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自見得丹中梵文，入住洞府，復返玄泱，開覺先悟，明晰真意，已然過去了數(shù)天。

在這數(shù)天時間內(nèi)，離陽可謂是不分晝夜地苦修冥想，雖說他天賦低劣，但有福緣相助，一切難關(guān)阻礙自然迎刃而解，暢通無阻，直登大道。

如今，終于有了些許收獲，可謂是萬幸。

云天之中，離陽端坐于空，先天一氣環(huán)繞周身，如白龍翻卷，在此間激起陣陣漣漪，經(jīng)久不散，逐漸擴至遠處，乃至波及四方上下，影響整個洞天。

能產(chǎn)生如此漠然浩大的威勢，固然有他是小界之主這一因素存在，但更多的，則是因為先天御術(shù)的玄妙。

再有片刻，離陽便好似福至心靈，猛然間睜開雙眼，抬手一個虛劃，不遠處一朵白云便被憑空攝拿過來，落在掌心，隨意揉捏，變換各種形狀，最終又回歸本真，復返原處，像是沒有任何改變，與之間并無差異。

雖說看起來有些雞肋，但這只是先天御術(shù)第一層，御物，而且也并非剛才那般不中用，只不過是離陽剛剛?cè)腴T，想要試試手感而已。

現(xiàn)在稍稍切身體會了一番，便明晰了其中的真諦，若有所思起來。

御字含義頗多，有專人專用之意味，也有至高無上，不可侵犯之屬象，還可通俗理解為使用，若是拿來組詞，便能變成防御，御敵之類的，可謂是博大精深，一字多用。

先天御術(shù)，正是取這意境而成，糅合先天一道，威能自然更甚。

第一層，御物，顧名思義，就是使用，亦或者說駕馭，很早便有御空飛行的說法，只不過那時，也只是憑借法力托身而已，并不算是真正的御空。

但如今，離陽卻是可以不使用任何神通，也不催動法力，單憑這先天御術(shù)的玄妙，便能立于虛空之中，如履平地。

值得一提的是，先天御術(shù)并不需要法力來運轉(zhuǎn)，事實上它也根本不能被稱之為功法，也不算是神通，更像是某種概念法則，就好比離陽現(xiàn)在掌握了水行法則，即便不刻意催動，也能在水中自由穿行。

這是天地賦予的自然而然，乃是天理道則的具現(xiàn)化表示。

只要修到了此等境界，便能掌握本源，剩下的也只需逐步認識，慢慢尋求便是，可謂是玄之又玄，妙極非凡。

威能可大可小，全看施術(shù)者的想象力，別看離陽剛剛只是操控白云，需知無靈便是物，若換做與人爭斗過程當中，他突然間施展這先天御術(shù)，強奪了對方身上的外物，打個出其不意，可就厲害了。

縱使不能撇去靈寶，也能舍掉其他事物，比如說補充法力的丹藥，亦或者沒有器靈的一次性法寶。

雖說是使用，某種程度上，也能延伸為壓制，是以還能拿來強行束縛，恐怕這便是那先天靈寶能困住噬靈妖的原因所在，至于為何現(xiàn)在的離陽不能做到，單純只是因為他境界太低罷了。

不過鑒于離陽剛剛?cè)腴T，除去使用意味以外，其他御的含義都未通透，因此也只能顯現(xiàn)這般玄妙了。

但即便如此，也足以稱得上是妙法了。

此法創(chuàng)造者名諱不詳，在那一排排洪荒文字之中，只知曉對方自稱是竭，至于稱號之類的其他信息，卻是半點沒有，自然也無法追溯其真實身份。

不過，從一些只言片語的描述，卻可以勉強倒推出此法的創(chuàng)立年代。

據(jù)竭所說，此法脫胎于道章九字，而在離陽記憶之中，與這所謂道章有關(guān)的，便只有上古時期，九仙降世伏妖的傳說了，而那九位仙人的名諱，也恰好都是單字。

莫非，這竭，便是那九位仙人之一？

這么細細一想，倒是很有可能。

如此說來，這先天御術(shù)的含金量，似乎很高了。