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五行之中分屬陰陽，但陰陽卻是先于五行。

是以若是掌握了陰陽一道，便等同于掌握了五行。

不過太陰太陽之力已然足夠威能浩大了，不會(huì)有人偏偏要將其生出的五行作為手段，無異于本末倒置。

而離陽此舉，卻分明是以五行返照陰陽。

聽起來倒是可行，但換做任何一個(gè)元丹，甚至化玄修士，都無法做到像他這樣輕易實(shí)現(xiàn)。

畢竟不是誰都同時(shí)擁有五行真意的。

陰陽二氣不分彼此，一經(jīng)生出，便歸為太極。

離陽手握混冥，隨意一掃，便將周身的陰陽盡數(shù)攪亂，鐘懷遠(yuǎn)布下的符陣轉(zhuǎn)瞬間失了陰陽平衡，不攻自破。

見狀，鐘懷遠(yuǎn)頓時(shí)眉頭一挑，即便他現(xiàn)在斬去了七情六欲，也難免有些驚訝。

他倒不是詫異于離陽輕而易舉就破了符陣，而是感受到了陰陽之亂。

畢竟在他眼中，離陽先前都是使得五行手段，怎么如今卻又突然冒出來個(gè)太陰太陽了？

若是有這樣的技法，為何不早點(diǎn)拿出來？

總不可能把這當(dāng)作是什么底牌吧？

太陰太陽之力雖然罕見，但也并不是什么無上妙法，至少和先天一氣相比，是低了一等的。

鐘懷遠(yuǎn)并未想到離陽能夠利用五行反過來生造陰陽，他也沒有多想，因?yàn)榇藭r(shí)此刻，離陽已經(jīng)襲了上來。

陰陽二氣在他手中化作道道犀利劍光，一經(jīng)揮出，便二分陰陽，須臾間遁入混冥之中。

陰陽二道互為表里，是以離陽的身形也逐漸變得模糊起來，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，捉摸不透。

一劍殺來，盡管二人之間仍舊相隔百里，但鐘懷遠(yuǎn)已然感受到了那股幾近要刺入心神的鋒芒，皮膚頓覺陣陣割裂之痛。

他驀然醒覺，對(duì)方這一劍劈斬，傷身亦斬魂！

陽為身，陰為心，陰陽相合，才可謂之生靈。

如天魔那般純粹念想之物，跳出陰陽五行，自然違背常理。

而化玄修士雖說可將元神寄存于洞天，致使洞天不滅，元神永續(xù)，肉身軀殼對(duì)其來說不過是一具皮囊。

但若是遇到了像離陽這種能夠攪亂陰陽的劍法，便防不勝防，難免被劍氣透過肉身牽連，致使元?dú)獯髠?

不過即便知曉了此劍極為危險(xiǎn)，但鐘懷遠(yuǎn)卻渾然不懼。

倒不是小瞧輕看了離陽，而是驟然間窺探出對(duì)方的劍法似乎并不高明。

鐘懷遠(yuǎn)雖未修習(xí)過劍道，但他作為乾清宮長老，底下弟子眾多，之前那十位元丹真人當(dāng)中，便有一位是他的徒孫。

乾清宮雖然主修符箓一道，但并不強(qiáng)制門人，只需稍稍涉足便可。

鐘懷遠(yuǎn)底下便有不少弟子修習(xí)劍道，是以也見識(shí)過不少精妙絕倫的劍法。

因此面對(duì)離陽的攻勢(shì)，他便不免有些詫異起來。

（怎么這人的劍道如此不堪？）

鐘懷遠(yuǎn)自然看出離陽的劍道尚處于勢(shì)的范圍，雖說要比尋常劍勢(shì)有所精進(jìn)，厲害了些許，但距離劍意還有不小的差距。

而劍勢(shì)這一程度，他底下有不少尚在凝歸境的弟子都達(dá)到了，至于元丹弟子，更是有個(gè)以劍意凝丹的。

未曾想對(duì)方的實(shí)力如此強(qiáng)悍，但劍道卻是比不過后輩。

若是像鐘懷遠(yuǎn)一樣不拿出來也就罷了，畢竟人各有所長，在某些領(lǐng)域不太擅長也合情合理。

可如離陽這般擺上臺(tái)面來，卻是有些自取其辱，乃至看不起鐘懷遠(yuǎn)了。

離陽自然也知曉自己的劍道連半桶水都不如，但奈何他所修技法也就兩種，除去劍道以外，也就是符箓了。