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我們的傳統(tǒng)是以多欺少
此話一出,馬上有人圍了過(guò)來(lái),展開(kāi)了熱烈地討論。</p>
“老劉,你這話有道理,我覺(jué)得他們就是夏商遺民,要不然怎么長(zhǎng)得這么像?!?lt;/p></p>
有人贊同。</p></p>
“有個(gè)屁的道理!還夏商遺民,怎么不說(shuō)是被炎黃兩帝打敗的蚩尤遺民?!?lt;/p></p>
也有人不屑一顧。</p></p>
“老劉,說(shuō)說(shuō)你的道理,讓他們開(kāi)開(kāi)眼!”</p></p>
“史書(shū)有載,武王伐紂,商紂王之叔箕子在勞山出海,東奔朝鮮,立箕氏侯國(guó)。商湯伐桀,夏朝遺民,為什么不能泛舟東渡,來(lái)到艮洲?”</p></p>
馬上有人跳出來(lái)反對(duì),“瞎幾把胡扯啊。我們乘坐世子大帆船,歷經(jīng)數(shù)月,泛海萬(wàn)里,闖過(guò)驚濤駭浪,千辛萬(wàn)苦才來(lái)到艮洲。</p></p>
數(shù)千年前的夏朝遺民,恐怕只有木筏獨(dú)木舟,怎么飄過(guò)太平洋的?”</p></p>
有人馬上爭(zhēng)辯道:“說(shuō)不定有一條我們不知道的路,連著一串的島嶼,夏商遺民坐著木筏小舟,一個(gè)島一個(gè)島向東遷移,耗費(fèi)數(shù)十上百年來(lái)到了艮洲?!?lt;/p></p>
馬上有人反駁道:“這些艮洲土著,看著跟我們長(zhǎng)得很相似,但是說(shuō)話、習(xí)俗跟我們十萬(wàn)八千里啊?!?lt;/p></p>
正方有人說(shuō)道:“這再正常不過(guò)了,我們相隔百里,音不同;相隔五百里,習(xí)俗不同。松江人跟泉州人說(shuō)話,如同雞跟鴨講;陜西人跟廣東人,生活習(xí)俗恍如不同兩國(guó)?!?lt;/p></p>
夏商遺風(fēng),我們根本不知道到底是怎么樣的。再說(shuō)了,他們數(shù)千年前遷移艮洲,相隔萬(wàn)里,與神州隔斷,再無(wú)往來(lái),現(xiàn)在說(shuō)話習(xí)俗截然不同,能說(shuō)得通?!?lt;/p></p>
正方一口咬定,長(zhǎng)相相同,口音、習(xí)俗只是因?yàn)樯畹沫h(huán)境不同,各自發(fā)展,自然也不同。</p></p>
反方一口咬定,艮洲與神州相隔萬(wàn)里瀚海,泛舟過(guò)來(lái)實(shí)在是讓人不可思議。</p></p>
后來(lái)西夷也堅(jiān)決站在反方一方,認(rèn)為這絕對(duì)不可能。</p></p>
要是你們的夏商遺民,那新大陸還有我們什么事?</p></p>
直到十幾年后,一支勘查隊(duì)從黑龍江入海口出發(fā),水陸并進(jìn),棕熊島被正式勘查為棕熊半島。</p></p>
他們?cè)僭竭^(guò)章立海峽,進(jìn)入荒州,然后沿著荒州一直南下,直至夏州,證實(shí)了從中原完全可以走陸路,一直走到夏州。</p></p>
而中間的章立海峽,一年至少有半年是結(jié)冰的,完全可以通過(guò)它。</p></p>
至此,艮巽洲土著是夏商遺民之說(shuō),成為顯學(xué),隨著在艮洲、巽洲發(fā)掘出大量文物,更加驗(yàn)證了這些。</p></p>
雖然這些文物在數(shù)百年后被發(fā)現(xiàn)真假難辨,但足以形成主流學(xué)術(shù)論斷,艮巽洲土著是夏商遺民無(wú)疑。</p></p>
那么新大陸早在兩三千年前,就已經(jīng)被明人的祖先,華夏民族的一部分,萬(wàn)里迢迢給發(fā)現(xiàn)了,然后還定居在這里。</p></p>
自此,大明與西班牙、葡萄牙人,以及后來(lái)湊熱鬧的英法荷等西夷諸國(guó)人爭(zhēng)奪新大陸時(shí),開(kāi)場(chǎng)白必定就是:“自古以來(lái).”</p></p>
現(xiàn)在,這個(gè)話題只是青龍水師軍官水手們,在飯后茶余爭(zhēng)論解悶。</p></p>
這些人并沒(méi)有意識(shí)到其中的真正意義。</p></p>
但是傳教士烏爾達(dá)內(nèi)塔認(rèn)識(shí)到了。</p></p>
數(shù)千年前就跑來(lái)的遺民。</p></p>
這個(gè)論斷要是真被驗(yàn)證,對(duì)于西班牙人來(lái)說(shuō),是滅頂之災(zāi)。</p></p>
烏爾達(dá)內(nèi)塔被俘后,在明國(guó)待了一段時(shí)間,沉下心研究過(guò)這些神秘東方人的歷史。發(fā)現(xiàn)他們對(duì)祖先很尊重,對(duì)祖先受過(guò)的恥辱,曾經(jīng)丟失過(guò)的尊嚴(yán)和土地,念念不忘。</p></p>
前漢開(kāi)國(guó)皇帝受過(guò)白登之辱,然后他的幾位子孫憋著勁要報(bào)仇,最后開(kāi)國(guó)皇帝的重孫,傾全國(guó)之力,打敗了匈奴人,并把他們趕出了北方草原。</p></p>
他們唱什么“靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅。”,咬牙切齒,然后什么“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血?!?lt;/p></p>
這是要吃仇人的肉,喝仇人的血,太狠了。</p></p>
還有動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)漢唐舊疆,意思是那片土地曾經(jīng)是漢唐前朝的疆域,大明沒(méi)有拿回來(lái),沒(méi)臉見(jiàn)人啊。</p></p>
這些在烏爾達(dá)內(nèi)塔來(lái)看,簡(jiǎn)直不可思議。</p></p>
西班牙和葡萄牙以前被摩爾人統(tǒng)治了數(shù)百年,后來(lái)趕跑了這些穆斯林,可西班牙人也沒(méi)想著要吃摩爾人的肉,喝摩爾人的血啊。</p></p>
英法恩怨數(shù)百年,一會(huì)英國(guó)人是法國(guó)人的國(guó)王,一會(huì)法國(guó)人是英國(guó)人的國(guó)王,還打了近百年的戰(zhàn)爭(zhēng),一會(huì)我占了你的地方,一會(huì)你占了我的地方。</p></p>
但是兩國(guó)人們也沒(méi)說(shuō)見(jiàn)面就要掐死對(duì)方啊,雙方貴族還照樣通婚,有時(shí)候缺國(guó)王了,還讓對(duì)方給勻一個(gè)過(guò)來(lái)。</p></p>
這個(gè)文明程度超出歐羅巴的民族,這些文質(zhì)彬彬、待人和善的人,嘴里卻總是念著一句話,“九世猶可以復(fù)仇乎?雖百世可也?!?lt;/p></p>
國(guó)仇家恨,不要說(shuō)九世,就算是傳一百世也要報(bào)了!</p></p>
太嚇人了。</p></p>
真要是讓明國(guó)人驗(yàn)證新大陸土著人是他們的夏商遺民,那么西班牙、葡萄人休想在新大陸占到一寸土地,他們會(huì)像瘋子一樣沖過(guò)來(lái),嘴里喊著:“都是我的!”</p></p>
然后趕走所有的人。</p></p>
偏偏這些明國(guó)船堅(jiān)炮利,人口眾多,資源豐富。他們的戰(zhàn)艦比歐羅巴所有的戰(zhàn)艦加在一起還要多。</p></p>
這才是最可怕的!</p></p>
烏爾達(dá)內(nèi)塔心里忐忑不安,李超卻忙得不亦樂(lè)乎。</p></p>
太平城初成,前進(jìn)基地有了,李超就派出一艘護(hù)衛(wèi)艦和兩艘巡航艦,沿著海岸線繼續(xù)南下。</p></p>
按理說(shuō),阿卡普爾科在夏州的南邊,距離大約五到六天路程。</p></p>
李超派出一支小分隊(duì)先去探探路,摸摸底。</p></p>
他還派出了兩艘巡航艦沿著海岸線北上,盡可能多的勘查夏州以北的情況。</p></p>
經(jīng)過(guò)幾天手舞足蹈,指物比劃的交流后,穿上棉布衣物的三位土著,慢慢說(shuō)出一些信息來(lái)。</p></p>
附近的土著部落自稱(chēng)楚馬什族,應(yīng)該是以家族為單位散居部落,以漁獵為生,沒(méi)有馬,工具簡(jiǎn)單,不會(huì)耕地。</p></p>
青龍水師宣贊處的人用美食和絢麗的衣服獲得了三位土著信任后,建議派出一支貿(mào)易隊(duì),與楚馬什族進(jìn)行貿(mào)易。</p></p>
李超好奇地問(wèn)道。</p></p>
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