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這些都是佛祖的安排

這些都是佛祖的安排</p>

漠南大青山大板升王帳，也有一場(chǎng)隆重的喪事在舉行。</p></p>

碩大的帳篷里，“壽終正寢”的俺答汗躺在臨時(shí)搭建的木床上。</p></p>

子侄孫輩們捧著水果，擺到案上，然后依次跪地磕頭，燒七柱香。</p></p>

燒完香后有老人為俺答汗洗手凈面，穿上老衣服。臉面蓋上絲綢哈達(dá)，張開(kāi)的嘴巴里放上黃油、炒米、金銀珠寶和錢(qián)幣。</p></p>

左右手里再各塞進(jìn)去七枚銅錢(qián)。</p></p>

忙完這些，在某位老人的指揮下，子孫們抬著俺答汗的遺體，從窗戶遞出去。</p></p>

按照蒙古人的習(xí)俗，死者尸體不能停在床上，也要盡快挪出帳篷，停在戶外。</p></p>

用錦緞絲綢層層包裹的俺答汗尸體，被抬出大帳后，入殮在一棵一破為二的大樹(shù)里，再放入部分俺答汗生前念過(guò)的佛經(jīng)等八本。</p></p>

意寓俺答汗在登極樂(lè)世界的路上，有八部天龍護(hù)衛(wèi)左右，以免被妖魔鬼祟驚擾到。</p></p>

大樹(shù)合上，用錦帶六條，牢牢箍緊，外面用棉布層層包裹。</p></p>

最后擺在大帳外面臨時(shí)搭建的棚子里，停靈二十一天后再火化。</p></p>

蒙古人不興披麻戴孝，但是也行守靈之禮。</p></p>

再大帳里祭拜過(guò)的子侄孫輩們，早早出了大帳，分坐在靈前周邊。</p></p>

陸續(xù)聞?dòng)嵹s來(lái)的親朋好友，帶著奶酪、面餅、果脯等東西，擺在樹(shù)槨前以為祭品，跪拜行禮。三娘子抱著不他失禮，丙兔臺(tái)吉在旁邊，跪拜還禮。</p></p>

親朋好友祭拜完事后，分坐在靈前的草地上，把帶來(lái)的祭品分給圍觀的小孩們。圍觀的牧民和小孩們不忌諱這些，還哄搶這些祭品。</p></p>

蒙古人傳說(shuō)，吃了這些祭品能長(zhǎng)命百歲。</p></p>

親朋好友喝著主人家提供的熱湯和馬奶酒，吟唱挽歌。歌詞哀悼和追懷俺答汗生前豐功偉業(yè)，對(duì)部眾的愛(ài)護(hù)之心，對(duì)子孫的撫養(yǎng)之恩。</p></p>

歌聲委婉悲切，哀怨幽揚(yáng)。</p></p>

三娘子和丙兔時(shí)而回唱幾句。</p></p>

按照蒙古風(fēng)俗，家里老人升天后，子孫和親屬不能哭，因?yàn)榛钊说臏I水會(huì)變成死者趕閻羅殿途中的河，河水大漲會(huì)增加死者行旅的困難。</p></p>

在棚子兩邊，還搭建了兩個(gè)棚子。</p></p>

左邊棚子是崇善寺的和尚在做法事。</p></p>

漠南的僧人法事與內(nèi)地不同，除了正常的頌?zāi)钪猓€有鼓鑼敲打。</p></p>

六個(gè)和尚鼓著腮幫子，吹著長(zhǎng)長(zhǎng)銅欽，聲音宏大，低沉威嚴(yán)，主打一個(gè)你還沒(méi)死透一定給你吹活過(guò)來(lái)。</p></p>

右邊棚子是六個(gè)薩滿輪流跳大神。</p></p>

他們穿著滿是羽毛的花花綠綠的衣服，戴著奇形怪狀的頭飾和面具，舉著神鼓，搖頭晃腦，又蹦又跳。</p></p>

嘴里念念有詞，陰陽(yáng)頓挫，用蒙語(yǔ)大聲唱著薩滿調(diào)。</p></p>

大概意思是：“阿吉，高天上聞，普天周聞。孛兒只斤氏，乃其姓也..”</p></p>

薩滿們?cè)谙蛱焐系拈L(zhǎng)生天、地下的閻羅王通報(bào)，有一代雄主孛兒只斤阿勒坦，離開(kāi)人世，前去你們那嘎達(dá)報(bào)到去了，看著他曾為人主的情分上，好生優(yōu)待，安排個(gè)天神位置。</p></p>

人世間他的親屬子孫，萬(wàn)千部眾一定會(huì)感念你們的好，給你們按時(shí)上祭品。</p></p>

咿咿呀呀，嗚嗚啊啊，非常嘈雜，主打一個(gè)你要是沒(méi)死通透能把你煩得又活轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。</p></p>

三娘子坐在大帳正中間，暫時(shí)休息。</p></p>

不他失禮躺在旁邊的毯子上，蓋著被褥，睡得正香。</p></p>

玄池和尚坐在對(duì)面，托克托坐在中間，三人在輕聲說(shuō)著話。</p></p>

以前托克托與三娘子有隙，是玄池和尚居中調(diào)解，化解了誤會(huì)，兩人很快走近，結(jié)為同盟。</p></p>

玄池和尚開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地勸道：“夫人，而今局勢(shì)危急，當(dāng)斷則斷，否則反受其亂?！?lt;/p></p>

三娘子默然一會(huì)，轉(zhuǎn)頭問(wèn)托克托，“脫脫，他們?cè)诟墒裁?？?lt;/p></p>

托克托答道：“克兔哈屯，伯思哈兒和那林給大汗磕了幾個(gè)頭后，一直在四處活動(dòng)，拉攏著各部百戶和千戶。</p></p>

丙兔倒是老實(shí)，一直在外面守靈，時(shí)不時(shí)和比吉、宰生、青山他卜能喝幾碗酒，把自己灌醉。</p></p>

博迪達(dá)喇、野鄧、古格魯（哥力各臺(tái)吉）、打兒罕剌布臺(tái)吉和沙星臺(tái)吉、兀思里臺(tái)吉都逃回了各自部落里，正在召集人馬，意圖不軌?！?lt;/p></p>

比吉、宰生、青山他卜能是俺答汗的女婿，都是土默特和永謝布部的千戶或百戶，反倒對(duì)三娘子忠心耿耿。</p></p>

三娘子想了一會(huì)，問(wèn)計(jì)玄池和尚：“大和尚，大汗在世時(shí)，說(shuō)你的智慧像大海一樣廣袤，像大青山一樣高聳入云。</p></p>

上次禮佛，大汗也是千選萬(wàn)選選在了崇善寺。</p></p>

現(xiàn)在大汗登天，丟下我們孤兒寡母，還請(qǐng)大和尚為我們出個(gè)主意，以解困境?！?lt;/p></p>

玄池和尚手里轉(zhuǎn)動(dòng)著念珠，垂眉說(shuō)道：“這些年貧僧得大汗知遇提攜之恩，無(wú)以為報(bào)。</p></p>

貧僧才學(xué)淺薄，不敢妄自亂言，只是說(shuō)一說(shuō)貧僧的一些想法?！?lt;/p></p>

“大和尚請(qǐng)說(shuō)?！?lt;/p></p>

“而今大汗登極樂(lè)世界而去，群狼環(huán)視，各懷心思。貧僧覺(jué)得，當(dāng)務(wù)之急就是立新汗。”</p></p>

三娘子眉頭一皺，“立新汗？”</p></p>

“對(duì)，夫人。立下蒙古右翼新汗，則名正言順，做什么事都師出有名?！?lt;/p></p>

“可是立新汗，立誰(shuí)呢？大汗的那些兒子們，各個(gè)都心存妄念。就連哈思伯兒、那林和博迪達(dá)喇，都有自己的想法?！?lt;/p></p>

“夫人，正是如此，才要當(dāng)機(jī)立斷早立新汗。拖得時(shí)日越久，越容易出變故。人心思變，要是讓這心存妄念的人聚攏到足夠多的人心和力量，那就是大麻煩?！?lt;/p></p>

三娘子默然不做聲。</p></p>

托克托對(duì)玄池和尚剛才那番話，深以為然，開(kāi)口勸三娘子：“哈屯，大和尚說(shuō)得很有道理。趁著大家心思未定，迅速立下新汗，然后在大汗靈前當(dāng)眾即位，這樣那些人也就無(wú)話可說(shuō)。</p></p>

而且立新汗，是夫人分內(nèi)之事?！?lt;/p></p>

沒(méi)錯(cuò)，選新汗對(duì)于三娘子最簡(jiǎn)單不過(guò)，在俺答汗靈前對(duì)著眾人說(shuō)，我要嫁給某人，請(qǐng)大家立此人為新汗。</p></p>