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支狩真跪坐在牢房的草墊上，聞到一股稻熏草的藥香味。日光從上方狹小的鐵柵欄透進來，打在灰白的石墻上，形成一格格寧靜的陰影。

剛才奔騰呼嘯的血海仿佛從未出現(xiàn)過，四周安靜極了，令他不由生起浮生恍若一夢，覺來無處追尋之感。

魔軀帶來的狂暴、興奮、沖動……種種激烈的情緒消失了，他又變回原來的自己：冷靜、堅忍、善于偽裝，將少年本該有的一切深深藏起來。

但哪一個才是真正的他呢？從一具暴戾浮躁的軀殼里脫離，重新進入自己的肉身，強烈的反差讓支狩真感到一絲迷茫?；蛟S那個借助魔軀，放縱情緒的自己，才是他的內(nèi)心，而人間道的他不過是套上了一副名叫“求生”的盔甲？

魂魄為人的精神核心，一個人的性子應由魂魄控制，為何會受到肉身的影響？支狩真暗自猜想，莫非在肉身內(nèi)，同樣隱藏著一絲奇異的精神力量，類似于魂魄？

又或者魂魄應該分為魂與魄：魂者，主宰精神，作為識海的核心。魄者，主宰肉身，是軀殼的核心。二者相互依存，合一方為魂魄，成就完美無缺的生命。如果少了魂，人會像植物一般長眠不醒；缺少了魄，人就成為一個飄蕩的鬼。而離開了魂的魄，或是離開魄的魂，最終都會漸漸消亡。

他不禁想起星谷開山祖師莊夢的一句名言：“不知莊之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為莊與？”支狩真也分不清，究竟是想做魔人的自己，還是現(xiàn)在的樣子？

思及此處，他渾身驀地一震！

他恍然大悟，白玉骰子是何等珍貴的異寶！它帶他跨越各界，去尋找一個真正的自己，也就是道門所述的大道核心——“本我。”

什么樣的我才算是本我？

每一個人的性子，皆為后天與先天的融合，并非天生混成的赤子狀態(tài)。

家境貧苦微末的人，難免性子節(jié)儉一些，做事精打細算，但未必是本性使然。也許他天生喜歡豪放揮霍，只是環(huán)境所迫，后天扭曲了本心。

白玉骰子賦予他不同的肉胎，不同的境遇，引導他從每一個不同的自己當中，去體會萬變中的一絲不變——真正的本我。

這正是合道的真義！相比之下，地夢道的藥草、秘笈、法寶等資源不過是土雞瓦狗，不值一提。支狩真也由此醒悟，他只有將自己真正融入地夢道的身份，道心才會有所進益，而不是僅僅當一個外來的掠奪者。

例如在天河界，他就應當做一個勇敢而熱血的鯉人少年，踏上征途，劍試天下。在魔獄界，他就是密探真羅睺，暴躁狡詐，敢恨敢愛……

“累死我了，補個美容覺先！”萌萌噠從識海中跳出來，在稻熏草墊上愜意地打了個滾，倒頭就睡，不一會兒發(fā)出細細的鼻息聲。

支狩真微微一笑，無論自己去當誰，猴精總會陪在身邊。他的心思漸漸沉靜下來，肉身融合的三殺種機劍胎一起一伏，流暢呼吸，充盈的三殺種機劍炁似潮起潮落，自然舒張。

長久未曾使劍，支狩真乍一感應到體內(nèi)鋒銳披靡的劍氣，有種說不出的暢快，仿佛溺水之人猛然沖出水面，自由自在地盡情呼吸。

“呲——呲——”

陡然間，牢房一角，光線急劇顫動，空氣發(fā)出鋒利切割的破音聲，像浪花沫子向外“呲呲”噴涌。

支狩真的心神出現(xiàn)了一絲恍惚，仿佛有什么無形之物探向自己，鎖住自己，猶如一艘下錨定靠的船。