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智慧之蛇之所以有如此考慮，源自于她的時(shí)間越來越少。

她再也不可能擁有充裕的時(shí)間，有條不紊地蟄伏和備戰(zhàn)，再和之前一樣，在強(qiáng)大智慧的加持下制定出合理的戰(zhàn)略和高效的戰(zhàn)術(shù)，通過一場(chǎng)場(chǎng)的勝利持續(xù)地積累信心和威望，直至登臨眾山之巔。

她所有的煩惱，想要的太多，所擁有的時(shí)間卻又太少。

正如煩惱，吃的太少餓肚子，是天大的煩惱，但吃的太撐脹肚子，同樣是煩惱。

這是不可調(diào)和的矛盾，智慧如她，也是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前束手無(wú)策。

在不可能改變時(shí)間的客觀情況下，她只能是退而求其次，最大限度地降低自己的要求，減少自己的欲望，也是用盡可能實(shí)用的手段，在最短的時(shí)間內(nèi)到達(dá)終點(diǎn)，達(dá)成最為主要的目的。

這就需要莫大的智慧，能夠揮慧劍，主動(dòng)斬?cái)鄡?nèi)心里的欲望之樹，斬除所有的枝枝蔓蔓，只是保留最為重要的主干。

這種智慧，通俗來講，就是減法的智慧。

世俗的生命，并不是一成不變的，也不是始終行走在希望的田野之上，并越登越高，越走越遠(yuǎn)。

貫穿所有生靈的一生，即使在沒有外界干預(yù)的自然而又順利的成長(zhǎng)條件下，也是先揚(yáng)后抑，呈現(xiàn)出一條拋物線的生命規(guī)律。

從呱呱墜地，出生時(shí)候的稚嫩和脆弱，弱不禁風(fēng)地只能哭喊，隨著身體的自然發(fā)育，以及臟器肺腑的逐步發(fā)育成熟，這個(gè)時(shí)候的生命，是積極的，陽(yáng)光的，慢慢行走在陽(yáng)光雨露的康莊大道上。

以普通的人類為例，它們到達(dá)三十歲左右的時(shí)候，是身體發(fā)育最為完全，精神發(fā)育最為完善的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

這個(gè)時(shí)候，它們肌體的力量和活力，是一生中最為充沛的，它們仿佛有使不完的力氣，可以連續(xù)干活連續(xù)熬夜，并沒有太大的倦意。

短暫的休息，也能夠很好地緩解身體的疲勞。

但過了這個(gè)年紀(jì)階段，就開始從山頂?shù)闹粮唿c(diǎn)掉頭而下，如那自然的瀑布飛流直下三千尺，大珠小珠落玉盤，從此，開始一段漫長(zhǎng)的下坡之旅。

在三十到五十的年紀(jì)階段，這種下坡的趨勢(shì)倒也并不是很明顯，相對(duì)平緩，也是有效維持了身體的運(yùn)轉(zhuǎn)，不至于大起大落危害生命。

但到了五十歲之后，隨著身體機(jī)能的持續(xù)下降，各種不利因素的持續(xù)累積，幾乎所有的毛病陸續(xù)出現(xiàn)，也都主動(dòng)或者被動(dòng)地找上門來。

究其本源，還是內(nèi)在器官的自然老化，導(dǎo)致了機(jī)體性能的代謝出現(xiàn)了嚴(yán)重問題，遠(yuǎn)不如年輕時(shí)候的旺盛。