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在一個(gè)由各種威權(quán)，特權(quán)，霸權(quán)，以及無(wú)數(shù)的底層韭菜所組成的金字塔狀的社會(huì)結(jié)構(gòu)里，那些高高在上的群體，但凡手頭有芝麻大點(diǎn)的權(quán)利，都會(huì)千方百計(jì)地?zé)o所不用其極，也是根本就不會(huì)去服務(wù)于底層的大眾。

它們?yōu)榱俗约旱睦?，更加輕松地賺取更多的錢(qián)財(cái)供自己揮霍，供自己的家人及子孫后代揮霍，必然會(huì)想盡一切辦法地為難底層，剝削底層。

為了堵住悠悠之口，他們會(huì)絞盡腦汁地想出并設(shè)置了一大堆的條條框框，來(lái)管理百姓，束縛大眾，幾乎達(dá)到了寸步難行的境地。

以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求底層，卻是以小人和混賬的雙重標(biāo)準(zhǔn)要求自己，其目的昭然若揭，無(wú)非就是彰顯權(quán)力的威嚴(yán)和威力，讓整個(gè)社會(huì)都是服從于權(quán)力，服務(wù)于權(quán)力。

至于道德的真善美，早就成為一句空話，套話，和馬屁話，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)被各種各樣的假丑惡所取代，甚至躍然紙上，成為時(shí)代的主角。

長(zhǎng)久生活于安逸生活的它們，腐敗奢靡，何不食肉糜。

他們冷漠，無(wú)情，只是熱衷于權(quán)力的斗爭(zhēng)，早已忘記了權(quán)力的授予，其實(shí)來(lái)自于金字塔底的普羅大眾，變成它們肆意揮舞鐮刀割下的一根根韭菜。

毫無(wú)疑問(wèn)，它們?cè)缫淹浟顺跣?，忘記了自己所肩?fù)的神圣使命。

一旦面臨外族的威脅，這樣的特殊群體怎么能勝任呢，自然是談虎色變，心憂戚戚，何況是一場(chǎng)全方位的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)呢？

不僅聲勢(shì)浩大，席卷了整個(gè)種族，每個(gè)人都被席卷其中，逃又逃不脫，躲也躲不開(kāi)。

一旦打起來(lái)，刀劍可是不長(zhǎng)眼的，注定了就是妻離子散，也是注定了會(huì)有無(wú)數(shù)的犧牲，和流離失所。

十屋九空，餓殍遍野，都是一場(chǎng)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)最為明顯的特征。

最終走上戰(zhàn)場(chǎng)的主力軍，并不是他們這些特權(quán)群體，都是那些最為窮苦人家的孩子。

它們?yōu)榱擞型腼埑裕瑸榱烁改钙迌河型腼埑裕瑸榱速嵢「嗟腻X(qián)財(cái)，不得已而為之。

有的受了各種各樣的蠱惑，為了所謂的保護(hù)某個(gè)人或者某個(gè)頭頭而戰(zhàn)，而并不是為了老百姓而戰(zhàn)。。

因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)發(fā)展的根源，歸根到底還是財(cái)富，是錢(qián)財(cái)，也是衣食住行的一日三餐，才將所有的人最終連接在一起。

每個(gè)人都身處社會(huì)發(fā)展的某個(gè)環(huán)節(jié)之中，也是只能順從于這種初級(jí)文明的社會(huì)發(fā)展結(jié)構(gòu)，不以任何的自我意志為轉(zhuǎn)移。

無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)的最終走向如何，必然是一場(chǎng)洗牌，也是天大的混亂。

興，百姓苦，亡，百姓同樣苦，作為底層的百姓，處于如此只有苦沒(méi)有甜的社會(huì)之中，注定了都是人為刀俎，己為魚(yú)肉。

而特權(quán)利益者同樣不能避免如此的動(dòng)蕩，也必然是受到的損害更加的明顯，因?yàn)楸鸟R亂的年代，誰(shuí)也不知道明天會(huì)發(fā)生什么，誰(shuí)也不知道八米長(zhǎng)的大砍刀，什么時(shí)候揮砍到自己的頭上。

如果勝了，贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)，固然歲月安好，無(wú)非是重建而已，而損失的利益也是相對(duì)的更小一些。

一旦失敗，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就是滅頂之災(zāi)，由原先的人上人，立馬三百六十度的大轉(zhuǎn)身，變成了任人踐踏的階下囚。

雪崩之時(shí)，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的！

而特權(quán)這個(gè)群體，就是漫天的雪花，其中那些最大也是色澤最為璀璨的雪花，也是曾經(jīng)獲利最大的雪花，供養(yǎng)的最為肥胖的雪花。

但雪花只是雪花，再也不是生命，即使再大的雪花，依然在暴風(fēng)雪的面前如浮萍一樣肆意地飛舞，四處的飄零，再也沒(méi)有任何的自我。

基于以上的考慮，于是乎，這些既得利益的權(quán)貴強(qiáng)烈的要求，能不打就不打，要以和為貴，要以德服人，免得傷及無(wú)辜。

他們更是主張和平的談判，只有這樣才能夠明哲保身，才能遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的洗禮。

至于所謂的談判，無(wú)非就是犧牲一定的利益，滿足戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)起方的貪婪要求，最終無(wú)非就是各種寶貴的物品，各種的錢(qián)財(cái)，甚至是美麗的女人。

美女，在絕大部分的時(shí)候，同樣歸屬為優(yōu)秀商品的一種。

而所有利益里最為重要的資源，毫無(wú)疑問(wèn)土地是第一位的，是最最重要的戰(zhàn)利品。

擁有了土地，也就擁有了這塊土地上的所有資源，無(wú)論是地面之上各種看的見(jiàn)的，還是地面之下隱藏的各類(lèi)礦產(chǎn)，各種暫時(shí)不為人知的資源，其真正的價(jià)值，很有可能遠(yuǎn)大于我們所看到的表面。