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不知過(guò)了多少時(shí)日，齊潤(rùn)忽然從夢(mèng)中驚醒，剛欲起身就覺(jué)胸前如生生撕裂般劇痛，不由得發(fā)出一聲嘶吼，他強(qiáng)忍痛楚穩(wěn)了穩(wěn)心神，四周打量了一下，發(fā)現(xiàn)是個(gè)連門(mén)都沒(méi)有的茅草屋，而他此時(shí)正躺在一片鋪著茅草的地面上。伸手掀開(kāi)上衣一看，胸前一塊黑紫黑紫的印子，齊潤(rùn)怒吼一聲，狠狠地以手捶地，本以為一覺(jué)醒來(lái)，之前種種不過(guò)一場(chǎng)噩夢(mèng)，如今胸前的劇痛清晰地讓齊潤(rùn)明白一切并非虛幻。

喜童死了，是被活活打死的。

這個(gè)念頭一起，一瞬間齊潤(rùn)腦海中漢末三國(guó)時(shí)期的正道之光扭曲形變，想象中那幾張正義凜然的面孔此刻突然變得青面獠牙，齊潤(rùn)赫然發(fā)現(xiàn)這歷史中的人物一旦有了現(xiàn)實(shí)的面貌，馬上就讓那些通過(guò)史書(shū)傳記這樣的文本書(shū)籍里建立起的對(duì)他們的扁平認(rèn)知陡然變得立體了起來(lái)，一切的史書(shū)記載都隱隱有了背面。

張飛是豪強(qiáng)家族出身，家境殷實(shí)，不知圈養(yǎng)了多少佃戶農(nóng)奴，這些人在豪強(qiáng)宗族的眼里不過(guò)是些會(huì)說(shuō)話的牛馬，他從小耳濡目染，自然不可能拿下役和貧民當(dāng)人看，所以日逐鞭撾健兒，這對(duì)他來(lái)說(shuō)可能只是一種消遣解悶發(fā)泄情緒的手段而已。

而劉備，史書(shū)稱(chēng)其：士之下者，必與同席而坐，同簋而食，無(wú)所簡(jiǎn)擇。但對(duì)方地位再低下，那也是士族中人，尋常的百姓黔首又怎么入得了這位喜狗馬、音樂(lè)、美衣服，祖上世仕州郡的中山靖王之后的眼。

大眾一貫認(rèn)為其從小織席販履供養(yǎng)母親就是貧民出身，可他們從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)劉備家族世仕州郡，他的祖父曾做過(guò)東郡范令，可桓帝時(shí)賣(mài)官鬻爵，縣令一職賣(mài)到四百萬(wàn)錢(qián)，這樣的家庭需要?jiǎng)淇椣溌膩?lái)謀生么？

這其實(shí)就是漢代的士人需舉孝廉出仕方能晉身，于是出現(xiàn)了很多人靠各種行為藝術(shù)來(lái)養(yǎng)名養(yǎng)望，著名的二十四孝里，不知多少違背自然常識(shí)的事堂而皇之的被當(dāng)做模范典型來(lái)歌頌，而這里面兩漢三國(guó)獨(dú)占了八個(gè)名額。

至于關(guān)羽，其人好左氏傳，諷誦略皆上口。在這個(gè)時(shí)代能識(shí)文斷字，想來(lái)也不是什么尋常人家出身。

所謂的三國(guó)鼎立，不過(guò)是士族豪強(qiáng)各自擁護(hù)一方勢(shì)力，為重新瓜分利益而割據(jù)自立的封建士大夫階級(jí)政權(quán)，是爭(zhēng)奪帝王權(quán)柄的非正義兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，他們的行為只給當(dāng)時(shí)的人民帶來(lái)了浩劫和災(zāi)難，說(shuō)什么草根出身的正道之光！其實(shí)依舊只是豪家士族的前臺(tái)人物而已！

但他們有錯(cuò)么？他們當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)，這就是他們的階級(jí)屬性，他們的行為在這個(gè)時(shí)代是毫無(wú)問(wèn)題的，甚至可以說(shuō)他們中的賢相明吏在這個(gè)時(shí)代因?yàn)樽隽诵┍珶o(wú)私的事而被百姓感懷至今。這就是人民，他們并不需要你多么的偏袒他們，你只要能公正的對(duì)待他們，讓他們能有口飯吃，他們就會(huì)對(duì)你感恩戴德，這就是中國(guó)自古以來(lái)的明君清官情結(jié)。

錯(cuò)的是自己，之前居然還滿懷期冀地想去投奔他們！真是忘了自己這一文不值的打工仔是什么階級(jí)屬性，居然上趕著跟北極鲇魚(yú)、周公子們共情，我怎么可能和他們是一路人！我這新時(shí)代的共產(chǎn)主義接班人怎么能給這些封建軍閥賣(mài)命！

還是教員說(shuō)得對(duì)，一切模糊不明的事，從階級(jí)角度看，立馬就會(huì)清晰了然。

“恩公，您醒了。”