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在四大奇書這個概念出現(xiàn)“之前”，曾有一個更廣泛的概念。

那是在《覆雨翻云》中提過的一件事，與魔門的《道心種魔》、戰(zhàn)神殿的《戰(zhàn)神圖錄》、慈航靜齋的《慈航劍典》齊名的，還有不少功法。

少林的《達(dá)摩訣》、藏密的《智能書》、靜念禪院的《靜念禪書》都是能與《慈航劍典》一較高下的神功秘籍。

可惜的是，在黃易的書中，單修《達(dá)摩訣》與《靜念禪書》修練至最高境界的人，并沒有作為主要角色出場過。

八思巴的《變天擊地大·法》論功法的起源的話，倒有可能與《智能書》有關(guān)，甚至蒙古高手那些精神秘法恐怕也與《智能書》關(guān)系不淺。

修練過《靜念禪書》的最強(qiáng)高手，應(yīng)該就是《覆雨翻云》中的女主角--秦夢瑤。

作為慈航靜齋出道時最強(qiáng)的門面，秦夢瑤除了將《慈航劍典》練至劍心通明的境界，更在靜念禪院受主持教導(dǎo)過一段時間，精通靜齋與禪院兩大白道的絕學(xué)。

《達(dá)摩訣》就真是不知名的神功了。

或許《慈航劍典》在深奧與玄妙上并沒有勝過《達(dá)摩訣》與《靜念禪書》，但卻贏在靜齋必出女主角的概率上。

秦夢瑤這種出道就大宗師級的高手不說，師妃暄的徒弟端木菱也是出道就至陰無極，練至劍心通明的境，反而師妃暄出道只有心有靈犀。

如果不是在盛唐三部曲打了個疑遲坐死關(guān)成功，破碎了的補(bǔ)丁的話，師妃暄可能就是女主中最弱的靜齋傳人了。

。。 。。 。。

在前往少林寺的路途中，藍(lán)無夢見到不少流民，也見到不少擁兵作亂的叛軍，更見到奸淫擄掠，打家劫舍，殺人放火的正牌隋軍。

藍(lán)無夢身穿一件雪白如霜的長袍，如果不是因為沒有錢，他肯定會買下那件在大城鎮(zhèn)看到的錦衣絲綢，以著無比華麗的裝束，念著高雅的詩號登場。

一路上，無論是困貧的流民，還是軍紀(jì)低劣的叛軍、隋軍，看到衣著仙風(fēng)道骨，臉上卻一副霸氣縱橫的表情的藍(lán)無夢，都不禁退避三舍，不敢對他作出什么搶劫之類的行為。

行走江湖最重要的不是武功，而是必要的眼力。

更何況現(xiàn)在是亂世，沒眼力的人活不到看到藍(lán)無夢的時候。

任誰一看，也可以知道藍(lán)無夢就是高手，還要是擁有著獨特性格的奇怪高手。

在藍(lán)無夢身后的，并非什么汗血寶馬，或是舒適的馬車，而是幾個看上去有點可憐的小孩。

只不過，若是他們再細(xì)心地觀察那幾個小孩的雙眼，就可以看出當(dāng)中隱藏著的，并不是沒有食物而餓得顫動的瞳孔，而是看到獵物興奮起來的眼神。

無論是氣場強(qiáng)悍的藍(lán)無夢，還是那幾個眼神中仿佛有著綠油油魔光的小孩，都不是馬賊、軍隊所敢惹得起的對像。

然而，就算他們不去主動招惹，他們就能逃得開嗎？

藍(lán)無夢不喜歡走遠(yuǎn)路，更不喜歡讓路給其他人，因為早在以前，他已經(jīng)謙虛慣了。

每次狹路相逢時，他總會是退讓的一方，如謙謙公子一樣，稍稍向后退一步，在別人的感謝中側(cè)過身來，把路讓出去。

他以前的謙讓，已經(jīng)把一生謙讓與讓路的次數(shù)都讓出去了。

退一步海闊天空。

但現(xiàn)在海已經(jīng)容納不了我，天也被我撕裂了。

前進(jìn)。