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由于在幽世深處的那個老頭太過謹慎，并沒有在嘴上抱怨方浩，所以剛剛大顯神威的某位新任的上帝還不知道自己的風(fēng)評被害了，要不然他可能會動動手指，改一改歷史，幫這個老頭增加點工作量。

敵基督，意思是“取代基督”，凡否定耶穌為基督，否定耶穌為神的獨生子，否定耶穌是道成肉身的。一個自封為基督，卻與基督教義背道而馳的存在，這就是敵基督。

在這個時代完成了登神的方浩，又回到了過去取代了那位耶穌基督，也就是取代了圣父、圣子耶穌和圣靈 三位一體的上帝，成為了弒神者世界無數(shù)平行世界中的萬軍之主。

通過融合多種神性，并借助神靈化的助力，方浩的神性從原本以謊言與詭計為主，蛻變成為了全知全能的神性。然而，盡管擁有了這樣的神性，其真正的威力卻只能在少數(shù)世界中得以完全展現(xiàn)，就比如弒神者世界。

畢竟，雖說他本人已經(jīng)登上神位了，但比起真正的全知全能差的不是一星半點，地錯世界的神都沒到那個地步，更何況是他了。用驢拉火車這種事情，方浩可不像某些人，他是連想都不會想的。

不過，就算一般來說神性只能發(fā)揮出部分作用，但是僅憑他現(xiàn)在的實力，在諸多世界之中也能算得上是少數(shù)的強者了，只要不在某些世界浪，橫推大部分世界都是沒什么問題的。

然而，成功地、取代耶穌基督，對于方浩而言，并不是沒有壞處的。最大的麻煩應(yīng)該就是當他再次踏足型月世界時，極有可能成為抑制力的首要觀察目標。

抑制力是以延長現(xiàn)在的世界為目的的無形力量漩渦，會在毀滅世界的主因發(fā)生的瞬間出現(xiàn)，抹殺那個主因。其被分為阿賴耶（靈長）和蓋亞（星球）兩種。

而無論是阿賴耶還是蓋亞，都將現(xiàn)在的世界的延長作為目的，在毀滅世界的重要因素發(fā)生的瞬間出現(xiàn)，抹消這個因素。因為是無意識，即使發(fā)生也不會引人注目，不會被任何人意識到，所以相當麻煩……

“敵基督”一詞，在《圣經(jīng)》中僅出現(xiàn)四次，且均見于約翰書信中。約翰預(yù)言“有好些敵基督的出來”是末世來臨的征兆，同時警示，最后還有一位敵基督，同樣是否定耶穌為基督的，將來必會出現(xiàn)。

在《啟示錄》中，約翰將“那獸”視為敵基督的象征，這一形象在教會歷史中引發(fā)了無數(shù)關(guān)于敵基督身份的猜測與指認，而《啟示錄》十三章18節(jié)中記載的“666”之數(shù)，更是成為了歷史上最多被解讀與猜測的數(shù)字，沒有之一。

因此，當方浩回歸型月世界時，要是實力稍有不足的話，極有可能會直面抑制力叫來的人。露頭就秒，大概就是這個意思。

因為考慮到方浩完成敵基督儀式后所達到的位格，若他化身為獸的話，其力量就有些難以估量了。畢竟，型月世界并沒有上帝的存在。

從基督教的角度審視，敵基督即是否認耶穌基督為彌賽亞的人。能夠否定耶穌為彌賽亞，要是自身不具備相應(yīng)的資質(zhì)，顯然是難以成立的。

在許久之前，王哈之所以特意過來警告了一下方浩，正是因為他敏銳地察覺到了方浩身上蘊含的救世主資質(zhì)，他看到了方浩身上化獸的可能性。

好在以他現(xiàn)在的力量，還是有些自保能力的，可以說是幾乎沒什么人可以秒殺他了。想在一瞬間毀滅他的肉體與靈魂，也就只有攢了無數(shù)魔力的蓋提亞，再加上異聞帶的那幾個大boSS能做到了。

至于多元宇宙中有沒有上帝，會不會跑過來找方浩的麻煩，他并不擔(dān)心。友哈巴赫的存在都把祂黑成那樣了，都能在死神世界活那么多年?？梢姷k要么不存在，要么不像神話中那么小心眼，那方浩還有什么可怕的呢？當然了，怕也沒什么用……

“方浩閣下，你……”此刻，羅摩的眼中閃爍著難以置信的光芒。之前方浩做了一系列讓人摸不清頭腦的操作之后，祂能清楚地感覺到自己身上背負的某一部分命運被斬斷了，而那部分命運是祂家老板的。

“羅摩閣下，既然你多年來的痛苦已深植于心，就讓我來助你一臂之力，讓你重獲自由吧！”方浩的話語剛落，他輕輕一揮手指，羅摩身上的勇者命運，那曾經(jīng)束縛著他、讓他無法掙脫的枷鎖，瞬間被斬斷。