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日本東京。

“叔叔，好久不見，您的風(fēng)采依舊?！备衲峋S亞微笑著，向面前的騎士施以優(yōu)雅的禮節(jié)，聲音中帶著幾分歡快。盡管存在了不知道多少年，但她不過也就只有幾十年的記憶，對這位與她記憶相伴的身影，她自然懷有深厚的情感。

此刻的她手中握著一個(gè)由鐵和黃金鑄成的圓盤，其上刻有兩道劍形的印記，這便是王之鏃，又名鏃之圓盤，它是魔女之王的秘密傳承，是儲(chǔ)存羅摩劍神招來權(quán)能的寶物，每當(dāng)一個(gè)劍神被封存，圓盤上就會(huì)多出一個(gè)劍形的刻印。

“呵呵，吾之愛女，一個(gè)本應(yīng)消逝的靈魂，卻厚顏重返人世，吾深感愧對那鋼之榮耀。但既然王的召喚，吾自當(dāng)獻(xiàn)出殘軀，為王效忠……”身穿白色鎧甲的騎士，聲音中帶著一絲滄桑與決絕。

這么說著，他的目光轉(zhuǎn)向了一旁，那里站著一位頭戴鳳翅紫金冠，身穿鎖子黃金甲，腳踏藕絲步云履，手持如意金箍棒的偉岸身影，“齊天大圣，今日我等終是得以正式相見了……”

當(dāng)方浩喚醒了齊天大圣，并與之展開了一場震撼天地的對決時(shí)，蘭斯洛特與格尼維亞悄然隱藏于暗處，觀察著兩人的戰(zhàn)斗，她們的目的，遠(yuǎn)比向羅濠所透露的要來得復(fù)雜……

格尼維亞當(dāng)時(shí)對那位教主的解釋，只是簡單地表示：“想要確認(rèn)齊天大圣是否真的是王……”然而，這僅僅只是計(jì)劃的一部分罷了。

對于蘭斯洛特和格尼維亞而言，這場戰(zhàn)斗不僅僅是一次觀察，更是為了在確認(rèn)齊天大圣不是最后之王后，等待祂的死亡，并且將祂封存起來。

作為最強(qiáng)的劍神，最后之王“王之鏃”的權(quán)能，擁有著將死于自己眼前的同族轉(zhuǎn)化為自身武具的能力。而舍棄了自己復(fù)雜的神性，將自己轉(zhuǎn)化為純粹的劍神的大圣，恰恰滿足了這個(gè)要求。

“原來那日窺探俺老孫與羅剎之君對決的，竟是你們?！贝笫プザ鷵先溃S即露出一個(gè)頑皮的笑容，“道友，你何必連聲音都要隱藏？你的真實(shí)模樣，如何瞞得過老孫這雙火眼金睛？”

“大圣果然名不虛傳，這雙慧眼當(dāng)真讓人艷羨。但我并非是有意隱瞞，只是想以蘭斯洛特的身份示人罷了?！彬T士的聲音從穩(wěn)重變?yōu)槁詭Э褚暗呐?，她順勢展露出了自己的真?shí)面貌。

那是一位擁有著超凡脫俗之美的少女，約莫十七八歲，她的蜂蜜色短發(fā)，如同天使般精致的容貌，那雙眸子比任何事物都更為清澈。

蘭斯洛特·杜·拉克，雖然頂著蘭斯洛特之名，但她最初的身份自然不會(huì)是那位完美騎士。畢竟，就連亞瑟王傳奇都是初代格尼維亞編纂而出的，而她早在許多年前便以獨(dú)立神明的身份，協(xié)助過最后之王。

她的最初身份是希臘神話中亞馬遜部落的女王，戰(zhàn)神阿瑞斯的女兒——希波呂忒。在神話中，大英雄赫拉克勒斯曾完成過十二試煉，其中第九項(xiàng)就是取走戰(zhàn)神阿瑞斯賜予希波呂忒的腰帶。

英雄忒修斯踏上亞馬遜的土地后，便被這位美麗而英勇的女王所吸引。于是他就將她騙到了雅典，并和她結(jié)婚。盡管是被忒修斯所“誘騙”，希波呂忒卻選擇了心甘情愿地跟隨他，成為雅典的王后。

然而，希波呂忒的決定激起了亞馬遜戰(zhàn)士們的憤怒。她們對本族女王的“被誘騙”感到極度不滿，視之為一種侮辱，于是集結(jié)起大軍，向雅典發(fā)起了復(fù)仇的攻勢。

在那場激烈的戰(zhàn)斗中，希波呂忒與忒修斯并肩作戰(zhàn)，展現(xiàn)了她的勇敢與忠誠，但命運(yùn)卻對她不甚寬厚。一桿投槍無情地穿透了她的身體，奪去了她的生命……雅典曾有一座紀(jì)念石柱就是為了紀(jì)念這位女王而建立的。

另一種流傳的說法，則是在赫拉克勒斯完成他那著名十二試煉后，他不僅成功地完成了任務(wù)，還將希波呂忒俘虜，最后把這位女王送給了忒修斯……

“猴王大人，正如方浩大人所言，王的所在似乎就在這片日本土地之上，我懇請您運(yùn)用那無雙的變化之術(shù)，將東京至栃木的廣闊地域，細(xì)細(xì)探查一遍?！备衲峋S亞恭敬地對著悟空行禮，言語中充滿了懇切與期待。