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‘真是，玩什么命啊……’方浩也有些無奈，要是沃班侯爵或者是黑王子的話，他倒是不介意順手殺了，但對傻子劍，無冤無仇的，他還真不想下手。他也算是個劍士，對這種單純的劍癡還是有些好感的。

“主，永恒的存在，照耀于世，守護(hù)著每一個生靈的靈魂。主所及之地，黑暗與罪惡無所遁形，正義與光明得以彰顯。那些敢于挑戰(zhàn)主的人，是背棄了祂的榮耀，褻瀆了祂的威嚴(yán)之人……”

方浩的聲音低沉而有力，每一個字都充滿了信念，仿佛是從心靈深處呼喚而出。隨著權(quán)能的發(fā)動，一道耀眼的光芒在他身后凝聚，形成了一個巨大的門戶，高聳入云，神圣非凡。

門扉緩緩打開，釋放出無數(shù)的天使，他們的身影沐浴在光輝之中，面容模糊，仿佛來自另一個維度。

他們身披圣光，難以分辨五官，其中有七大天使的五官還有身體則更加模糊不清，但每一個動作都透露著莊嚴(yán)與肅穆，他們對著方浩的方向似乎在吟唱著古老的贊歌，祈求著未知的力量。

此時的方浩，全身被圣光包圍，他的存在本身就是一種啟示，一種奇跡，當(dāng)他站在那里時，周圍的空氣都仿佛都充滿了神圣威嚴(yán)的氣息。

這股力量讓東尼的心臟加速跳動，血液沸騰，仿佛每一滴血液都在響應(yīng)著召喚。他的目光落在方浩身上，不由自主地感受到了一種深深的震撼，他的靈魂在那一刻似乎被觸動，產(chǎn)生了心悸之感。

方浩的嘴唇動了動，這個簡單的行為卻引發(fā)了周圍空間的劇烈扭曲，仿佛現(xiàn)實(shí)本身在他面前變得脆弱，開始崩解，化為虛幻的河流。

“剝奪！” 他輕聲吐露，這兩個字如同神雷一般炸響，攜帶著無法抗拒的力量。東尼斬出的那道凝聚著所有咒力、能夠斬斷一切的劍氣，在這聲音中潰散，就像從未存在過一樣。

在東尼瞠目結(jié)舌的注視下，方浩再次發(fā)聲：\"暈厥！\" 這個命令仿佛有著不可思議的力量，使得東尼的身體失去了支撐，毫無預(yù)警地倒下，仿佛他是被無形的命運(yùn)之手引導(dǎo)著。

然后，方浩又說道：“治愈！”咒力如同活水般環(huán)繞在東尼身邊，沒有受到弒神者那強(qiáng)大的咒力抗性的阻擋，直接滲透進(jìn)他的身體。

燒傷的痕跡開始褪去，焦黑的肌膚重新變得光滑，結(jié)痂的地方開始脫落，仿佛時光倒流，傷口愈合的速度快得驚人。

這一切變化發(fā)生得太快，要是有人旁觀的話，恐怕要幾乎認(rèn)為剛才東尼重傷的那一幕只是一場幻覺。直到看到地面上掉落的焦黑皮屑，人們才會相信剛才那一幕的真實(shí)性。

“主之福音”，言出法隨。這是不可能出現(xiàn)在弒神者世界的那位唯一神的能力，這就是方浩從米迦勒身上篡奪的權(quán)能。

這位被稱為\"與神相似\"的天使長，坐于神的右手邊，是神座前最為強(qiáng)大的使者。《圣經(jīng)》中對米迦勒的記載，某些部分并非單純描述一位天使，而是仿佛在講述著神子的事跡與形象。

要是放在其他地方，可能這就只是一種大膽的褻瀆，但它卻又偏偏真實(shí)地記錄在了《圣經(jīng)》之中。

因此，有些學(xué)者推測，米迦勒與圣子基督或許為同一人，故而用描述神子的詞句來描繪這位天使長。\"與神相似\"這一稱號，就是在暗示著米迦勒的地位非同小可，可能就是神子本人。

在弒神之前就擁有神性和神之權(quán)能，同時還擁有救世主身份的方浩，和名為天國副君，實(shí)為神子的似神者，共同造就了這一言出法隨的能力！

這種力量的源頭，或許可以追溯到創(chuàng)世紀(jì)之初，當(dāng)神說：\"要有光\"，于是光便誕生的那一瞬。方浩現(xiàn)在所展現(xiàn)的，正是那原始的創(chuàng)造力，他的言語成為了現(xiàn)實(shí)的塑造者，就如同神的旨意一般。

‘謊言改寫的plus版本，就是這個消耗有點(diǎn)大……’仔細(xì)看去，方浩的面色沒有之前那么好，除了咒力之外，這一權(quán)能同樣需要消耗他的精神力，而地錯世界的精神力一旦過度消耗，就會精神疲憊，可能還會引發(fā)意識混亂甚至是暈厥。

不過，這對于方浩來說不是什么問題，只要斬魄刀始解，再把其他體系的力量分給精神力就可以了。但方浩沒有這么做，畢竟，他還有著精神回復(fù)這一發(fā)展能力，正好趁著這個時候刷一刷。