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余家人望著余令一齊嘆氣，頗為惋惜。

余令望著自己身上還沒(méi)來(lái)得及脫下的九品文散官官服，覺(jué)得自己像一個(gè)猴子，一來(lái)長(zhǎng)安，長(zhǎng)安就給自己上了一課。

以前覺(jué)得自己是一只關(guān)在籠子里的猴子。

原來(lái)是高看了自己。

原來(lái)脖子上還套著一根看不見(jiàn)，也摸不著的繩索。

搞笑的是，繩索的另一頭在誰(shuí)的手上都不知道。

原本以為享福的日子來(lái)了，沒(méi)有想到還沒(méi)開(kāi)心一個(gè)時(shí)辰，就直接跌到谷底。

最傷心的還是老爹，現(xiàn)在的他嘴里一直喃喃的念叨著四個(gè)字。

“役皆永充！”

“役皆永充”說(shuō)的就是軍戶(hù)。

余員外舍棄京城生意回長(zhǎng)安就是想讓余令有個(gè)清清白白的身世。

哪怕余令考不上舉人，當(dāng)不上官員，但一個(gè)秀才的身份就可以脫離“役皆永充”的軍戶(hù)。

這苦就到頭了，余家這一脈的苦也就吃完了。

余員外吃過(guò)軍戶(hù)的苦。

他都混成了百戶(hù)了他依舊選擇了逃離，軍戶(hù)是世襲制度，絕大多數(shù)人永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫兵役的束縛。

(ps:皇帝和兵部尚書(shū)可以改戶(hù)籍。)

永遠(yuǎn)生活在同一個(gè)地方。

雖然是百戶(hù)，按理來(lái)說(shuō)兵部里一個(gè)底層的官員，也算混出個(gè)一個(gè)人樣了。

可沒(méi)有人把他當(dāng)作一個(gè)百戶(hù)去看待，人都跑完了，百戶(hù)也沒(méi)用了。

多少軍戶(hù)因?yàn)檐姂?hù)這個(gè)身份斷了根。

老百姓也瞧不起軍戶(hù)，更不愿讓自己的女兒嫁給軍中軍戶(hù)。

你是軍戶(hù)，世代為兵，誰(shuí)愿意嫁給你？

嫁給了你，跟你生了個(gè)兒子，然后兒子也是軍戶(hù)，世世代代，祖祖輩輩，一困就是一輩子。

就算苦點(diǎn)，能過(guò)安穩(wěn)日子，萬(wàn)一打仗呢？

就算你和某一女子看對(duì)眼了。

問(wèn)題是社會(huì)風(fēng)氣，禮儀制度之下，兩情相悅的婚配和女孩的意愿并沒(méi)有直接聯(lián)系。

那是和她的父母有聯(lián)系。

不要聽(tīng)某某戲文里講某某兩情相悅，感動(dòng)父母，終得眷屬。

在余令看來(lái)，這種戲文就跟后世的新聞一樣，要凸顯新聞的價(jià)值取向就必須遵循物以稀為貴。

也就是越博人眼球，價(jià)值就越大。

所以，戲文里的事情就算真，那也是小概率。

他若不這么寫(xiě)，不這么講，怎么會(huì)有茶客喝茶呢？

又怎么會(huì)得到賞錢(qián)呢？

在這個(gè)制度之下，又因?yàn)榉N種原因，所以大家都往外跑，都在逃離戶(hù)籍地，跑到更遠(yuǎn)的地方重新來(lái)過(guò)。

不跑就斷根了，活著就滅族了。

（ps：《南京吏部尚書(shū)黃公神道碑》碑文如下：行到武陵，問(wèn)風(fēng)俗，知其人苦于從軍，女子惡為軍婦，不果嫁；男子則慮婦家往從戍而以徭賦累己，不果娶。）

眼看著陽(yáng)光初現(xiàn)，自己兒子得縣令賞識(shí)，又得了一個(gè)文散官的身份。

可一轉(zhuǎn)眼又要操練軍屯準(zhǔn)備在今年秋季進(jìn)山剿匪了。

南山這么大，橫跨數(shù)個(gè)府，山里的匪殺不完，也剿不完。

剿匪，就跟讓人去找三條腿的蛤蟆一樣，可以用這個(gè)由頭讓你一輩子困在上面。

玩夠了，一句你沒(méi)完成軍令，人就交代了，而且交代的還清清白白，就算萬(wàn)歲爺知道了，他也挑不出刺來(lái)。

官場(chǎng)的這點(diǎn)事情，其實(shí)和生意場(chǎng)差不多，余員外能看懂......

一屋子人聚在一起，氣氛低沉的有點(diǎn)可怕。

剛有點(diǎn)出路，這個(gè)家剛好起來(lái)，這一下子又恢復(fù)到從前了，甚至還不如在京城的時(shí)候。

都這年月了……