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看瘦弱生野只學(xué)會語言，不外乎佩戴的時間過短，或是不識丁吃下的知識較少。

語言、知識其中一項，只要是才思和技藝，不識丁都來者不拒。

這些不識丁性命如蜉蝣，朝生暮死，通常來不及吃上一頓“飽飯”，所以體內(nèi)蘊藏的知識技藝并不多。

無定骨也無法完全將不識丁體內(nèi)的技藝全都汲取出來，幾個因素互相影響下，能得到什么樣的能力，全憑運氣。

瘦弱生野短時間內(nèi)無法再接受無定骨的“灌頂”，只能站在一旁等候。

不光是因為人體無法承受無定骨的傷害，也因為無定骨吃飽之后會陷入消化期，這個時間會持續(xù)兩三日。

不過柳尋還可以制造新的無定骨！

魂庭中鎮(zhèn)壓了至少二十只不識丁，配合改造出的無定骨，柳尋當(dāng)下還能教化二十個生野。

這已經(jīng)占了生野部落的半數(shù)，足夠柳尋組建出抵御第一波獸潮的力量了。

不識丁加無定骨完成的教化，雖不如才氣教化那樣一步到位，但不識丁吞食過的未知技藝，定能帶來一些驚喜。

柳尋如法炮制，挨個將魂庭中鎮(zhèn)壓的不識丁取出，用無定骨將其抽干，制造出了二十個的教化之物。

第一個接受教化的生野學(xué)會了語言，倒也能幫得上忙。

他成了柳尋與生野之間的溝通者，負(fù)責(zé)將柳尋的命令傳達(dá)給了族人。

生野們規(guī)矩地站在面前，靜待佩戴魚頭骨飾物。

等二十個魚頭骨全都有了歸屬后，柳尋收手，注視著這些被選中的野民。

因為要抵御獸潮，柳尋首選教化的是青壯，其次是一些健碩的婦女。

男野民和女野民在某些方面還是有些差別的，想要抵御獸潮，不光要靠武力，還得滿足后勤需要。

六次獸潮持續(xù)的時間可不短。

前世柳尋參加五苗擇婿時，雖闖過了第二關(guān)，但損失了很多收服的野民，等到六波獸潮結(jié)束后，柳尋就只剩下初始附贈的野民，五苗給予的評價非常低。

柳尋吃虧就吃虧在沒有注重后勤，導(dǎo)致白白浪費了教化野民的才氣。

有前世的經(jīng)驗，柳尋這次自然不會犯同樣的錯誤。

又花了一天的時間，無定骨灌頂接近了尾聲。

有些生野已經(jīng)扛不住無定骨汲取腦漿帶來的眩暈感了。

為了避免造成不可逆的傷害，柳尋中止了無定骨的吞食。

眾人紛紛取下魚頭骨，交給了蠡保管。

作為交換，無定骨給這些生野帶來了一些從不識丁那獲得的技藝。

分門別類下，柳尋細(xì)數(shù)這二十個生野，其中能通人言的有五人，學(xué)會武道的有兩人，學(xué)會武技的有四人，剩下的則是一些各行各業(yè)的奇淫技巧。

這里面又有幾個比較幸運，從無定骨那里繼承到了多種技藝。

那兩個獲得武道的并不算出彩，這兩種武道基本是大荒五域的大路貨，至少柳尋是看不上的，之后還得讓他們重修自己準(zhǔn)備的武道法門。

不過有了一點武道根基，以后改修要輕松許多。

四個會武技的也一般，沒有武道作為支撐，單純使出來的武技頂多能傷到淬體境初期的武者，再強一些的敵人就打不過了。

柳尋略感失望，只能把目光放在剩下的野民身上。

十幾個生野各自表現(xiàn)了一番，再由學(xué)會語言的生野轉(zhuǎn)述，柳尋基本弄清了他們獲得的能力。

大部分都是些普通的技藝，比如屠殺牲畜，漿染布料等等。