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柳尋聞此忽而抬頭，問(wèn)出了一句讓眾圣皇皆驚的話。

“天意要姻緣道可是要聚齊【財(cái)侶法地】？”

螺皇與豸皇對(duì)視了一眼，眾人中有云皇笑道：“沒(méi)想到尊者竟已經(jīng)分析出來(lái)了?！?

祂可以說(shuō)一手奠定了云修之路，在座的諸位沒(méi)有比祂更清楚天意的算盤(pán)了。

“的確是【財(cái)侶法地】這四道！”

“雷云之上當(dāng)有慶云，不過(guò)那是天意留給自己的位置?！?

柳尋拂手，上一次自己冒出了這個(gè)念頭果然沒(méi)有問(wèn)題。

天意需要財(cái)侶法地這四種道途，不過(guò)當(dāng)時(shí)柳尋還不知道尊之上慶云這件事。

這么看來(lái)，那些舊尊應(yīng)該是在謀劃慶云仙位了。

只是【財(cái)侶法地】中的【財(cái)】對(duì)應(yīng)多寶的財(cái)?shù)溃緜H】代表柳皇的姻緣道，【法】和【地】分別代表什么？

云皇聽(tīng)柳尋此話，不由指了指天：“還有哪個(gè)能比【三千大道】更能代表【法】呢？”

【法】并非法道，也不是天道，而是鴻尊的三千大道。

至于【地】這個(gè)概念，云皇也不知道了。

在座的圣皇能了解這么多已經(jīng)算是極限，倒是在圣皇洞外的那些個(gè)圣皇可能知道得更多一點(diǎn)。

柳尋將【地】的概念聯(lián)想到其余舊尊身上，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)能聯(lián)系上的。

度難的塵道看似和地有關(guān)，不過(guò)應(yīng)該不是，否則那些舊尊面對(duì)慶云境界的天意可就早無(wú)對(duì)抗的能力了，哪里還有功夫守在天衣中域。

不過(guò)在柳尋看來(lái)，天意估計(jì)早已經(jīng)超過(guò)了所謂的慶云境界，它可能只是需要慶云位格做其他事。

柳尋不吝嗇用最壞的結(jié)果來(lái)判斷形勢(shì)，大荒天意的謀局能力他是感受過(guò)的。

和一眾圣皇交流過(guò)后，柳尋走出圣皇洞，將這化民線給煉化掉了。

期間那太素道尊遲遲未出手。

不知是知這具道身不是柳尋的對(duì)手，還是有其它考慮。

卵、濕、化三天盤(pán)踞交映，三者自成循環(huán)，只不過(guò)三天的介質(zhì)流轉(zhuǎn)不太順暢，應(yīng)該是缺少了胎民的緣故。

六耳中有胎民線的位置，但那里面明晃晃的道尊威勢(shì)讓柳尋眉頭一皺。

那股氣勢(shì)十分陌生，柳尋莫名想到一個(gè)人。

鴻尊？

柳尋按照舊尊合尊的方法與鴻尊進(jìn)行對(duì)比。

從太素道尊開(kāi)始的時(shí)間線就不再有鴻尊了，而且鴻尊往前的時(shí)間線沒(méi)有多少，又因?yàn)橥坏雷鹞ㄒ?，這就導(dǎo)致鴻尊是最尷尬的一個(gè)舊尊。

祂能用來(lái)合尊的可不多。

甚至祂是否還存在也猶未可知。

思來(lái)想去，柳尋暫時(shí)放棄了過(guò)去的念頭。

大荒第一尊是何種情況不好說(shuō)，若是對(duì)方也有什么謀算，直接一頭扎進(jìn)去可不好。

同是天意圈定的【財(cái)侶法地】目標(biāo)，鴻尊只怕可能也在等著這四個(gè)概念的聚齊。

柳尋往前走了幾個(gè)時(shí)間線，挑挑選選又煉了幾個(gè)不錯(cuò)的重天。

重天數(shù)來(lái)到了二十八，算上未入手的胎民線，距離三十三重天完滿只差了四座重天。

四這個(gè)數(shù)字恰好對(duì)應(yīng)財(cái)侶法地四個(gè)概念。

既然是天意在謀算的東西，自己可以摻和一手。

若是集合了財(cái)侶法地四重天，不知有沒(méi)有機(jī)會(huì)和天意正面抗衡。

柳尋坐于一條時(shí)間線內(nèi)開(kāi)始盤(pán)布己身殺招，將二十八個(gè)重天關(guān)聯(lián)梳理了數(shù)次，種種妙理道痕對(duì)應(yīng)匯入外尊、外孽等等外道流派當(dāng)中。

大部分外道流派都能找到對(duì)應(yīng)的重天，哪怕是沒(méi)有對(duì)應(yīng)重天的，也在二十八天里得到了概念加強(qiáng)。

比如外黑尊、外白尊等等，每個(gè)重天都具備這類(lèi)概念的，所以柳尋的實(shí)力每秒都在不斷增長(zhǎng)著。

若是再將那些強(qiáng)大的外道流派拿下，恐怕不比那些合尊的舊尊差了。