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天靈收下了柳尋賣(mài)來(lái)的那些寶貝，諸如草偶、縛龍索、燈油之類。

這些都不是柳尋需要的。

看在這么多合胃口東西的份上，天靈免費(fèi)告訴了柳尋原因。

“所謂旁門(mén)就是不入正道?！?

“大荒云仙體系便是正道，你修煉了天上仙之法，這【旁門(mén)】道胎自然是融不入體內(nèi)的?！?

這樣說(shuō)柳尋倒是明白了。

雖然是天下第一序列，但【旁門(mén)】的能力是不走正道，所以不能被納入云仙體內(nèi)。

這不是說(shuō)它就沒(méi)用了。

按照天靈的意思，它可以融入到仙寶內(nèi)，因?yàn)槟鞘菍?duì)云仙體系來(lái)說(shuō)，道寶算核心，但仙寶可有可無(wú)，可以劃分到旁門(mén)范圍內(nèi)。

不過(guò)柳尋卻有另外一個(gè)想法。

“多謝天靈解惑?！绷鴮つ弥圪u(mài)天外寶物得來(lái)的財(cái)貨，繼續(xù)道：“不知這些財(cái)貨能不能在這換一對(duì)大夢(mèng)鱗片？”

天靈詫異柳尋是怎么知道大夢(mèng)鱗片的，但出于交易為主的性格點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“我給你兩對(duì)?！?

出乎柳尋的意料，天靈竟然拿出了兩對(duì)鱗片。

“那草偶中殘留的天外財(cái)?shù)辣驹从谖矣杏?，這次我給你多折算一點(diǎn)價(jià)格?！?

能讓天靈說(shuō)出這番話，說(shuō)明草偶對(duì)祂來(lái)說(shuō)很重要。

柳尋也不推辭，直接將兩對(duì)大夢(mèng)鱗片收入仙庭。

兩對(duì)未用過(guò)的大夢(mèng)鱗片，足夠他布局很多事了。

退出道天，柳尋拿著天下第一門(mén)道道胎，將它扔進(jìn)了文道的彼岸當(dāng)中。

什么是正道？什么是旁門(mén)？

在柳尋看來(lái)，自己的外道已經(jīng)與正常的云仙體系越行越遠(yuǎn)，它也算偏離了大荒正道。

這不是旁門(mén)是什么。

就算不是旁門(mén)，外道也合該多一種【正道之外】法理。

不過(guò)【正道之外】不是柳尋想要的。

文道在身，外道無(wú)法使用，柳尋處處受到掣肘，連繼續(xù)修煉的想法都沒(méi)有。

所以在拿到天下第一門(mén)道道胎時(shí)，柳尋以外道鼻祖的思維設(shè)想了一個(gè)方案。

行與不行，就看接下來(lái)了。

天下第一門(mén)道道胎按照柳尋意愿進(jìn)了文道彼岸。

文道雖然受天意排斥，但本質(zhì)也算云仙體系的一員。

所以【旁門(mén)】道胎未被文道吸引，待落入彼岸后，掉入了外道法理當(dāng)中。

然而兩者并未相融。

柳尋瞇起了眼。

如果是仙寶的話，估計(jì)天下第一門(mén)道道胎就融進(jìn)去了。

純粹的法理還是太過(guò)虛無(wú)縹緲。

不過(guò)柳尋還有辦法。

趁著投入天下第一序列的功夫，柳尋的意識(shí)也進(jìn)了外道當(dāng)中，掌控外道法理包裹在了【旁門(mén)】道胎上。

天數(shù)【道可道】發(fā)動(dòng)。

八轉(zhuǎn)的【道可道】可以假想的道途范圍變得廣闊多了。

柳尋以【道可道】假設(shè)天下第一門(mén)道道胎就是一門(mén)新道途。

不是門(mén)道，而是類似門(mén)道的某種延伸道途。

這只是個(gè)開(kāi)始。

柳尋要的是外道殺招。

外道沒(méi)有融合天下第一門(mén)道道胎，而是借助【道可道】撬動(dòng)其中本源，慢慢聚出了第十殺招。

柳尋眼神越來(lái)越明亮，他的思路是沒(méi)錯(cuò)的。

終于，【旁門(mén)】道胎未被撬動(dòng)的部分從文道彼岸掉了出來(lái)，而外道上面，第十個(gè)分支終于凝成。

旁門(mén)外道？

不不不。

外道第十！

【八百旁門(mén)】！

柳尋感悟此殺招的能力時(shí)，略微一愣，旋即眼中盡是調(diào)侃之色。

“太順利了，如此安排，就不怕翻車(chē)嗎？”

“還是說(shuō)你在這條線上太急了？”

【八百旁門(mén)】的能力竟是奉外道為正道，其余道途皆為旁門(mén)。

這不就是柳尋想要的結(jié)果么！