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這馭道陣紋早在柳尋的預(yù)料之中，他的陣道悟性不高，但難不倒羲。

與羲研究了一番，柳尋對(duì)會(huì)出現(xiàn)的馭道陣紋深熟后，才開始煉頭頂神明。

在三火構(gòu)成的馭道陣紋中，木人表面的云材液體和愚駑精血慢慢滲入它體內(nèi)。

作為天生地養(yǎng)的存在，木人每一處都暗合天地之理。

貿(mào)然加入云材和馭道災(zāi)獸精血，會(huì)破壞這種完美的構(gòu)造。

木人竟然出現(xiàn)了即將崩毀的跡象！

寧愿死，它都不愿成為柳尋的頭頂神明！

柳尋冷眼，三道火焰驟然爆發(fā)龐大的力量，將那要崩毀的木人深深鎮(zhèn)壓其中。

云材液體不斷修補(bǔ)起了木人的軀體，過(guò)程中在恢復(fù)那種完美的天地之理。

兩秤心則負(fù)責(zé)掩蓋調(diào)和柳尋這個(gè)神明位主的姻緣道與這馭道秘法的平衡，否則一個(gè)姻緣云修很難讓馭道秘法和自身適配。

愚駑侵入木人神智，在三火馭陣的輔助下，順勢(shì)將其神智抹除。

頭頂神明不需要存在自己的意識(shí)，一切都以柳尋意念為核心！

馭道精髓在于保存馭物本身，只負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓統(tǒng)御，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才能保證木人這類天生之物的能力仍能存在。

若是一味破壞馭物本身韻理，天生之物也成不了頭頂神明。

半日的時(shí)間，木人終于融入了頭頂神明大位，化作一尺大小時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，臉上無(wú)悲無(wú)喜，三道火焰墜落，繞著木人飄飛，隨后落于木人頭肩之上。

前世煉旱魃獠牙為頭頂神明時(shí)，三種火焰纏繞在獠牙四周，不像木人這般還挑個(gè)特殊的位置。

柳尋心念一動(dòng)，木人在頭頂隱去。

它并非消失了，而是遵循頭頂神明的特殊，存在于頭頂虛無(wú)處。

柳尋招來(lái)一頭猾褢，命它攻擊自己。

猾褢黑氣卷身，咆哮著襲來(lái)。

在它接近自己十步之內(nèi)前，柳尋頭頂浮出一尊尺高木人，面目冷漠高然，招手點(diǎn)向猾褢。

猾褢身上頓時(shí)燃起三種火焰。

瑰紅，青白，虛白，三火將這頭猾褢瞬息燒成了灰燼。

其中壽火詭異，猾褢在另外兩道火焰燃燒肉身時(shí)，有什么看不見(jiàn)的東西也在消失。

雖然看不見(jiàn)壽火焚灼，但柳尋有木人懸頂，能清晰感覺(jué)到猾褢壽元被燒了。

可惜一頭猾褢試不出木人的全部實(shí)力。

柳尋意動(dòng)，木人重新隱去。

作為頭頂神明，柳尋一旦遇到來(lái)不及反應(yīng)的危險(xiǎn)，木人就會(huì)出手?jǐn)r下。

這便是護(hù)道法的特殊之處。

三火只是后天的輔助手段，木人那伴生之能還未顯現(xiàn)。

柳尋心神飄入頭頂，感悟木人的能力，旋即眼中微露驚喜。

沒(méi)想到木人的能力并非一道荒民祭天虛景那么簡(jiǎn)單。

荒民祭天虛景不過(guò)是它從其余東西上得來(lái)的。

木人作為天生之物，真正的能力其實(shí)是融合類似的天地虛景，隨后再?gòu)闹心氁环N絕強(qiáng)的手段。

荒民祭天虛景賦予了木人跪拜而死的手段，風(fēng)月寶鑒中的木魃便是被拜得退化成兩道云法的。

“融合三個(gè)天地虛景的機(jī)會(huì)，已經(jīng)去了其一，還剩兩個(gè)?！绷鴮つ恐猩癫勺谱啤?

天地虛景在黃域可是有另一個(gè)名字的！

黃域奇景！

木人能夠融合黃域奇景，將其化作自身的能力！

不愧是天生之物，著實(shí)玄異！

柳尋想起三首國(guó)奇景，不由覺(jué)得可惜。

若是早些擁有木人這樣的頭頂神明，就能將三首國(guó)奇景融入木人當(dāng)中，那里面的八轉(zhuǎn)道寶和三首國(guó)兵器也會(huì)成為木人的一樣能力。