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幽廬只修氣道，但以氣御萬(wàn)道是幽廬的宗旨。

開(kāi)創(chuàng)幽廬之人便是從上古食道悟出了類似的氣道法門，要不然也不會(huì)在幽廬秘典中留下食氣不死法門。

幽廬以氣道模擬各類道途，導(dǎo)致刺客能力層出不窮，否則單一只有氣道，早就在天宮手里覆滅了。

歲身完成拜山門任務(wù)的過(guò)程看似正常，但涉及運(yùn)氣的變化，幽廬便派來(lái)了這位以氣顯運(yùn)的強(qiáng)者。

可這位并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么異常。

幽廬這位將歲身的運(yùn)氣變化歸結(jié)成了自然轉(zhuǎn)變。

若是受運(yùn)道手段影響，他自問(wèn)可以看出來(lái)。

既然連他都看不出，那歲身應(yīng)當(dāng)沒(méi)什么問(wèn)題。

正道往幽廬派出暗子，幽廬不是不知道。

正道不是每次都能做得天衣無(wú)縫，只要完成拜山門任務(wù)的過(guò)程中有一絲不妥，幽廬都會(huì)將其當(dāng)做正道暗子。

不管是不是，只要我認(rèn)為是，那你就是。

這是幽廬一貫的行為。

如果正道埋的暗子完成任務(wù)的手段遮掩不好或者太離譜，比如撿到某個(gè)云寶，然后用云寶殺死了目標(biāo)，幽廬只會(huì)將暗子殺死。

天宮不傻，幽廬也不傻。

久而久之，天宮和正道勢(shì)力不會(huì)派出太過(guò)明顯的暗子，多數(shù)都是靠暗子自身的智慧和運(yùn)氣去完成拜山門任務(wù)。

正道大能也不會(huì)用運(yùn)道和卜道去暗中相幫，幽廬的底蘊(yùn)實(shí)在難以揣度。

歲身現(xiàn)在的狀況還算正常，運(yùn)氣變化無(wú)常，只要沒(méi)有外力改變的痕跡，那就沒(méi)什么問(wèn)題。

駁燭跨域許愿，不是直接的運(yùn)道手段，而是未知道途引發(fā)運(yùn)氣變化，歲身就像是運(yùn)氣長(zhǎng)河中的一粒石子，被浪拍到了既定的位置。

這一切渾然天成，哪怕那位是云仙，也只是覺(jué)得奇怪。

不過(guò)他心中還有一絲疑惑沒(méi)有打消。

幽廬多是刺客，刺客日常懷疑任何事，所以歲身在這位眼里仍然存在疑點(diǎn)。

懷疑歸懷疑，他已將歲身意識(shí)送去觀摩幽廬秘典，也沒(méi)辦法取消了。

不過(guò)在幽廬秘典處，還有一應(yīng)手段設(shè)下限制。

入幽廬者，永世不得脫。

即便天宮出手，也不能解除幽廬設(shè)下的生死之限。

歲身意識(shí)蘇醒時(shí)，面前高懸一個(gè)灰光大日，耀目的光讓歲身無(wú)法直視前方的東西。

那大日實(shí)則是一件道寶，歲身無(wú)法直視下，看不出它的品階。

無(wú)數(shù)灰氣從大日中溢散出來(lái)。

歲身意識(shí)出現(xiàn)的時(shí)候，大日表面灰氣化作絲縷糾纏，仿佛無(wú)數(shù)觸手想要探入歲身意識(shí)內(nèi)。

“這就是幽廬秘典么？”歲身冒出了一個(gè)念頭。

灰光大日太過(guò)灼目，歲身感覺(jué)自身意識(shí)暴露得太久，恐怕會(huì)在這光芒下消無(wú)。

灰氣觸手不斷舞動(dòng)著，一根根從歲身意識(shí)中穿過(guò)。

但沒(méi)有一根留存在歲身意識(shí)內(nèi)。

直到后方幾根灰氣觸手掠過(guò)，終于引起了歲身意識(shí)的包裹。

歲身知道這是要自己進(jìn)行選擇，秘法就藏在灰氣觸手里。

他要的是食氣不死法門。

沒(méi)有最頂尖食道悟性，便無(wú)法觀摩到食氣不死。

這也是為什么幽廬一直沒(méi)有察覺(jué)秘典中還藏有一份上古食道傳承。

歲身延續(xù)了本尊的悟性，食道悟性為天下第一食胎贈(zèng)予，便滿足這個(gè)條件。

其中一根對(duì)歲身有莫大的吸引力。

歲身不再選擇，直接將意識(shí)迎向那根灰氣觸手。

觸手接觸歲身意識(shí)，這次沒(méi)有離開(kāi)，而是散化灰氣融入到了意識(shí)內(nèi)。

歲身心頭領(lǐng)悟了一篇核心法。

不是幽廬的各類氣道核心法，而是上古食道，食氣不死！