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人身魚尾之物被柳尋的笑聲感染，也捧著生有魚鱗的手臂笑了起來。

笑聲清和，人聽聞后心情不由舒爽愉悅。

柳尋注視著那人身魚尾的生命，心中不由感慨起自然造化。

這并非什么鮫人。

大荒各種地物志中記載了此類生命，它與其余三種存在有個共同的稱呼。

天地四民！

天地混沌開時，大荒有四民，曰【胎濕卵化】！

胎民，濕民，卵民，化民。

這四民各有其特點。

傳聞大荒人族便是胎民演化而來，這個說法連上古時那些大能都頗為認同。

又有一說，大荒異獸均為卵民演化，但從后來的一些情況看，卵民的說法有點偏差。

卵民初時為卵，孵化而出后為小人，每個卵民都具備不同的能力，有的甚至能影響到天上仙修煉的道途。

時至今日，存世的卵民多在云仙當中流通。

不過也不是每個云仙都能養(yǎng)得起卵民的，而且來源稀少，柳尋前世都沒能養(yǎng)上一批。

與卵民同樣只在云仙階層流通的另外一種四民之一，便是能夠在云土中積蓄水源的濕民。

云土無法蓄水，只會將水變成雨降下。

而濕民卻能在云土中開辟水域，保證水源能在云土中留存。

這也是柳尋選擇此物作為解決云城水源問題的原因。

濕民此類存在，不是天上仙輕易能接觸到的，甚至某些云仙都不曾擁有，他們只能靠云陣或者云寶來積蓄水源，遠遠比不上濕民的能力。

云城想要成長，水源是個至關重要的問題，柳尋打算一步到位，以云仙都追捧的濕民來開辟云城水域。

要等到成為云仙再交易得到濕民太慢了，柳尋便將目光放在了這處遺藏上。

濕民的效用可不止這點。

至于化民極為神秘，僅有傳聞，上古之時有存在的痕跡，后至中古時，就已經(jīng)沒有多少人見過了。

柳尋目視另外幾個被魂元吸引來的濕民，從妝盒中取出了還剩了些許的霞云精。

湖中僅有的七八個濕民頓時睜大了眼睛，一臉渴求地看著柳尋手中的云精。

濕民以云精為食，困在此地許久，它們依靠湖心島一株云植果實為食，但云植不種在云土上，僅能從空氣中吸收游離的云氣，結(jié)出的果實并不含多少云精。

就算柳尋拿出白云精也能誘走這些濕民，更別提高了兩層品質(zhì)的霞云精了。

柳尋見沒有更多濕民出現(xiàn)，不免有些失望。

八個濕民能開辟的云城水域不會很大，像面前這片湖泊大小的水域是別想了。

看來時間的推移，這里的濕民難以維持生存，最后只剩下了這八個。

濕民不是野民，它們無法學會人言，柳尋以霞云精相誘，卻只喂給它們白云精。

吊足了這些濕民的胃口后，柳尋飛上了湖心島，那里有一株云植。

這株云植罕見地有赤彩上品品質(zhì)，植株為一棵結(jié)著橘黃色小果的矮樹，果實只有指肚大小，怪不得無法養(yǎng)活更多濕民。

柳尋看著它周圍氤氳的沙場破陣異象，猜測這株云植可能具備破法、破陣一類的特點。

他并沒有見過這種云植，僅能通過異象來判斷云植特點，這也是天上仙必備的一門學問。

不過既然遇到云植，那就干脆一同帶走。

柳尋正要移走這株云植時，快要到達存放苦寒來道胎之處的葉閔忽然停下腳步，道尊傳卷一上多出了幾行字。