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此印中用了岑侯才思，叫做岑侯印也無妨。

岑侯印能隨身攜帶，算是補(bǔ)足了柳尋現(xiàn)在攻伐手段少的短板。

柳尋信手想將岑侯印掛在腰間，但旋即想到它的重量，不免搖頭。

相當(dāng)于一根石柱的重量掛在腰間，不說能不能撐住，衣帶也是承受不住的。

可惜輕重如意道韻的形成條件比較苛責(zé)，傳燧火里雖有這方面的法門，但比起大小如意來要麻煩許多，憑柳尋現(xiàn)在手里的東西是做不到的。

先用著再說吧。

柳尋將岑侯印放進(jìn)屋內(nèi)，隨后來到倚放龜甲和云紋銅鑒的位置。

這兩件殘破的云材已經(jīng)失了部分靈光，銅鑒還好一點(diǎn)，作為鑒淵身上最精華的部分，殘留下丁點(diǎn)陰陽道韻，龜甲半點(diǎn)神妙也無，除了體型大點(diǎn)就沒別的優(yōu)點(diǎn)了。

龜甲這種東西在卜道、陣道天上仙手里大有用處，柳尋留著它也是為了日后交易，現(xiàn)在只需煉入大小如意道韻就行了。

按照縮小岑侯印的方法，柳尋將龜甲與云紋銅鑒都處理了一遍。

片刻后，柳尋瞥見一旁的四根龜腳，想想也順手粗煉了少許。

龜甲與云紋銅鑒化作巴掌大小，可以收入寶庫之中，沒那么顯眼了。

四根龜腳則成了釘耙模樣，龜腿如長棍，龜掌如耙齒，說是武器又不是武器，暫且扔進(jìn)寶庫壓箱底。

寶庫這里有凝煞武者負(fù)責(zé)看守，只要不是突破大境界有人身游而來，這里基本沒什么風(fēng)險(xiǎn)。

柳尋看了一眼魂庭，一直沒有停滯的修煉，讓魂庭中的固態(tài)魂元積蓄頗多，又多了一枚巳蛇火種的情況下，完成第三煉的時(shí)間又會(huì)縮短很多。

想必第三次身游不會(huì)遠(yuǎn)了。

到了第四煉將與前三煉截然不同，不需要過多云精進(jìn)行修煉，反倒需要天上仙感悟自身，斬出白尊。

白尊攜帶神通，多與天上仙平時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)。

要想避開誕生廢神通的風(fēng)險(xiǎn)，柳尋就需要以神通方鍛鑄一個(gè)合適的白尊神通。

神通種類無需與自身道途一致，哪怕柳尋修的是姻緣道，也能鍛出五行、風(fēng)雷、陰陽之類的神通出來。

關(guān)鍵在于神通方的選擇。

柳尋手上的神通方，如果是高深境界的倒是稀缺，但低境界的神通方還是有幾種的，其中就有兩個(gè)比較讓他滿意的白尊神通方。

先順帶留意著那兩種神通需要的材料，免得到時(shí)候又為之四處奔波。

禾通報(bào)前來面見柳尋，他站在寶庫外等仙主出來，待見到柳尋時(shí)，臉上有些興奮：“仙主，前些日子您移回來的那根竹子活了?！?

這本是意料當(dāng)中，柳尋并不覺得奇怪。

但禾接下來一句讓柳尋也頗為驚訝：“它旁邊還爆出了一根竹筍。”

柳尋趕往云田，于大雨中來到酒佛竹前，蹲身尋找禾所說的竹筍。

果然，他在距離酒佛竹不到一尺的地方，看到了一個(gè)微微冒出云土的筍尖。

酒佛竹這么快長出竹筍是柳尋沒有想到的。

從移栽到云土里滿打滿算才幾天？

不過一想也有些道理，野生云植長在山野中，沒有云土育養(yǎng)，等若先天發(fā)育不良。

現(xiàn)在換成云土環(huán)境，酒佛竹補(bǔ)全了“營養(yǎng)”，厚積薄發(fā)下，長出竹筍就不奇怪了。

竹類云植全靠竹筍來擴(kuò)大規(guī)模，雖然竹筍內(nèi)也有云精，食用后可以輔助修煉，但更大的作用還是長成更多的酒佛竹。

按照竹類生長的速度，估計(jì)不需要多長時(shí)間，酒佛竹就能形成一定規(guī)模。