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傀儡畢竟是傀儡，一個(gè)傀儡做得再精巧、“儲(chǔ)存”的招式再多，總有用“老”的時(shí)候，對(duì)劍之際，練著練著就有些不夠痛快。

是以少清山弟子的劍法基礎(chǔ)雖然都打得極牢，但是拓展進(jìn)益方面，凌砄一直覺(jué)得雖然比一般宗門(mén)的效果已經(jīng)好了不少，不過(guò)在他的期望里，還有很大提升的空間。

凌砄本人畢竟精力有限，難以時(shí)時(shí)兼顧所有弟子的陪練，師兄弟們彼此又熟悉了各自路數(shù)，少了新鮮感。

劍法，還是需要與高手毫無(wú)保留的對(duì)練才有明顯收獲。

自祁寧之加入比試后，他和他的的藏圭劍就顯出獨(dú)到之處來(lái)。

祁寧之與他師父知非真人一樣，都是純凈的單土靈根，知非真人的空塵劍以“文中劍法”天下聞名，深得土系道法之奧義。

祁寧之本天資出色，又肯下苦功夫，不管是土系法術(shù)、還是師門(mén)劍法，造詣程度都遠(yuǎn)超同輩。

他又善觸類(lèi)旁通，來(lái)少清山后受到不少啟發(fā)，不僅對(duì)自己的土系道義運(yùn)用更上一層，而且于其他各系法術(shù)都加深了不少理解，甚至能夠像模像樣地使一些水系木系什么的法術(shù)，不知道的人還以為他有五系全靈根。

“文中劍法”并不以劍招百變、眩人耳目而著稱(chēng)，講究的是守持正道、蘊(yùn)德其中，與玄機(jī)門(mén)門(mén)風(fēng)一樣，走的是端嚴(yán)雄渾、古樸穩(wěn)健的路子。

知非真人性子實(shí)有些輕佻不定，外人對(duì)他的印象卻是高冷清正，實(shí)在與這套劍法給人的觀感有莫大關(guān)系。

祁寧之本來(lái)就是沉穩(wěn)縝密的性子，言是曾感嘆，這徒兒倒是比他這個(gè)師父更適合習(xí)“文中劍法”。

祁寧之小小年紀(jì)已深得劍法真義，藏圭劍又是靈器中上品，第一次亮出來(lái)與洗硯方一對(duì)招，便引起了眾人的圍觀。

少清山弟子可不是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，平素也見(jiàn)過(guò)自家?guī)煾改翘酌麨椤笆c(diǎn)頭”的劍法，也見(jiàn)過(guò)與師父往來(lái)的修士對(duì)劍，或矯健、或詭異、或細(xì)巧，神則神矣，深則深矣，卻因畢竟高了幾個(gè)大層次，其高明奧妙之處不能盡解。

同輩之中卻是罕見(jiàn)祁寧之這般出色的身手，他那劍法一施展出來(lái)，身與劍隨、叱電噫風(fēng)，沉穩(wěn)之處堅(jiān)不可破，鋒利之處銳不可當(dāng)，實(shí)在令少清山弟子佩服不已。

對(duì)少清山弟子目前而言，凌砄的劍法是可望而不可及的，而祁寧之的劍，是望而可及又可與之相競(jìng)較力的。

而且，比起對(duì)師長(zhǎng)的仰望向往，同輩人之間正面競(jìng)爭(zhēng)、你追我趕，才更令人熱血沸騰、欲罷不能。

在少清山上待了些時(shí)日，祁寧之已是漸漸融合此地自在風(fēng)氣，心境、劍法隱隱又有提升，縱橫捭闔間又糅入了幾分輕靈揮霍。

洗硯、如松、云清都用劍，明炎使一柄競(jìng)風(fēng)刀，他們與祁寧之對(duì)練得最多。練了幾次后，幾個(gè)人都發(fā)現(xiàn)彼此之間很有一種棋逢對(duì)手的酣暢淋漓之感。

特別是擅長(zhǎng)劍術(shù)的洗硯，他修道資質(zhì)雖普通，于劍術(shù)上卻甚有天份，對(duì)劍道的領(lǐng)悟力在諸位師弟之上。平時(shí)師父?jìng)魇趧πg(shù)與他教導(dǎo)弟妹們，都少有旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)劍。

現(xiàn)在來(lái)了個(gè)祁寧之，雙方能把各自的精妙之處都“逼”出來(lái)，每一次對(duì)招，洗硯都能感覺(jué)到自己的人與手中的寶鍔劍迸發(fā)出一股舒暢之意，簡(jiǎn)直是一劍便引豪情到碧霄！