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馬愉、王佐接到圣旨后，稍作準(zhǔn)備，當(dāng)日便收拾妥當(dāng)，沒帶欽差儀仗，二人輕車簡從，兵分兩路，馬愉帶著十幾個皇帝賞賜的侍衛(wèi)從北京直奔天津走海路經(jīng)山東半島南下。王佐則打扮成富商模樣，從北京的太倉碼頭，坐船南下。

二人秘密南下，并沒有引起朝內(nèi)各方勢力的關(guān)注，因為馬上就是宣宗皇帝啟殯的日子了，大臣們幾乎全被朱祁鎮(zhèn)調(diào)動起來準(zhǔn)備啟殯事宜。

明興元年六月初二，禮部尚書楊榮上書朱祁鎮(zhèn)，確定宣宗謚號，朱祁鎮(zhèn)命內(nèi)閣及禮部并翰林院商議，并報太皇太后決斷，太皇太后張氏最后欽定宣宗謚號為“憲天崇道英明神圣欽文昭武寬仁純孝章皇帝”。

朱祁鎮(zhèn)又嚴(yán)令工部加緊燒制人俑，陪葬景陵。

因為宣宗朱瞻基即位位時并沒有馬上營建自己的陵寢，為了體恤民力，宣宗自己也認(rèn)為還年輕，就駁了工部和禮部修建陵寢的建議，直到宣宗最后一年，自己深感命不久矣，這才緊急命工部和禮部選配風(fēng)水寶地修建陵寢，最終確定在天壽山東峰下修建陵寢。整個景陵比起其他幾位皇帝規(guī)模都比較小，但還是耗時23年才完工。

整個景陵建筑風(fēng)格和工藝水平卻展現(xiàn)出明朝時期的較高水平。此外，陵墓內(nèi)部布局精致，壁畫、石刻等裝飾也都保存完好，這些裝飾物展示了明朝時期的藝術(shù)特色和文化內(nèi)涵，讓人感受到了那個時代的風(fēng)華絕代。

后世康麻子為加強統(tǒng)治，收服前明人心，下令重修明朝歷代皇帝陵寢，曾說過，明之帝陵，為景陵最俊。足可見明朝藝術(shù)水平的高超，也體現(xiàn)了當(dāng)時明朝文化水平的強盛。

六月十八日，朱祁鎮(zhèn)開始沐浴素食，開始為三日后的啟殯大典做準(zhǔn)備。

整整三天，朱祁鎮(zhèn)基本上都是在乾清宮守靈。

六月二十一日，晨鐘響過，整個北京素縞滿城，京城上下壓抑著無盡的悲痛。

雖然朱瞻基后期有“蛐蛐皇帝”的綽號，但是總體來說他在位期間能夠廣施仁政，使百姓安居樂業(yè)，更廢除了洪武和永樂時期的許多勞民之策，算得上是一位好皇帝。

京師百姓多自發(fā)在道路兩旁設(shè)壇祭拜。尤其是朱瞻基在位期間赦免了不少靖難遺孤后人，這些人劫后余生，更是對宣宗皇帝感恩戴德。

當(dāng)長長的啟殯隊伍浩浩蕩蕩的從德勝門走出后，沿路兩旁白蕃遮天蔽日，日月無光，痛哭之聲蓋過哀樂，見者傷心，聞?wù)呗錅I。

一旁扶棺而行的朱祁鎮(zhèn)真切感受到了自己父親在百姓心中的地位，看著這一幕幕，朱祁鎮(zhèn)的腳步更加堅定，眼神更加銳利。

巨大的棺槨靈車由108位大漢將軍護佑其間，于棺槨隨行的是一條青銅鑄造的青龍，象征著皇帝死后龍馭賓天。之后是由在京的勛貴公侯伯及文武大臣組成的龐大送葬隊伍，在后是由宦官宮女組成的儀仗隊伍。

本來，朱祁鎮(zhèn)是不用親自扶棺步行的，但是他還是征詢張氏和自己的母后意見之后，帶著自己同父異母的弟弟郕王朱祁鈺一左一右扶棺送葬。