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第64章論道度牒

李道純這時(shí)候已經(jīng)六十多了，此次來(lái)都城也是為了參加一些宗教儀式，內(nèi)丹派無(wú)論在哪里都是很有名的，

他不客氣地坐在王志謹(jǐn)?shù)膶?duì)面，至于王志謹(jǐn)，這么一個(gè)大佬在這里，他能夠坐下嗎。

“你也坐下吧！”李道純說到。

“多謝前輩?！?

王志謹(jǐn)也不客氣地坐下了，沒有退讓，至于那個(gè)小道士也跟著坐在一邊。

桌上有幾個(gè)杯子，王志謹(jǐn)立即化身小二，端茶倒水，給李道純很大的尊敬，甚至那個(gè)小道士也給倒上茶水，這讓那個(gè)小道士很是坐立難安，他是一個(gè)道童，目前還沒有考上度牒呢。

南宋度牒要考試的，首先要有推薦人，要不然連考試資格也沒有，那個(gè)朝代能夠，無(wú)限的讓人出家啊。

“你的師傅，是全真七子哪一個(gè)？”

“家?guī)煆V寧子郝大通！”

李道純點(diǎn)了點(diǎn)頭，他是一個(gè)純粹的道士，不是全真那些武林中人。

南方的道門對(duì)全真打心里看不起的，身為道門之人，怎么和打打殺殺的江湖之人同流合污呢。

“原來(lái)是他，他的道家理念稀松平常倒是，全真的馬鈺和丘處機(jī)還有點(diǎn)東西。”

王志謹(jǐn)不太樂意了，但是也不好翻臉啊“我的本事也是家?guī)焸魇冢頌槔锨拜?，怎么能?duì)徒罵師呢。”

李道純一怔，確實(shí)有點(diǎn)無(wú)禮，不過他的地位，也懶得解釋，直接考教起來(lái)，

“我問你，何為氣？”內(nèi)丹派也叫練氣士，練氣成丹，羽化成仙，所以考教的第一個(gè)就是氣的理解，因?yàn)闅饪床灰娒恢?，只有理論。所以論道的時(shí)候，經(jīng)常出現(xiàn)差異，

王志謹(jǐn)說道：“夫神與精也，只用先天，忌用后天。

先天是元神元精，是有神通，有變化之物也。后天者，是思慮神，交感精，無(wú)神通、無(wú)變化之物也。

而氣則不能無(wú)先后天之二用，以為長(zhǎng)生超劫運(yùn)之本。

氣曰二者，先天氣及后天氣，分二體，而二其用也。先天是元?dú)?，后天是呼吸之氣。亦謂之母氣與子氣也…”

李道純聽了點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)于回答還算滿意，繼續(xù)問道：“既刀圭，何者言為一粒刀圭，何者自飲刀圭，何者為鐵離刀圭？”

王志謹(jǐn)回道：“三刀圭者，為寶也，是精、氣、血也。訣曰：一粒刀圭者，津液；自飲刀圭者，咽津服炁；鐵離刀圭者，是真炁行功，不退變，萬(wàn)邪皈正。如行功時(shí)饑食金飯，渴飲玉漿，冷時(shí)進(jìn)火，熱時(shí)進(jìn)水?；鹫呤钦骊?yáng)，水者是真陰。此功者，是抽添加減之法?！?

李道純繼續(xù)問道：“假令逢冤魔者，如何治之？”

王志謹(jǐn)回答道：“宜清靜。忙中偷閑，閑中取靜。若人有難之時(shí)，急需回避，心王須用灌想之法，急驅(qū)神意入上泥丸神宮，正坐意想，眼見前仙男仙女各動(dòng)仙樂，叩齒定意，看昆侖山景，見上牛羊鹿馬玉兔，意想上拿住系定……”

李道純與王志謹(jǐn)問答式論道，五十多個(gè)回合，王志謹(jǐn)事無(wú)巨細(xì)，回答得仔仔細(xì)細(xì)，一點(diǎn)不差。

桌子讓菜肴已經(jīng)全部上來(lái)了，香味撲鼻，那個(gè)跟著李道純的小道士已經(jīng)流哈喇子了，但是王志謹(jǐn)和李道純定力驚人，一點(diǎn)不受誘惑。

終于，李道純停止了詢問，滿意地看著王志謹(jǐn)，問道“道友，剛才對(duì)你的恩師郝大通多有得罪，我再次賠罪，”