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然后榨取身體和精神能量變成查克拉，相當(dāng)于神樹的無限簡化版。

但架不住量大。

這也是為什么劇情后期，神樹復(fù)活輝夜的時候要把所有人都自掛東南枝而不是直接扎根大地吸收自然能量。

同時，為什么白絕可以完美變身任意的忍者不會被感知類的能力看破？

因為每個忍者的查克拉里，都有神樹的烙印。而且忍者平時從體內(nèi)流逝和消耗的查克拉，也能被神樹吸收，帶上了每個忍者的印記。

這一模仿，說是忍者自己的分身都不為過，自然不會被感知類能力看破。

這點(diǎn)，同樣也是查克拉和內(nèi)力以及李浮生的法力不同的一點(diǎn)，也是他認(rèn)為查克拉是屬于神樹的佐證之一。

無論是內(nèi)力還是法力，在不主動消耗的時候，或者衰老死亡的時候，是不會自動從體內(nèi)散逸出來的。

內(nèi)力江湖中，同資質(zhì)的人，年齡越大內(nèi)力越深厚，要是會自散，可沒辦法仗著年齡讓內(nèi)力變得深厚。

法力也是如此，不過和內(nèi)力還有不同的是，修士的法力，在初期也會自然從體內(nèi)消散。只有當(dāng)修為到了一定程度，成就了無漏之身后，法力就不會平白流失。

對此，李浮生的猜測是法力比起所謂的內(nèi)力，層次更高，而且法力本身是來自體外的靈力煉化而來，普通的身體根本無法完全鎖住靈力。

而內(nèi)力本就是源自人體，在積累了一定程度之前，自然不會平白流失。

查克拉則完全不是這樣，無論下忍還是上忍，都只有在需要用的時候，才會從身體和精神能量中提取。

就是因為提取后的查克拉，哪怕不用忍術(shù)消耗，也會平白流失。

即使流失的速度很慢，那也是白白浪費(fèi)，忍者又不傻，肯定不愿意這樣。

相反，將能量留在細(xì)胞和精神之中，這種流失就幾乎不存在了。

事實真相如何，李浮生也不能完全肯定，但他認(rèn)為自己的猜測大概率是沒問題的。

不過神樹什么的，和他現(xiàn)在還沒什么關(guān)系，老實修煉，等修為起來之后，管他什么神樹還是大筒木，一道法訣教它做人就好了。

送走了葉倉后，薩拉也終于安下心來跟著李浮生學(xué)習(xí)。

兩個半月之后，對于李浮生講的修煉方法也算勉強(qiáng)能夠理解和入門。

于是李浮生果斷帶著薩拉進(jìn)入了地下開始了修煉。

回村路上的葉倉，一邊趕路，一邊摩挲著手里拿著的一個小巧的泥塑人偶。

樣貌完全是她自己的翻版。

這是李浮生在請求葉倉提取查克拉讓自己研究的時候用來交換的小禮物。

使用土魁術(shù)制作而成，當(dāng)葉倉遭遇危險后，人偶會被激活，一個不弱于上忍的且可以熟練運(yùn)用幾個土遁法術(shù)的存在，應(yīng)該足以幫助葉倉脫困。

忍者每天各種任務(wù)，總會遇到危險的，李浮生就專門制作了這么一個小東西送給了她。

只不過葉倉并不知道人偶的作用，當(dāng)李浮生提出用這個作為報酬然后想要研究一下灼遁查克拉的時候，葉倉也沒有多想，鬼使神差的就答應(yīng)了下來。

畢竟不到巴掌大小的葉倉，她看了也十分喜歡。而且提取一些查克拉也不是什么大事，就同意了交換。