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KKIS圖書館里，一個(gè)月內(nèi)被借閱次數(shù)最多的書，居然是康德的《純粹理性批判》？

康德么.

淺間自然地從書架上拿下這本書。

這個(gè)暑假的溫書單里就有康德的“三大批判”——《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》《判斷力批判》。

這三本書里，淺間最喜歡的是《實(shí)踐理性批判》。

這本書解答了為什么康德會(huì)說出[誠實(shí)是一切智謀的源頭]、[世上有兩樣?xùn)|西值得我們永恒景仰，一個(gè)是頭頂?shù)臓N爛星空，另一個(gè)是我們心中的道德法則]這些觀點(diǎn)的動(dòng)機(jī)。

知性、理性、自由意志、客觀原則、自律、道德、倫理.無數(shù)觀點(diǎn)匯聚成了人類文明史上最為恢弘的道德哲學(xué)詩篇。

一書讀畢，有些感動(dòng)，也有些遺憾所謂道德哲學(xué)，在東方也起源甚早。

[誠為本]與[致良知]不就是康德的那兩句話么？

從先秦諸子到漢代王充、宋代二王、明朝王陽明李贄等后世學(xué)者.千百年來，他們對這些道德哲學(xué)思想都有過深入的研究探討。

可惜，那些做人的準(zhǔn)則、倫理的界限，卻成為少數(shù)自由人統(tǒng)治奴隸的工具。

一方面，哲學(xué)變成了格言式的教條，另一方面，華夏哲學(xué)大多確無嚴(yán)謹(jǐn)邏輯推理和論證.以致于黑格爾拿著《論語》這種學(xué)生筆記，給出了“華夏無真正哲學(xué)”的暴論。

事實(shí)上，在淺間眼中，創(chuàng)作了人類自由頌歌《法哲學(xué)原理》的黑格爾，在道德哲學(xué)的建樹，連密爾和羅爾斯都比不上，更不提康德與東方的道德哲學(xué)了。

如今西方也沒有真正意義上的哲學(xué)了。如果讓黑格爾看看現(xiàn)代西方哲學(xué)論文，特別是分析哲學(xué)中大量諸如《“去死吧你！然后我的機(jī)器人真的自殺了？”——論述AI語言大模型運(yùn)行中的自容錯(cuò)原則與弗雷格關(guān)于涵義和指稱區(qū)分關(guān)系》之類的怪東西，也會(huì)難受地大喊哲學(xué)已死，投進(jìn)語言學(xué)、傳播學(xué)甚至是各類科學(xué)的懷抱里吧?

淺間一直覺得，歐陸哲學(xué)不比印度或者華夏哲學(xué)高貴多少，它只是神學(xué)的一種對沖。

而分析哲學(xué)，則是哲學(xué)投靠科學(xué)后，一種沉溺于方法論的委身。

哪怕讀了索緒爾、羅素、維特根斯坦這些人的作品，淺間依然對和數(shù)學(xué)、語言學(xué)、現(xiàn)象學(xué)息息相關(guān)的分析哲學(xué)望而生畏。

他對“[A=b]意義大于[A=a]”這種論斷，并無足夠的興趣和敬意。

他對弗雷格、拉塞爾、摩爾、卡爾納普、蒯因、奧斯汀、斯特勞森、格賴斯等分析哲學(xué)界大能著作的興趣，遠(yuǎn)低于對梅洛龐蒂、阿爾都塞、德里達(dá)、德勒茲、巴迪歐、朗西埃這些[政治失意左派人士]的興趣。

由康德引發(fā)的頭腦風(fēng)暴，讓淺間更加確定，即便讀了那么多離經(jīng)叛道的書，自己的大腦依然又紅又專。

淺間喝了一口水，低頭看向手中的《純粹理性批判》.

這本西方古典哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的必讀經(jīng)典，淺間在國中就已經(jīng)拜讀完。

但是在了解洛克的經(jīng)驗(yàn)主義、休謨的懷疑論，還有黑格爾的精神主義、胡塞爾的超驗(yàn)主義、拉康的實(shí)在界等等認(rèn)識(shí)論理論之前，淺間對康德的閱讀是極為粗淺的，連現(xiàn)在水平的1\/10估計(jì)都沒有。

所以，他很好奇，KKIS的這群高中生讀《純粹理性批判》，能到達(dá)怎樣的理解水平。

總不會(huì)真的以為，《純粹理性批判》這本書，通篇都是在批判某個(gè)具體的東西吧？

康德“三大批判”中的【批判】一詞，并不是指具有強(qiáng)烈否定的動(dòng)作，而是類似于【格物致知】中[格]的動(dòng)作，是對抽象的[形而上]或者[道]的概念的一種理解探究。

所以，這些借書的人到底想了解什么？

【現(xiàn)象界】、【物自體】、【不可知論】、【先天綜合判斷】.這本書的一切，和駒場梳理的KKIS幾大關(guān)鍵詞一點(diǎn)也不搭。

帶著疑問，淺間又掃了一遍KKIS圖書館借閱書籍統(tǒng)計(jì)表。

書籍借閱頻次排名第二到第五的書，分別是尼采的《權(quán)力意志》、孫子的《孫子兵法》、馬基雅維利的《君主論》、馬可·奧勒留的《沉思錄》。

全都是和哲學(xué)相關(guān)的書，而且除了第一本，都有那么一點(diǎn)功利的味道。

無論如何，這幾本哲學(xué)書，哪怕是放在東京大學(xué)圖書館借閱統(tǒng)計(jì)目錄的前幾名，都有些異常了。

正常來說，受歡迎的書籍，多半是那些暢銷書吧？

淺間手指撥動(dòng)滑輪，隨著書目下方的內(nèi)容移上電腦屏幕，書單的異常感消失了。

列表中第6至第20位書籍都很日本——《奇諾之旅》《精靈守護(hù)者》《Innocent純真之人》，三本二次元輕；東野圭吾的《惡意》、阿加莎·克里斯蒂的《東方快車謀殺案》、島田莊司的《占星術(shù)殺人事件》，三本推理；剩下的都是科幻，宮澤賢治的《銀河鐵道之夜》、田中芳樹的《銀河英雄傳說》、筒井康隆的《紅辣椒》、森岡浩之的《星界的紋章》.

可以說是相當(dāng)?shù)湫偷娜毡救碎喿x偏好了。

和這些書相比，最前面的5本書完全不符合日本人口味

難道都是那總數(shù)不足100人的外籍人士子女刷出來的數(shù)據(jù)？那為什么他們借的不是英文版，而是日文版？

淺間又找到了駒場搜羅的《KKIS近3年選修課選修人數(shù)排行數(shù)據(jù)一覽表》。

按照選修人數(shù)排序——

第一位，馬克斯主義與后現(xiàn)代倫理學(xué)。

第二位，墓志銘與修辭學(xué)。

第三位，禪與曹洞宗與架子鼓敲唱藝術(shù)。

第四位，名偵探柯南與應(yīng)用化學(xué)。

在KKIS，抽象的課程更受學(xué)生的歡迎。

這種偏差讓淺間有了方向——

一周只有4節(jié)課的倫理課堂。

主講圖書館那幾本人氣書籍。

想到這里，淺間形式主義的定了一個(gè)30分鐘的鬧鈴，在腦中下達(dá)半小時(shí)后醒來，閉上眼，頃刻入睡。

接下來幾天，先認(rèn)真?zhèn)淇及伞?

東京大學(xué)，駒場校區(qū)，

一棟不起眼的建筑一角，

烏鴉在上邊不停地叫喚著。

淺間走出建筑，仰頭尋聲，朝烏鴉的方向望了望，確定烏鴉是對著他在叫。

他板著臉與烏鴉對視一眼，后者仿佛看到了什么臟東西，立馬撲騰著翅膀逃向一旁的林子里。

他并不在意這不祥預(yù)兆。

從他左腳邁出大樓的那一刻，他就確定自己考過了。

或者說，當(dāng)他放下筆，與現(xiàn)場的監(jiān)考女教師對視瞬間，便已經(jīng)確認(rèn)了這件事。

監(jiān)考了2場考試，多次在旁閱卷的年輕女博士，她那毫不吝惜的掌聲以及由衷的贊嘆，證明了淺間這幾天的努力沒有白費(fèi)。

考試從早上8點(diǎn)考到晚上8點(diǎn)，每場考試結(jié)束后休息5分鐘，接著考下一場，午休和晚休時(shí)間為30分鐘。

考試內(nèi)容包含日語、理科理化、理科數(shù)學(xué)、大學(xué)綜合知識(shí)124題、心理學(xué)小論文、教師資格考試一共6門筆試，中間穿插了兩場面試。

雖然考試密集、時(shí)間緊迫，但試題本身難度適中，和他之前刷過的真題水平相當(dāng)。

淺間每門筆試都能提前交卷，并和監(jiān)考老師聊一會(huì)天。男老師都互加了聯(lián)系方式，女老師一個(gè)沒加。

淺間還以為自己會(huì)被扣上歧視女性的帽子，沒想到她們只是笑了笑，感慨有錢人家的家風(fēng)太嚴(yán)。

本來這些心高氣傲的老師，是沒給[特權(quán)紈绔·淺間靜水]好臉色的。