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實驗者最后說道：“總之，這個案子不能排除意外巧合。”

“如果檢察官拿不出確鑿的證據(jù)，比如兇器上的指紋，沾了死者血的血衣，手套，踩了血跡的鞋子?！?

“如果檢察官拿不出這些，卻要認(rèn)定宇佐美真治與龜田昌子合謀，這顯然是在一開始就因為兩人有殺人動機，又在死亡現(xiàn)場附近，所以推定兩人有罪?！?

“檢察官目前唯一能夠拿出手的證據(jù)，就是宇佐美真治的車鑰匙?！?

“那么換個角度來說，如果宇佐美真治與龜田昌子是有計劃的合謀殺人，那么他們會把車鑰匙不小心留在現(xiàn)場的概率是多少呢？”

“除非拍電視，否則基本上不可能發(fā)生?！?

“不過現(xiàn)實往往比戲劇更戲劇，所以我們不得不承認(rèn)，會有這樣的巧合?！?

“但同樣，請檢察官也承認(rèn)，這個案子，有意外的巧合。”

“同樣是掉落，為什么警方與檢察官只看到人家口袋里的車鑰匙掉落，卻看不到工地的鐵棍掉落呢？”

“前者可是謀劃過的，那還能掉落？后者可是完全沒有謀劃的呀?！?

“相比之下，誰更有幾率呢？”

“都有幾率掉落，不是嗎？”

“那為什么，九條檢察官只看到人家口袋里的車鑰匙掉落呢？為什么只看到這一個！”

“為什么不認(rèn)為，是工地有問題呢！”

“而且從來就沒有懷疑過，工地有問題，走上來就推定宇佐美真治與龜田昌子合謀殺人?！?

“至少，今天審判過程中，記者們傳出來的，九條檢察官所說的話里面，似乎找不到，排除工地有問題的這一條?！?

“妃英理律師強調(diào)有意外，九條檢察官卻認(rèn)為不是意外。”

“那么如果車鑰匙掉落不是意外，那是什么？”

“是宇佐美真治故意扔在現(xiàn)場的？那他為什么那么做？”

“如果沒有這個鑰匙，那就是一個意外現(xiàn)場，不是嗎？”

“所以，如果說宇佐美真治要混淆視聽，干擾調(diào)查，那他為什么要把他的鑰匙扔在現(xiàn)場，而不是把別人的鑰匙扔在現(xiàn)場？”

“九條檢察官以此來說，那是意外?！?

“那么，既然是意外，那么為什么不會有另一個意外呢？”

“為什么平澤剛的死不是意外，為什么就沒有第三個人，故意把宇佐美真治的鑰匙扔在現(xiàn)場？”

“九條檢察官想不到這個人，那我來幫你想?！?

“那個人就是工地的人，那個人發(fā)現(xiàn)工地上出了事故，然后看到宇佐美真治?！?

“那個人認(rèn)識宇佐美真治，知道他和平澤剛有仇，于是就跟蹤宇佐美真治，趁他的車鑰匙不小心掉落的時候，拿走了車鑰匙，扔在工地?！?

“目的很簡單，不想支付高額的賠償金?！?

“我不是檢察官，我也不是警察，我無權(quán)調(diào)查案子，但我有權(quán)說話?！?

“至少在我個人來說，與其相信，宇佐美真治在預(yù)謀行兇后，把車鑰匙掉落在現(xiàn)場?！?

“我更相信，是與工地有關(guān)的人，把宇佐美真治的車鑰匙扔在現(xiàn)場，目的是讓事故變成謀殺?！?

“而在這整個事件中，最最關(guān)鍵的問題是，我都沒有看到，警方和檢察官去調(diào)查工地。”

“是的，警方也好，檢察官也好，沒有誰認(rèn)為是工地的事故?！?

“為什么？為什么有這樣的偏見呢？為什么會推定宇佐美真治與龜田昌子是嫌疑人？就因為他們有殺人動機？”

“可他們的孩子已經(jīng)死了三年了，這一千多個日夜，他們都沒有殺平澤剛?！?

“你們有體會過他們的心情嗎？你們覺得，他們是活在怎么樣的世界里面？”

“你們覺得，他們的腦海里，有哪天沒有殺死平澤剛？你們覺得，他們真的會殺人嗎？”

“你們僅僅因為他們有殺人動機，就認(rèn)為他們是兇手，完全不考慮其它，這真的合理嗎？”