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董狐直筆，開(kāi)創(chuàng)了史官如實(shí)記錄歷史的先河，而后來(lái)齊國(guó)的太史一家為直筆付出了慘烈的代價(jià)，但足以震撼中國(guó)歷史。

史官，到底是一個(gè)什么樣的職業(yè)呢？

太史，是中國(guó)歷史上很古老的一個(gè)官職，自夏代以來(lái)便有此職。

在春秋時(shí)期，太史官的主要職責(zé)就是記載史事，編寫(xiě)史書(shū)，同時(shí)還掌管起草文書(shū)、策命諸侯卿大夫，兼管?chē)?guó)家典籍、天文歷法、祭祀等。

太史是一個(gè)極其重要的的職位，到春秋時(shí)期，已經(jīng)形成了“君舉必書(shū)”的制度，即國(guó)君的一切都要被記錄下來(lái)。

于是，史官也有了具體的分類(lèi)。

據(jù)說(shuō)國(guó)家有大史、小史、內(nèi)史、外史、左史、右史等史官，其中大史掌國(guó)之六典，小史掌國(guó)之志，內(nèi)史掌書(shū)君命，外史掌書(shū)出使，左史記言，右史記事。

所以史官的工作還是很具體的，但不管是何種史官，有一件事是絕對(duì)不能隨便的，那便是如實(shí)記錄史事。

一般太史官這個(gè)職位，是世襲的。

父親去世前把職位交給自己的兒子時(shí)，往往會(huì)要求兒子一定要做到四個(gè)字：太史直筆！

太史直筆，就是如實(shí)記錄歷史，就是不論在什么樣的情況下，史事是怎樣的，就必須客觀如實(shí)記錄。

這需要太史官必須不畏強(qiáng)權(quán)甚至不惜犧牲！

在中國(guó)的歷史上，涌現(xiàn)了很多可歌可泣的史官。

如西漢時(shí)期的司馬遷，當(dāng)時(shí)作為漢朝的太史令，寧可得罪漢武帝，遭受最令男人恥辱和痛苦的宮刑，也要替李陵敗降之事辯解。

在晉國(guó)這位記錄了趙盾弒君的史官董狐之前，中國(guó)歷史還有一位著名的史官，也是董狐的祖先，西周初期的辛甲！

辛甲，商末周初年史官，原來(lái)是商紂王帝辛?xí)r期的史官。

商紂王帝辛是一個(gè)相當(dāng)有作為的商王，但正因?yàn)樗〉昧撕芏鄻I(yè)績(jī)，所以被勝利沖昏了頭腦，到后來(lái)驕傲自滿恣意妄為。

商紂王更因?yàn)閷櫺佩渔Ъ汉?，變得荒淫暴虐，被認(rèn)為是中國(guó)歷史上著名的暴君。

辛甲多次勸諫，據(jù)說(shuō)向紂王進(jìn)言七十五次之多，但紂王不聽(tīng)。

辛甲失望了，于是投奔西周，受到周王重用，任周太史，受封于長(zhǎng)子，即今山西高官子縣。

辛甲他在太史任內(nèi)，倡導(dǎo)百官“官箴王闕”，以針砭國(guó)君缺失為己任。

據(jù)說(shuō)，與辛甲相關(guān)的最重要的箴言便是《虞人之箴》。

虞人，是當(dāng)時(shí)管理田獵的官員稱(chēng)謂?！队萑酥稹肪褪枪芾硖铽C的官員向帝王提出的諫言。

“茫茫禹跡，畫(huà)為九州。經(jīng)啟九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。

在帝夷羿，冒于原獸，忘其國(guó)國(guó)恤，而思其麀牡，武不可重，用不恢于夏家。獸臣司原，敢告仆夫。”

這是一個(gè)叫司原的虞人對(duì)國(guó)君的勸諫，大致意思就是大禹時(shí)代，劃國(guó)家為九州，九州水陸相通，讓百姓有所居而樂(lè)，畜禽有草食而繁殖，人獸和諧相處，良性循環(huán)，這就是德政。

到后來(lái)，后羿弒君奪位，卻貪戀漁獵，不理國(guó)政，過(guò)度使用武力，從而損害國(guó)家根本。

所以，臣斗膽勸誡國(guó)君不要這樣。

《虞人之箴》的歷史地位很高，這是一種人與自然和諧相處的理念。

辛甲作為史官，經(jīng)常給君王提類(lèi)似的建議，其根本理念正是人與自然和諧相處，這叫什么？

這就是道，天道的道，而辛甲也就奠定了其在道家思想上的地位。

辛甲受封于長(zhǎng)子，后來(lái)長(zhǎng)子成了晉國(guó)的城邑。辛甲的后代世襲了封邑，董狐正是其直系后代。

有人說(shuō)董狐出自姬姓，這個(gè)值得懷疑。

因?yàn)樾良妆臼巧掏醭罚軌蛟谏掏醭瘬?dān)任太史這樣重要官職的，一般應(yīng)該是商朝王族中人，商王為子姓，故有可能辛甲應(yīng)為子姓。

所以董狐，應(yīng)是子姓。

那到了董狐時(shí)為何成了以董為氏呢？

這與太史的具體工作職責(zé)有關(guān)。

因?yàn)樘返囊豁?xiàng)重要工作便是董督典籍。

董督在中國(guó)古代是很常見(jiàn)的一個(gè)詞，董督典籍，就是掌管、監(jiān)督典籍的意思。

董的本義是鼎董，這是一種比蒲草細(xì)小的草，指監(jiān)督管理，后指主管、統(tǒng)帥等。

我們現(xiàn)在最常見(jiàn)的一個(gè)詞“董事長(zhǎng)”，就是源于此意，指一家公司里的管事的最高領(lǐng)導(dǎo)。

有一個(gè)成語(yǔ)“不知薡董”，說(shuō)是連薡董草都不認(rèn)識(shí)，比喻愚昧無(wú)知。

關(guān)于姓氏淵源，一般有這么幾種：帝王君主賜氏，以原故國(guó)名為氏，以封邑為氏，以官職為氏，以某個(gè)著名祖先的字為氏等。

還有便是以從事工作的具體職責(zé)為氏，比如董督典籍作為太史的重要職責(zé)，其后人便以董為氏。

這便是董狐之董氏來(lái)源，到這個(gè)時(shí)候，已經(jīng)成為晉國(guó)一大家族了。

這也是中華姓氏文化中董姓的淵源之一，源于子姓。

董姓的另外一個(gè)淵源則是源于己姓。黃帝后裔己叔安在夏王朝時(shí)被封于飂，即在今河南唐河縣一帶。

飂叔安有一個(gè)兒子擅長(zhǎng)養(yǎng)龍，專(zhuān)門(mén)為帝舜馴養(yǎng)龍，被帝舜任為豢龍氏，賜姓為董，封之于鬷川，即今山東定陶縣。

其后裔就以董為氏，成為董姓淵源之一。