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直到這一刻，他才反應(yīng)過來，神識(shí)重新歸于體內(nèi)。

他站在完全坍塌的擂臺(tái)中間，迎接著四周，以及觀禮臺(tái)上的喝彩之聲。

……

道衍場(chǎng)，東側(cè)觀禮臺(tái)。

星天門的弟子們，都聚在這里。

坐在最高處的，是一位身穿著青灰色道袍，左臂道袍的上半截繡有半月標(biāo)志的老者。

星天門，月虛門門主，胡天源。

他也是此次辰平洲問道大會(huì)，星天門的使團(tuán)御使。

而坐在他身旁的，則是穿著一身淺綠色紗裙，蒙著面紗的端莊少女。

秦卿羽。

此時(shí)此刻，兩人都沉默不語，凝視著站在場(chǎng)中，身穿純白道袍，袖口繡有鎏金云鶴紋，挺拔的少年身影。

“卿羽，你怎么看？”

過了一會(huì)兒之后，胡天源沉聲開口問道。

“弟子不懂?！?

秦卿羽回答道。

身為辰平洲當(dāng)代最為驚艷絕倫的弟子，秦卿羽向來有一說一，有二說二，從來就沒有任何虛偽的套話。

“武泉境初期？”

胡天源嗤笑一聲，并且搖了搖頭。

他沒有懷疑陳彥的修為境界，身為萬化境修士的他，不可能看走眼。

陳彥，就是個(gè)武泉境初期的修士。

胡天源也認(rèn)得陳彥所施展的術(shù)法，乃是空山宗的基礎(chǔ)術(shù)式，空山指。

包括后來所施展的也一樣，仍然可以看出來是空山指，只不過所使用的心法，似乎有些不太一樣，威力也增強(qiáng)了許多。

想必，那就是紫府空山訣。

空山指是一種空山宗的基礎(chǔ)術(shù)式，在同境界的切磋當(dāng)中，往往只能起到牽制的作用，而無法一錘定音。

但是紫府空山訣對(duì)空山指的增幅，卻改善了這一點(diǎn)。

紫府空山指的威力，絕對(duì)可以對(duì)同境界的修士造成一定的傷害。

至于再之后。

那位名叫葉修的弟子，最后所施展的術(shù)法，胡天源也認(rèn)得。

悲元宗的來頭不小。

數(shù)千年前，辰平洲曾有一位散修，成就了第八境神通境，自號(hào)玄悲散人。

據(jù)說玄悲散人的修為，已經(jīng)達(dá)到了神通境圓滿，但遲遲沒能更進(jìn)一步，晉升至合道境。

于是他選擇去孤立于海外的福生城碰碰運(yùn)氣，想要朝拜福生仙尊，以求得一絲契機(jī)。

福生城將這位神通境圓滿的大能拒之城外，不過也為他指了條道路。

傳說距離福生島海外七百萬里的無垠海外，還有一座孤島，那座孤島上沒有任何生靈的存在，無論是動(dòng)物還是植物。

但是福生仙尊，曾在那座孤島之上，留下了一道機(jī)緣，等后世的有緣人來尋找。

如若能夠找到福生仙尊的機(jī)緣，或許可以突破一直以來困擾著玄悲散人的瓶頸，成就合道境。

甚至有可能在未來，觸碰到登仙境的門檻。

于是玄悲散人便孤身前往了無垠海，去尋找那飄渺的仙尊機(jī)緣。

從此，音訊全無。

玄悲散人，有三個(gè)徒弟。

其中最成器的，便是他的二徒弟，也就是后來的悲元祖師。

第六境，萬化境修為的悲元祖師，攜帶著他師父玄悲散人的手抄稿，于辰平洲西北部成立了悲元宗。

而“玄陰泣血，萬象同悲”，便是玄悲散人的看家本領(lǐng)，玄悲九劫中的第七劫。