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若干個(gè)輪回以來(lái)，如今的這個(gè)世界，與當(dāng)初陳彥在外院蹉跎百年的那一世相比，已然發(fā)生了翻天覆地般的變化。

自己從外院弟子搖身一變，變成了眾人敬仰的空緣山首座弟子。

而清禪峰正法一脈，與肅武一脈之間的內(nèi)斗，也因?yàn)榉t的收縮布局，而逐漸緩和。

再然后，就是令辰平洲修仙界受到了一千二百年以來(lái)，最大損失的天頂山大劫。

這些都是因?yàn)殛悘┒淖兊氖虑椤?

可有些事，在陳彥的干預(yù)之下，也仍然依舊發(fā)生。

比如說(shuō)泰云城仙家賭廬的覆滅。

又或者是，距今還有五十三天的那場(chǎng)外院大劫。

但這又怎么可能？

烏蛟殘魂就在自己體內(nèi)，沒(méi)有任何動(dòng)靜。

可是，齊太上又沒(méi)有任何欺騙自己的必要，更何況他所給出的日期，恰好就是外院大劫所發(fā)生的時(shí)間。

這絕對(duì)不是巧合。

外院大劫?gòu)膩?lái)就不是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的陰謀，或者意外。

自從天頂山大劫之后，陳彥已然明白了這一點(diǎn)。

那么，當(dāng)前的問(wèn)題所在，是自己需要做些什么，又能做些什么？

按照齊逸所說(shuō)，去泰云城調(diào)查仙家賭廬被滅門(mén)的幕后黑手？

不……

齊逸究竟是敵是友，截止到目前為止，都仍然還是一個(gè)未知數(shù)。

陳彥選擇什么都不做。

他倒是要瞧瞧，就這樣坐視不管的話，五十三天之后，到底都會(huì)發(fā)生些什么。

外院大劫，是否還會(huì)再次發(fā)生。

……

正如陳彥在五十三天前，所下定的決心一樣。

他什么都沒(méi)有做。

在這五十多天里的時(shí)間里，陳彥就只是一直都在空緣山上，一心鉆研自己從輪回當(dāng)中，所獲得的兩大頂級(jí)修仙功法。

隱仙訣和大衍術(shù)。

首先是隱仙訣，事實(shí)上陳彥對(duì)此功法已經(jīng)相當(dāng)了解，可以令自己在任何人面前隱匿修為的同時(shí)，本身又是超高檔次的修仙心法。

尤其是在陳彥的隱仙訣大成之后，被他所掌握的那一縷清虹，可以說(shuō)是他當(dāng)前最強(qiáng)的攻擊手段。

當(dāng)前陳彥的修為仍只是武泉境巔峰而已，他覺(jué)得以當(dāng)前的修為水平，也沒(méi)辦法將隱仙訣的清虹威力更大限度的發(fā)揮出來(lái)。

然后，是大衍術(shù)。

對(duì)于這一修仙功法，雖然陳彥已經(jīng)基本掌握，但是他還是感到很陌生。

因?yàn)閷?shí)在是太過(guò)于玄奧。

陳彥武泉中的真氣相對(duì)較于雜糅，少量真氣脫胎于空山訣和紫府錄，絕大部分真氣都是來(lái)自于隱仙訣。

而無(wú)論是空山訣，紫府錄，還是隱仙訣，其所修練出真氣都是沒(méi)有任何屬性傾向的。

如若想讓真氣附帶上屬性傾向的話，就需要依靠于功法。

諸如明宵峰的離火咒，又或者是空緣山的鶴心雷，但這些功法都只能將無(wú)屬性的真氣轉(zhuǎn)化為單一屬性的真氣。

可大衍術(shù)不同。

千變?nèi)f化，一息而衍萬(wàn)物。

不僅僅是各種元素屬性的真氣，就連當(dāng)初在天頂山上，秦卿羽所施展的月華，陳彥都可以通過(guò)大衍術(shù)而衍化出來(lái)。

只可惜，當(dāng)前的陳彥只能衍化出其形，而不得其神。

但這些雖然玄妙，但都仍在可以理解的范圍之內(nèi)。