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不過(guò)，僅僅是這樣嗎？

‘我笑至尊無(wú)謀，古帝少智，只知頭鐵戰(zhàn)天下?！?

葉天帝表面上與天庭諸尊談不祥，話(huà)輪回，暗地里則與六道仙王交流，充分表達(dá)了他滿(mǎn)滿(mǎn)的信心，對(duì)未來(lái)美好夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的期許。

‘……嗯？嗯！’

六道輪回仙王有些復(fù)雜的表示肯定，至于其他的話(huà)他也不想說(shuō)了。

‘我就這么一說(shuō)，他們竟然就信了……’葉鳳雛感慨萬(wàn)千，‘一點(diǎn)質(zhì)疑都沒(méi)有，看來(lái)荒天帝的名號(hào)很能鎮(zhèn)得住場(chǎng)子啊！’

‘這讓我做什么都很順利……輪回印部分玄妙的鐫刻宇宙，竟也能被輕易的通過(guò)！’

‘我們的計(jì)劃，就這么輕松的前進(jìn)了一大步……這即使想想，都讓我感覺(jué)到不可思議?！?

葉凡心中感嘆。

他是要滅世的，顛倒生者與亡者的領(lǐng)域，以此窺視生死輪回間的奧秘。

這很難，因?yàn)檫@是面對(duì)一整個(gè)宇宙，讓之天翻地覆！

按照常理來(lái)說(shuō)，這根本不可能做到，因?yàn)闀?huì)引起整個(gè)宇宙的反擊，蒼生共憤，至尊共擊！

——你想要我死？我先弄死你！

但有的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)會(huì)突破常理，也不講道理。

超越生死的，是利益！

當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到百分之十，人們將蠢蠢欲動(dòng)。

當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到百分之五十，世人將鋌而走險(xiǎn)。

當(dāng)利潤(rùn)翻倍，生靈敢于踐踏人間的一切秩序。

當(dāng)利潤(rùn)達(dá)到數(shù)十上百倍……

死字怎么寫(xiě)？我不知道！

六道輪回邪主說(shuō)，我要滅世……那屎都會(huì)被打出來(lái)。

可當(dāng)葉天帝說(shuō)，我要普世流傳荒天帝強(qiáng)大的方法，需要在這宇宙中調(diào)整某些規(guī)則，烙印輪回的奧妙……這就一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有，人人迫不及待！

‘如果成功了，或許我們能探索出更多的修行本質(zhì)……’葉凡對(duì)六道輪回仙王說(shuō)道，‘尤其是在創(chuàng)法的領(lǐng)域中，會(huì)很重要?！?

‘人走過(guò)一次死而復(fù)生，便在體內(nèi)留下了一道輪回的印記。’

‘就仿佛，人體是土壤，種出了名為魂魄的樹(shù)，等大限一到，樹(shù)木便枯萎了，倒下了，還歸于土。’

‘可，樹(shù)體雖死，根卻有生機(jī)，有希望重新長(zhǎng)成，化作新的樹(shù)！’

葉凡輕語(yǔ)，他在用‘母金符’的奧義去剖析，去演繹人的魂魄與肉身的關(guān)系。

在這個(gè)領(lǐng)域上，世間諸多修行的體系，各有看法和認(rèn)知。

有的視肉體為臭皮囊，魂魄不過(guò)是屈居其中，于是自然以魂魄為重。

有的修行體系，則視人體為舟、為船，是橫渡紅塵苦海的工具，而魂魄則是不會(huì)水性的乘客，彼此互相成就，一個(gè)提供保護(hù)，一個(gè)掌握方向。

而在葉凡這里，他將肉身視作土，靈魂視為樹(shù)，演化輪回的奧義，生死枯榮，無(wú)有窮盡。

‘樹(shù)雖死，根還在，于是能長(zhǎng)出新的魂，契合肉身。’

‘不過(guò)，這個(gè)過(guò)程中并不容易，天時(shí)地利人和，缺一不可……’

葉凡靈感無(wú)數(shù)，‘水土?xí)魇?，地力?huì)缺損……所以，冥皇當(dāng)年縱然將輪回印的理念普傳世間，帶去的卻只有災(zāi)難?！?

‘十個(gè)走輪回印的，九個(gè)都失敗了，成為了尸禍……剩下的那一個(gè)，也在失敗的路上?！?

‘到頭來(lái)，成功的大多是成道者一級(jí)的人物，是天尊，是古皇，是大帝……為什么？因?yàn)樗麄冏o(hù)得住自己的‘土’。’

‘他們將自己的肉身修行到了一種極致的成就，可以說(shuō)在人間不朽了……自然，魂的樹(shù)倒下后，根有從容再生的機(jī)會(huì)，生機(jī)能重新萌發(fā)?！?

‘換做常人呢？他們的肉身不腐朽在天地中都是好的了，更何況是重新孕育魂的根？’

‘事實(shí)上，冥皇應(yīng)該也感覺(jué)到了問(wèn)題所在，想要進(jìn)行解決，讓這種法成為普世的堂皇正道?！?

‘于是，他從源術(shù)著手，試圖借用外力來(lái)滋養(yǎng)人體自身的‘仙土’，做到養(yǎng)護(hù)，補(bǔ)充肥力……但，這個(gè)過(guò)程變數(shù)太多了，且一般人根本無(wú)法做到圓滿(mǎn)無(wú)暇！’

葉凡感慨，恍惚間他像是看到了一部恢宏又坎坷的修行畫(huà)卷，一個(gè)個(gè)先賢為了開(kāi)辟一條道路，窮盡了智慧，只為了一點(diǎn)又一點(diǎn)小小的突破。

簡(jiǎn)化！

將難度簡(jiǎn)化！

葉凡從荒塔那里了解過(guò)很多隱秘，像是荒天帝所走過(guò)的路。

他也因此知曉，冥皇，或者說(shuō)渡劫天尊，真的很努力了。

真正絕頂天賦的葬士修行，那是需要稀世葬土的，是比仙金都要寶貴的東西，比如說(shuō)萬(wàn)物土……那連仙中的王者都要?jiǎng)尤荩敢飧冻龃鷥r(jià)求取。

可想而知，這有多么的珍貴，仙王都渴望，因?yàn)槟軌蜃甜B(yǎng)他們的肉身。

如此換算下來(lái)，等同于一個(gè)剛踏上修行路的修士，就需要仙金來(lái)筑基……鬧呢！

這一切都注定了，葬士的法很難推廣、發(fā)揚(yáng)光大。

這種法不是不強(qiáng)——都能誕生不止一位身上沾染準(zhǔn)仙帝之光的修士，怎么會(huì)差？

可，不親民！

冥皇做到了突破，將此簡(jiǎn)化，用源術(shù)進(jìn)行一定程度的替代，不需要仙王都渴望的土質(zhì)，只是用天地造化來(lái)輔助，前進(jìn)了一大步。

但，還是不夠！

還需要一位無(wú)上人杰，來(lái)進(jìn)行升華，那是質(zhì)變的跨越！

就如同是“以身為種”！

這脫胎于仙古道種法的理念，要掙脫無(wú)上道種數(shù)量有限的束縛，讓人人都能修行，媲美擁有宇宙雛形、世界樹(shù)幼苗的修士的根基。

艱難探索，有如“孟天正”一樣的人杰都倒在了路上，終于成功了一個(gè)人——荒！

可，那時(shí)候荒天帝的成功，幾乎是無(wú)法復(fù)制的——有幾個(gè)修士能有他那樣的福緣？有原始真解筑基，有十兇寶血洗禮，有未出世的圣靈仙胎蒙蔽天機(jī)探索大道……

冥皇，就如同是這時(shí)以身為種的荒，成功了，但還未完全成功，還在路上，不可復(fù)制。

直到哪一天，實(shí)現(xiàn)最終的簡(jiǎn)化，創(chuàng)法！

一旦創(chuàng)法成功，就代表這條路真正的暢通了，成為一條通天的坦途，哪怕是再弱小的生靈都能借此登臨巔峰。

或許，這便符合了冥冥中的大道真意。

道，無(wú)所不在，在強(qiáng)大中，也在弱小里！

也只有能觸碰弱小的路，才能支撐起諸天級(jí)的成就，化身為一尊道祖！

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