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太太沒有嫡子，那大姑娘就為嫡出的長女，在婚嫁之上，能博得更大好處。

因此，嫡枝那邊選媵妾，就不會選大姑娘，所以大姑娘也早早的定了親，明年都要出閣了，而只比她小一歲的二姑娘卻還未張羅婚事。

白家與吳家一樣，都是蜀地的貴族世家，兩家聯(lián)姻，聘娶新婦，是為了加強兩家的合作，吳家為了日后白家繼承人的位置，肯定會陪嫁媵妾。

八姑娘只恨自己年歲太小，不然這媵妾的位置，她還是要爭一爭的。

就如現(xiàn)如今的玥小娘，雖然是陪嫁的媵妾，但她生下了吳家未來的繼承人，因此，她的父母兄弟也跟著獲利，加深了與吳家的來往。

這些事情，八姑娘也是從莫小娘那邊聽來的，莫小娘受寵，偶爾吳老爺也會跟她說些閑事。

對于吳老爺來說，這些事情不甚重要，但對于深宅內(nèi)院的女子來說，卻是關(guān)乎于她們未來的大事。

八姑娘知曉，自己若是想高嫁，要么是嫁給小娘所生的庶子為正妻，要么就是給嫡子做媵妾，嫡庶之間的資源差異太大了。

她不想自己日后的夫君，如現(xiàn)今的父親一樣，只能窩在這窮鄉(xiāng)僻壤的地方，因此，她想做嫡枝姑娘的媵妾，去類似于芙蓉城這樣的地方享受榮華富貴。

若是時局穩(wěn)定的時候，吳家還會送女子入宮，八姑娘只可惜自己沒那福氣，去搏一搏那滔天的富貴。

因此，八姑娘并未將五姑娘、七姑娘看在眼里，五姑娘的小娘早就失寵，也掀不起什么風(fēng)浪來，七姑娘就更別提了，日后只怕會被太太隨意打發(fā)出去做媵妾。

她的對手，是同一層次的六姑娘，不過她比六姑娘多一個優(yōu)勢，她有一個一母同胞的兄弟，若是這個兄弟日后有了出息，自己的身價也會隨著水漲船高。

同樣的，若是自己嫁了一個好兒郎，一母同胞的兄弟，日后也多一條出路。

一母同胞的兄弟姊妹，是相輔相成的，而不是犧牲某一方為另一方牟利，八姑娘自認，自己還沒有那般仁愛弟兄。

八姑娘想著這些雜七雜八的事情，更加沒了看書的心情，吩咐道：“去小娘那邊走走，也有兩日未給小娘請安了。將我前日打的絡(luò)子拿上，四哥兒最是愛這鮮艷的顏色。”

白芨便明了，等下去了莫小娘那邊，該如何為自家姑娘表功了。

等到了莫小娘處，莫小娘見八姑娘拿著絡(luò)子逗弄奶媽子懷里的四哥兒，白芨便見機為八姑娘表功：“這絡(luò)子精巧，姑娘特特花了兩日的功夫，才做成，說這顏色艷，哥兒肯定喜歡。小娘你瞧瞧，咱們哥兒樂得都合不攏嘴了。”

四哥兒才滿周歲，正是對這些鮮艷的小東西感興趣的時候，八姑娘拿著東西逗他，他就樂。

莫小娘心下更軟了幾分，忍不住摟著女兒，好一陣親香，愛得不行。

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小課堂：

隋唐的時候，只有嫡長子才是嫡子，好比長孫皇后的兒子只有李承乾為嫡子，一母所出的李泰，就被褚遂良上奏說李泰是庶，不能僭越嫡子承乾，叫李世民不可太寵李泰。

我國古代，子女的血統(tǒng)是隨父走的，“嫡子”與庶子是關(guān)乎于繼承權(quán)，對有繼承權(quán)的男子來講，嫡庶很重要，對于女子來說，不管是正妻生的，還是奴婢生的，在婚嫁上影響不大，主要看父親的地位。

在宋后嫡庶的概念逐漸改變?yōu)檎匏鼋詾榈粘?，?cè)室、侍妾所出皆為庶出，但對于女子的影響不大，因為還是看父兄的地位。女子在未出嫁前，父母死了，分家的時候，就必須給女子留出嫁妝，出嫁后，就不能再插手分家的事情。

直至到清朝，宗教禮制束縛到達了極致，對女子的壓迫性更大，于是男子嫡庶之分減弱，女子低位更加的低了，女子之間的嫡庶分別才變大，影響到婚事。