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這就跟之前嘗試燒制混凝土一樣。

同樣的條件，同一批礦物，每次燒出來結(jié)果都不一樣。

這證明，以目前的手段，想要控制這種礦變反應(yīng)，幾乎不可能。

但有一點可以確認(rèn)。

那就是凈氣晶放置的越多，冰源液效果持續(xù)的時間就越久。

不管怎么說，一些基礎(chǔ)方面的應(yīng)用還是勉強能用的。

......

除此之外。

有族人從冰源珠和凈氣晶的這次嘗試中又發(fā)現(xiàn)了新的東西。

那便是“呼吸吐納”。

他們都會《本固金剛功》，自然對呼吸有所了解。

也自然能發(fā)現(xiàn)，在靈氣充裕、特殊力量波動濃郁的場所，進行修行，會有不同的效果。

有族人，便對此進一步聯(lián)想，實驗。

發(fā)現(xiàn)，不同的功法，修行方式，體內(nèi)運轉(zhuǎn)的方式，帶動著呼吸，也會有略微的不同。

以特殊的法門，裹挾催動呼吸，某種程度上，也能改善修行的效率，甚至出招的威力、作戰(zhàn)的持續(xù)時長...

于是，有關(guān)“吐納”的方面，被有心人單獨拎出來。

進行總結(jié)、感悟，最終集大成造冊。

這樣，就算有些族人沒辦法把一些功法修到高深處、突破功法境界，也能憑借一些吐納習(xí)慣，緩慢改善體質(zhì)、鞏固基礎(chǔ)。

此成果是一個契機。

相關(guān)部門迅速抓住機會，立即按照造紙部門當(dāng)初創(chuàng)造功法的那一套開始完善。

雖然它本身算不得什么修行法。

卻也有技術(shù)高低之分，就算做不了修行法，也可以算作一門高深的技術(shù)。

至此《吐納圖錄》誕生了。

部落功法業(yè)也終于開始了“由簡化繁“的波動。

而每次一種覆蓋面較高的新技術(shù)出現(xiàn)，總會迎來一次新的洗牌，在衛(wèi)隊尤其如此。

隨著《吐納圖錄》的誕生，衛(wèi)隊內(nèi)部開始了激烈的競爭。那些原本實力普通的隊員看到了提升的希望，紛紛努力研習(xí)新的吐納之法。

這是一個新的出路，也是讓他們翻身頂?shù)羲说臋C會。

這樣的機會一個接著一個，衛(wèi)隊才會有源源不斷的活力。

而這一切又仿佛一個閉環(huán)，就在大家專注于吐納術(shù)改進自身之時。

隨著擅長吐納的族人出現(xiàn)，冰源液的研究也有了新進展。

冰源珠本身就是受凈氣晶的靈氣、凈氣等影響。

一位年輕的族員提出大膽設(shè)想，如果將冰源液與特殊的吐納術(shù)相結(jié)合會怎樣？

的確如此。

在南大區(qū)，從生命體內(nèi)施展出差不多的效果與自然界的作用，放到同一物品上，產(chǎn)生的變化就是不同。

眾人皆覺新奇，決定一試。

那族民親自示范，運行吐納術(shù)同時靠近冰源液。

神奇的是，冰源液的能量波動竟與他的氣息產(chǎn)生共鳴，而且在共鳴之下，冰源液開始自動提純，朝著理想中的高純度狀態(tài)發(fā)展。

最重要的是，穩(wěn)定。這一次并沒有出現(xiàn)“結(jié)果的不確定性”。

眾人見狀大喜，立即開始深入探究二者結(jié)合的相關(guān)應(yīng)用。

一次意外發(fā)現(xiàn)的礦變，卻沒想到繞了一圈，最終不僅開出了新材料，還有許多意外收獲......