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庫(kù)庫(kù)一邊吃著狼肉，一邊喃喃：“族長(zhǎng)...我以后只認(rèn)你是族長(zhǎng)，只為你而死?！?

黎木嘴角微微揚(yáng)起，一只手伸到背后，似乎摸索著什么。

不久，一頂做工精致，酷似俠客的草帽被黎木掏了出來(lái)：“你之前那頂帽子已經(jīng)破了，也不符合你現(xiàn)在的身份了，這頂給你?！?

“鼓動(dòng)~”口中咽下一口湯水，庫(kù)庫(kù)眼神恍惚的看著黎木手中那精致的帽子，又看著黎木那平淡的微笑。

他沒(méi)文化，千言萬(wàn)語(yǔ)，最后化作三個(gè)用力地字眼：“謝，大人！”

庫(kù)庫(kù)激動(dòng)的單手接過(guò)帽子，立刻戴在了自己的頭上。

帽沿遮蔽了他那一雙激動(dòng)的眼睛，留下半張寬闊且飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

一時(shí)間，竟似有不怒自威的霸氣從庫(kù)庫(kù)身上散發(fā)而出。

難道，他還有領(lǐng)導(dǎo)能力？黎木如此想到。

搖了搖頭。

二者接下來(lái)并沒(méi)有交談過(guò)多，各自有事要做，安安靜靜一起吃完午飯，便各自離去了。

......

下午。

部落因?yàn)槔谦F鬧騰，帶來(lái)的大量枯枝敗葉、尸體碎屑全部清理干凈。算是某種程度上降低了夏季疫病誕生的可能。

黎木急著打掃環(huán)境，而不是一邊打掃一邊發(fā)展的原因，就是現(xiàn)在了。

有了祭血庫(kù)庫(kù)的經(jīng)驗(yàn)，黎木和袈摩沙開(kāi)始對(duì)每一個(gè)族人進(jìn)行祭血。

因?yàn)檫@樣不光可以治療族人傷勢(shì)，也能夠輕微改善族人體質(zhì)，且增強(qiáng)族人對(duì)自己的認(rèn)同感和歸屬感，以及種族上的細(xì)微改造。

黎木也不清楚，這算不算基因污染，又或者別的什么。

但看起來(lái)的確有好處，也沒(méi)有什么后遺癥留下?！痉治觥慷颊f(shuō)好了，那自己也沒(méi)必要過(guò)多糾結(jié)什么。

于是，這一個(gè)下午，黎木開(kāi)始后“獻(xiàn)血”，袈摩沙也開(kāi)始了“耗血”。

而事實(shí)也的確如此。

幾乎所有精人在獻(xiàn)祭之后，都有了明顯的體質(zhì)變化。

除了老薩薩，種族似乎都變成了“深森精人”，并開(kāi)始了二次發(fā)育。而小孩們，因?yàn)樯眢w還沒(méi)長(zhǎng)開(kāi)，所以算是一次、二次發(fā)育同時(shí)進(jìn)行，以后可能會(huì)吃的更多，長(zhǎng)得更快。

當(dāng)然，老薩薩也有變化，只是就他是從“精人”變成了“山脈精人”。也有二次發(fā)育的跡象，朝著“耳朵更短，頭發(fā)更白”的方向變化，只是跡象不明顯。

黎木的血，倒不是本身有多特殊，有多強(qiáng)。不然隨便一個(gè)二集、甚至三集生物的血，豈不是更好？

但其穿越人類的特殊性，配合輻射，以及精人對(duì)他的認(rèn)同感、精人本身的種族特點(diǎn)。這種雙方不斷互補(bǔ)互增、正反饋的關(guān)系，就仿佛是一種催化劑，甚至可以理解為精人獨(dú)有的“強(qiáng)化版林行果”，能夠讓催化精人打開(kāi)潛力。

同時(shí)，袈摩沙還取了一些已經(jīng)“深森精人”化的精人血。發(fā)現(xiàn)這些血，可以同樣顯化出那種催化性，并且并不會(huì)削弱太多。

不過(guò)這些血與黎木血的成功應(yīng)用，有著同樣的前提，一來(lái)需要族群認(rèn)同感，讓身體神經(jīng)、靈魂、激素水平變化；二來(lái)，需要與黎木輻射有足夠接觸。且還要多一個(gè)步驟，需要血液的特化精煉，才能用于獻(xiàn)祭。

而這個(gè)步驟，只有懂“真血體道”的，或者有相關(guān)天賦的存在才能順利做到，目前就算袈摩沙也難安穩(wěn)完成。

而以上發(fā)現(xiàn)，足以改變整個(gè)發(fā)展軌跡和高度。

換言之，以后的族人，只要好好篩選、培養(yǎng)，基本都有機(jī)會(huì)開(kāi)發(fā)出各自的天賦。這意味著，精人那遠(yuǎn)超哥布林的職業(yè)分化特性，將提供基礎(chǔ)數(shù)量龐大、比例密度極高的各行各業(yè)人才。

這種事情，足以用“恐怖”來(lái)形容。

可惜，袈摩沙不是精人，沒(méi)有這么強(qiáng)的“族群性”，而且本身已經(jīng)是強(qiáng)度較高的林獵者了，倒是沒(méi)有因此獲益太多。

但他也有屬于自己的收獲...