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在上一講了“欣奏累遣，戚謝歡招”中，我們講了無(wú)論是什么人，處于什么地位，生活與什么環(huán)境，都會(huì)面臨各種各樣的問(wèn)題和煩惱，人們要調(diào)節(jié)好自己的心性，保持一個(gè)良好的、歡樂(lè)的心態(tài)面對(duì)生活。那具體怎么去調(diào)節(jié)呢？那就要走進(jìn)山，走進(jìn)水，走進(jìn)大自然，去感知大自然，在大自然中陶冶自己的心性與情操，就像陶淵明那樣“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。有人或許會(huì)說(shuō)陶淵明是真的歸隱，完全融入在山水之間了。這句話沒(méi)錯(cuò)，但是陶淵明卻依舊胸懷大志，時(shí)刻關(guān)注著國(guó)計(jì)民生。這從他另外的一句詩(shī)中就可以看到——“刑天舞干戚，猛志固常在?！彼饕前阉械男男远技耐杏谏剿匀恢g了。

所以，要想排除煩惱就要把心性融入自然，在自然的風(fēng)景變幻之中感知自然之道。那么自然中哪些變化呢？自然的變化是隨時(shí)隨地的，只要我們仔細(xì)去觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的變化并領(lǐng)悟其中的規(guī)律。那今天我們便從自然地景物開(kāi)始——“渠荷的歷，園莽抽條”。

“渠”，形聲兼會(huì)意字，最早見(jiàn)于小篆。其字形左上方的“水”作形符，表示和水相關(guān)；右側(cè)的字形是“榘”字的簡(jiǎn)省寫法，這個(gè)字讀ju，作聲符并會(huì)意；“水”和“榘”字組合在一起，指人工開(kāi)鑿的水道。因指的是水道，所以古人用“水”字作“渠”字的形符表示這是一個(gè)與水有關(guān)的、有著巨大木槽的事物，造字本義為用以調(diào)引水源的巨大木槽。在這里說(shuō)一下“榘”字，最初該字表示一個(gè)成年男子手持夯土筑墻的工具在用力夯土；其中有兩層意思：一是要用巨大的力氣，二是按一定的規(guī)則來(lái)做。于是就形成了“榘”和“巨”這兩個(gè)字，它們同源。后來(lái)古人將它們分工：“巨”表示巨大的意思，而“榘”則表示規(guī)則、規(guī)矩的意思。后來(lái)“榘”字簡(jiǎn)省為“矩”，“榘”字被淘汰了?！熬亍弊质钦闪康墓ぞ?，又有規(guī)則與規(guī)矩的意思。

《說(shuō)文解字》：“渠，水所居。從水，榘省聲?！弊畛跏侵敢环N用于引水或是輸水的工具或設(shè)施。后來(lái)，由本義引申為人工開(kāi)鑿的河道或水溝，也就是我們后來(lái)說(shuō)的水渠。“渠”本身就又“巨”，所以，“渠”也引申為大的意思，通“鉅”。例如：渠帥。

這里的渠用的是其本義，指的是水停留的地方，指的便是水塘的意思。這里的水塘不一定是人挖的，也有可能是天然的。

“荷”，形聲字，始見(jiàn)于篆文。篆文的字形由 “艸”（草字頭）和 “何” 字組成，“艸” 表示與植物有關(guān)，“何” 表示讀音，同時(shí)也寓意著像自扛在肩的葉子或花朵，這時(shí) “荷” 字的本義指芙蕖葉，也就是荷葉的意思?！墩f(shuō)文解字》：“荷，芙蕖葉?！焙髞?lái)，也多代指荷花、蓮花的意思。《爾雅·釋草》：“荷，芙蕖?！惫弊ⅲ骸皠e名芙蓉，江東呼荷?！薄对?shī)·鄭風(fēng)·山有扶蘇》：“山有扶蘇，隰有荷華。”毛傳：“荷花，扶渠也，其花菡萏?！币陨线@些“荷”字 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中讀作hé。

其字是由 “何” 字衍生出扛、擔(dān)的的意思，這不是從“荷”本身演變出來(lái)的?！昂伞?有了扛、擔(dān)、負(fù)擔(dān)的意思，《列子·湯問(wèn)》：“荷擔(dān)者三夫。”后引申為擔(dān)負(fù)、承擔(dān)的意思。張衡《東京賦》：“荷天下之重任?！边@些字義的“荷” 在現(xiàn)代漢語(yǔ)中讀hè。

“的”，普通話讀音有de、di、di、di四種讀音，這個(gè)字我們是非常熟悉的，但是現(xiàn)在的意思和古代的意思已經(jīng)有很大的區(qū)別了。該字原本作“旳”（di），始見(jiàn)于篆文。篆文中其字形由 “日” 和 “勺” 組成， 表示日光強(qiáng)烈醒目，有的篆文將 “日” 寫成 “白”，強(qiáng)調(diào)看得清楚明白。所以，其本義是鮮明、明亮的意思?！墩f(shuō)文解字》：“旳（di），明也。從日，勺聲?！兑住吩唬簽闀A顙?！倍斡癫米ⅲ骸皶A者，白之明也。故俗字作的?！闭f(shuō)的是該字從日（太陽(yáng)），表示明亮、鮮明的意思。所以，“的”（di）字本義是明亮，鮮明的意思由本義鮮明進(jìn)一步引申為確實(shí)、實(shí)在、確定的意思。這是讀作（di）的意思。“的”還指白額頭的馬，此字也通作“馰”。古書(shū)所謂“的盧馬”就是指一種黑白相間的馬。“的”是指“白”，“盧”是指“黑”。

后來(lái)假借為箭靶的中心，讀作“di”；后來(lái)又因此引申為目標(biāo)的意思。我們現(xiàn)代多做表示修飾性助詞（de）的意思就不在這里多講了。

“歷”，在古代有幾個(gè)字源，最后才歸結(jié)于“歷”，也就是簡(jiǎn)化前的“歷”，會(huì)意字，最早見(jiàn)于商代的甲骨文。其甲骨文中的字形是由“止”和“秝”（li）字所組成，下面是一只腳即“止”，表示行進(jìn)，上面有時(shí)候是兩個(gè)木；上面的兩個(gè)禾，而此字形表示是一個(gè)人走過(guò)禾林之處；此字形表示用腳走過(guò)山林或者禾草之間，以此表示走過(guò)、經(jīng)過(guò)的意思。到了西周金文承襲從“秝”的字形，并在上面又加了一個(gè)部件“廠”（音hǎn）而分別做“歷”和“厤”字形。“廠”在古代表示山崖的意思，這樣就更加突顯了其攀崖過(guò)嶺、翻山越嶺的經(jīng)過(guò)的意思。

“歷”還有一個(gè)繁體字寫作“歷”，該字也是一個(gè)形聲字，見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，從日，厤聲。這是一個(gè)后起字，與“歷”為古今字關(guān)系，是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由“歷”分化而來(lái)的，其字義從下面的“日”可以看出來(lái)，該字是用于表示歷法，歷象的意思。在新中國(guó)的漢字規(guī)范整理中，根據(jù)“歷”和“歷”二字同源，“歷”也簡(jiǎn)化為“歷”。

《說(shuō)文解字》將三個(gè)字都做了解釋：“歷，過(guò)也。從止厤聲。歷，厤象也。從日厤聲?！妒酚洝吠ㄓ脷v。厤，治也。從廠秝聲?！边@是三個(gè)不同的“歷”的解釋。

經(jīng)過(guò)的路程或時(shí)間引申為已過(guò)的，過(guò)去的，或引申為過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)如《魏書(shū)》：“卿履歷卑淺，超升名任，不能勤謹(jǐn)夙夜，數(shù)辭以疾。”又由于過(guò)去的時(shí)間或事件是一件一件、一個(gè)一個(gè)地經(jīng)歷的意思又引申為逐一，遍的意思?！渡袝?shū)·盤庚下》：“今予其敷心腹腎腸，歷告兒百姓于朕志?！币粋€(gè)一個(gè)地做事，必先后順序分明，“歷”又引申為分明、鮮明的意思。唐·崔顥《黃鶴樓》：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！?