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前面我們講了東西二京兩個(gè)都市的文化經(jīng)濟(jì)中心，長安和洛陽都是建國立都不可多得的好地方。他們周邊都有充足的河流和險(xiǎn)要的關(guān)山作為屏障，易守難攻；而且水源充足，漕運(yùn)非常方便。這些都是帝都外部的描寫，今天我們便來到了帝都內(nèi)部的描繪——“宮殿盤郁，樓觀飛驚”。

宮，象形字，始見于甲骨文。在甲骨文中的字形中由“宀”和“呂”組成，“宀”像房屋之形，代指房屋；而“呂”，最初是交叉在一起的，像居室相連相通，后來為了便于書寫，就把兩個(gè)“口”分開，進(jìn)而上下重疊?！皡巍边@個(gè)字我們在前面講過，意思是疊加的多個(gè)窗口；兩相結(jié)合其本義為多窗戶的多樓層大型建筑?！墩f文解字》：“宮，室也。從宀，躳省聲?！薄兑住は缔o下》：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室?！边@里的解釋其本義是房屋的意思。“后來從房屋引申為圍繞、宗廟、神廟、學(xué)校等意思，例如稷下學(xué)宮。到了秦漢以后專指帝王所居住的房屋。

“”殿，會(huì)意字，也有說法是象形字，主要字形形成于戰(zhàn)國篆書。在篆文的字形中，由“殳”和“??”組成；“殳”在古代是一種兵器，代表擊打的意思；“??”通“??”（tun），是“從尸下丌居幾”的會(huì)意字，就是屁股的意思，為臀的古字；綜合下來的意思就是在身后打屁股的樣子；會(huì)的是鞭打或敲打人的后背（臀部），擊打之時(shí)會(huì)發(fā)出聲音的意思。但文獻(xiàn)中不見這種意思應(yīng)用的例證。后來由被兵器追著擊打后面的聲音本義引申出行軍走在最后的意思。

古代軍隊(duì)前行時(shí)，在前面的稱為 “啟”，在后面的稱為 “殿”，如《論語》中 “孟之反不伐，奔而殿”。就是殿后的意思?！蹲髠鳌罚骸皶x人置諸戎車之殿以為謀主?！痹钜夷怪窈喼暗睢弊纸灾傅詈笾?。引申指課殿，評為下等。。云夢秦簡《秦律雜抄》：“采山重殿?！保ú傻V兩次評為下等）又“大（太）官、右府、左府、右采鐵、左采鐵課殿（考核為下等），貲嗇夫（罰主管官員）一盾?！鼻芈芍杏钟小笆〉睢?，即考查評比分等，“比殿”是連續(xù)評為下等。我們現(xiàn)在所指的宮殿用的是后來假借的意思?！稇?zhàn)國策》：“倉鷹擊于殿上?！币馑际歉叽蟮姆课荨５罴俳柽^來的本義是泛指高大的房屋，以后專指供奉神佛或帝王受朝理事的廳堂。

后來，宮殿連用成為一個(gè)詞語，代指的是君王生活和辦公的地方。天子所居之室叫宮，天子所議之堂叫作殿。所以，后來殿就成為了議論公事的地方，宮成了帝王的生活區(qū)。象當(dāng)今保存最為完整的北京皇宮紫禁城的布局，分為前朝后廷、左廟右稷。紫禁城前半部分是三大殿：太和殿、中和殿、保和殿，屬于外朝；后半部分是后三宮：乾清宮、坤寧宮、交泰宮(殿)，那是皇帝生活起居的地方，屬于內(nèi)廷。紫禁城的左面是皇帝的家廟，太廟；右面是祭地神和谷神的社稷壇。

“盤”，其繁體字為“盤”，形聲字，始見于甲骨文。在甲骨文中的字形為上下結(jié)構(gòu)，由“般”和“口”組成。“般”代表運(yùn)送東西的意思，通“搬”；而“口”和金文中的“皿”是一個(gè)意思，代表的是盛放物品的容器，結(jié)合下來其造字本義是一種圓形或方形、寬扁、平底的集裝盛器，通?？梢酝瑫r(shí)盛放幾個(gè)碗碟，托在手掌上為酒筵端送食物和菜肴。這里的盤子指的是用來端送盛器的大盤子，由于材料不同，產(chǎn)生了銅盤，木盤等。后來就代指所有尺寸的盛器，就是現(xiàn)代的盤子?！墩f文解字》：“盤，承盤也。”《正字通》：“盛物器?；蚰荆蝈a銅為之。”說的都是其本義。后來由于盤子的主要器型為圓形，由其圓形的樣子引申為圍繞，環(huán)繞，后來又有了周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，仔仔細(xì)細(xì)的意思，如盤算，盤查。

“郁”，其繁體為“郁”，會(huì)意字，最早見于小篆文字，而“郁”最早見于商代甲骨文。雖然現(xiàn)代來說“郁”是“郁”繁體字，但“郁、郁”本為二字，詞義也是不相同。

“郁”，形聲字，始見于篆文。本是古代的一個(gè)地名。從其造字結(jié)構(gòu)來講，其為左右結(jié)構(gòu)，左邊的“有”，代表的是擁有，具有的意思；而左邊的“阝”，是“邑”的變形，代表的是城鎮(zhèn)、城市的意思，綜合下來，字的本義表示富有的地方。后來也引申為豐富的意思，如“郁郁蔥蔥”。。后來也引申指文采豐盛的樣子。后世“郁”假借“郁”，表香氣濃烈的意思；今簡化字根據(jù)這種借代，將“郁”簡化為“郁”表示。

而“郁”呢？其在甲骨文寫法比較復(fù)雜，其字形兩側(cè)是 “木” 字，代表樹林，中間是兩個(gè)人，一個(gè)站在另一個(gè)的頭上，整個(gè)字形就像是一個(gè)人在樹林中蹂躪他人的樣子。）到了小篆時(shí)期的形體，變得極為復(fù)雜，其上的“人”形變?yōu)椤绑尽?，其下部又增加“鬯”和“彡”。所以“郁”字的本義就是蹂躪的意思。從“郁”的本義出發(fā)，可以延伸出許多意義，詞性不同，意義也不同。凡被蹂躪必不樂，也就由此引申出了心情憂愁、郁悶的意思。如《管子·內(nèi)業(yè)》：“憂郁生疾?！鼻毒耪隆こ樗肌罚骸靶挠粲糁畱n思兮。”由剪不斷理還亂的愁思無緒可以引申為叢生的意思，如《詩經(jīng)·秦風(fēng)》：“郁彼北林?！逼湟馑际钦f那北山上的叢林多茂盛。

“宮殿盤郁”形容的是都城里面國君所居住辦公的的宮殿，盤旋曲折、錯(cuò)落重疊。這里的盤是盤旋、逶迤，其間道路往復(fù)復(fù)雜的意思；而郁指的是宮殿層層疊疊，層次錯(cuò)落的樣子。這兩句話描繪了都城中帝王宮殿的雄偉和壯麗。

樓這個(gè)概念的出現(xiàn)比較晚，從中國建筑發(fā)展史來看，殷商及西周時(shí)期的居民一般都是在高的地基上建筑房屋的，還不具備修建兩層及以上多層建筑的技術(shù)能力。因此，甲骨文、金文中不見這個(gè)字的記錄。

所以“樓”最早出現(xiàn)在小篆中，在小篆中“樓”是一個(gè)形聲字，左邊的“木”為形符，表明樓房建筑的主要材料，而右邊的部件為聲符“婁”，也有代表字義。從語源的角度看，“婁”字，往往隱含多層次的意思。雖然“婁”在古代有很多意思，但這個(gè)意思在很多文獻(xiàn)里都有相關(guān)的記載?！都崱罚骸皩遥蜃鲓?。”段玉裁的《說文解字注》： “婁，婁之義又為數(shù)也。……俗乃加尸旁為屢字。古有婁無屢也?！薄稘h書》：“朝廷多事，婁舉賢良文學(xué)之士。”顏師古注：“婁，古屢字?！睆脑~匯學(xué)來看，樓、屢、數(shù)、縷乃至簍、褸等字是一組同源詞。所以樓的本義就是樓最重要的也是最基本的意義便是指兩層及兩層以上的高大建筑?！皹恰弊謴哪?，這表明在古代木結(jié)構(gòu)樓房還是占主體地位的?！墩f文解字》：“樓，重屋也。從木婁聲。”