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前一部分我們講了盤古開天辟地之后，鴻鈞老祖演化三千大道，從天道到地道，嘔心瀝血精心演化，最終形成了天地之間的萬事萬物，并遵循大道生生不息。這一日，鴻鈞老祖帶領(lǐng)三清、女媧再次來到這一宇宙時(shí)空。放眼望去，大地上一片欣欣向榮的景象。藍(lán)色的天空中，云朵如同棉花一樣悠閑地飄浮在空中，時(shí)而向東，時(shí)而向西。太陽兢兢業(yè)業(yè)地在天上執(zhí)勤，偶爾也頑皮一下，將身體躲進(jìn)云彩中。有時(shí)白云也使一下壞，化成烏云將太陽包裹起來，呼喚著風(fēng)婆婆，叫來雷公、電母，一場大雨便突然而至，淋濕了陸地上一大片生物。

雨水化作河水奔流向前。這些河流大地的血脈，它們洶涌澎湃，一路高歌向前。河水滔滔不絕，沖擊著兩岸的巖石，濺起朵朵白色的浪花，發(fā)出陣陣的轟鳴。它們從高山峽谷中奔騰而出，經(jīng)過草原，流入湖泊，然后匯聚成浩瀚的海洋。

河水經(jīng)過一片一望無際的草原。遼闊而又蒼茫的綠色草地像是一塊巨大的綠色絨毯，鋪展在大地上。微風(fēng)拂過，草浪翻滾，如同綠色的海洋泛起層層漣漪。草叢中，星星點(diǎn)點(diǎn)的野花點(diǎn)綴其間，宛如夜空中閃爍的繁星，美不勝收。成群的牛羊在悠閑地吃草，它們時(shí)而低頭咀嚼，時(shí)而抬頭張望，仿佛也在享受著這片大自然的恩賜。

遠(yuǎn)處，山巒連綿起伏，與藍(lán)天相接，像一條巨龍蜿蜒盤旋，守護(hù)著這片大地。雄渾壯麗的山峰拔地而起，直插云霄，以磅礴的氣勢俯瞰著世間萬物。山頂上終年積雪，在陽光的照耀下閃耀著金色的光芒。山腰間云霧繚繞，如夢似幻，給山峰增添了幾分神秘的色彩。

湖泊鑲嵌在廣袤的大地之上，仿佛一粒粒璀璨的明珠，寧靜而深邃，映照著天空、山巒和綠樹。湖水清澈見底，魚兒在水中自由自在地游弋，水草隨著水波輕輕搖曳。在陽光的照耀下，湖面波光粼粼，美不勝收。湖泊周圍是茂密的森林和青青的草地，各種鳥類和動(dòng)物在這里棲息繁衍。

水天相接之處是遼闊的大海，一望無際的藍(lán)色海面與天空相連，分不清哪里是海，哪里是天。一波接著一波地涌起的海浪，拍打著岸邊的礁石，掀起一陣陣巨大的浪花，發(fā)出悅耳的聲音。

面對(duì)此情此景，女媧禁不住心馳神往，敬佩地說道：“來之前聽三位師兄講起這一方天地之美還不以為然，今日一見，才知曉師尊的造化之功，弟子竟然無法贊嘆這片天地之美了。弟子請(qǐng)求師尊允許長留于此......”鴻鈞老祖欣然應(yīng)允。

從此，女媧就自己留在了這方宇宙之中，在這片比仙境還美的天地間盡情游樂。然而時(shí)間一長，寂寞便涌上了女媧的心頭——整片天地就只有她一個(gè)人，連個(gè)說話的都沒有。她與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對(duì)蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她坐在一個(gè)池塘旁邊，卻看到了和自己一模一樣的影子。于是,制造和自己一樣人類的想法就在女媧的心頭油然而生。

女媧拿定主意，說干就干，開始造人。自此之后，人類出現(xiàn)在這片天地之間，開始了生息繁衍，演化文明。前面我們從盤古開天地，一直講到了自然、物產(chǎn)。既然女媧娘娘造就人類，接下來我，們就來講的便是有關(guān)于人的事情了，那就講到人類文明了。

今天來到的“龍師火帝，鳥官人皇”這一段，開啟了我們我們?nèi)A夏歷史的篇章。從這一講開始，我們就從遙不可及的盤古鴻鈞時(shí)代進(jìn)入到了人類誕生和自身文明的開創(chuàng)時(shí)代。眾多的人類祖先為人類的文明誕生創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而其中最有名的就是我們耳熟能詳?shù)娜饰宓邸?

講到這里我們要說說中國古代史的幾個(gè)時(shí)間段：宋元明清時(shí)期屬于近古，魏晉南北朝隋唐時(shí)期是中古，夏商周秦漢時(shí)期是上古，三皇五帝時(shí)期是太古，伏羲氏以前就屬于遠(yuǎn)古了。中國遠(yuǎn)古史的奠基就是盤古開天地。這只是其中的一種說法，僅供大家參考。“龍師火帝，鳥官人皇”以及后續(xù)的幾段講的不僅是這幾個(gè)人物，而是從人類誕生到三皇五帝文明興起這一時(shí)期。

我們這次先說說“鳥官人皇”。這里的“鳥官”不是《水滸傳》里黑旋風(fēng)李逵跳出來大叫一聲“鳥官拿命來”的那個(gè)贓官，而是古代五帝的少昊時(shí)期用鳥的名字命名的官職。說到這里，我們先從《左傳》中一個(gè)很有意思的故事講起。話說孔子的年代，有一個(gè)叫做郯（tán）國小諸侯國，大概在現(xiàn)在山東郯城一帶。郯國的國君，按公、侯、伯、子、男的爵位，應(yīng)該稱子，所以叫郯子。有一次，郯子到魯國朝拜魯昭公，魯昭公問他：郯國有一些習(xí)俗我不太明白，為什么你們那里的官名要用鳥來表示？他問的也就是所謂鳥官。

郯子怎么回答的呢？郯子說：最早的是太皞（昊）氏（也有人說就是伏羲氏，但是《左傳》沒有這么講，只說是太皞（昊））是以龍紀(jì)，所以是龍師、龍名。上古黃帝的時(shí)候，是以“云紀(jì)”。什么叫“云紀(jì)”？就是用云來表示各部門長官的官名，這就叫云師、云名。炎帝的時(shí)候，是用火來表示官名，叫火紀(jì)，也就是火師、火名。到共工氏（也就是大禹治水的前一任。共工治水失敗，大禹接替共工治水），是以水紀(jì)，叫水師、水名。我們祖先少皞（昊）氏強(qiáng)大的時(shí)候，“鳳鳥適至”，也就是正好有鳳凰出現(xiàn)，所以就以鳥紀(jì)名，比方：司馬用雎鳩來表示，司徒用祝鳩來表示。這就是鳥官的來歷?！彼哉f：“鳥官”是遠(yuǎn)古時(shí)代流傳下來的。

在這里，我們?cè)侔眼白拥脑捲僭敿?xì)地解析一下。在古代，很多官名不像現(xiàn)在這么系統(tǒng)和規(guī)范，那時(shí)候想到啥或看到啥感覺很好，就用來命名了。這里面的“龍師”指的是人文三皇之首的伏羲氏，他一出場，就就引出了人文三皇。（為什么說是人文始祖三皇，在他們前面還有 “天地人”三皇。）

既然說到三皇，我們就得先講講“皇”，什么是皇？《說文解字》“皇，大也。從自。自，始也。始皇者，三皇，大君也?！笔纪跆煜拢谴缶?，故號(hào)之曰皇，因以為凡大之稱。意思是說最初開始稱王于天下的大君稱為皇?！豆茏?真法篇》中說：“明一者皇”。先秦時(shí)期稱“道”為“太一”，可理解為彰明大道，照亮混沌未明世界的為皇。《春秋·運(yùn)斗樞》中也說：“皇代表天，天道不言，四季循環(huán)，萬物相生。三皇施行無為而治，行不言之教，具備極高的道德，他們說出的話百姓都不會(huì)違背，如同皇天一般，所以稱為皇。”

據(jù)古文獻(xiàn)記載，“皇”是來自宇宙高層的神靈，他們降世于人間，成為人間的皇，傳授給人類智慧與文化，呵護(hù)人類走出蒙昧，進(jìn)入文明。我們?cè)僬f人文三皇之前，先把“天地人”三皇也講一下。

《盤古開天辟地》文中就有記載：“天天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長，后乃有三皇?！?盤古開天辟地之后天地人三皇就已經(jīng)出現(xiàn)了。關(guān)于天地人三皇的記載，在《鑒略妥注》這本兒童讀歷史課本里面講道：“乾坤初開張，天地人三皇，天皇十二子，地皇十一郎。人皇九兄弟，萬八壽最長。”這里講的個(gè)三皇指的是盤古演化下來的天地人三皇，是太古史上的三皇：天皇、地皇、人皇。不是后來的人文始祖的三皇?！妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本紀(jì)》中說：人皇有九個(gè)頭，乘著云車，駕著六只大鳥，兄弟九人，分掌九州，各立城邑，一共傳了一百五十代，合計(jì)四萬五千六百年。據(jù)記載，人皇時(shí)代人的壽命最長，有一萬八千歲。