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步搖又被稱為“珠滴”，因?yàn)樗鼤?huì)隨著人的行動(dòng)，發(fā)出搖曳的聲響，所以得了一個(gè)“步搖”的名字。

這件裝飾品非漢族女子獨(dú)有，鮮卑族的女子也一樣喜歡用這種極能展現(xiàn)美的飾品，它就是金步搖冠飾。

在《釋名．釋首飾》一書中有這樣一述：“步搖，上有垂珠，步則也?！薄逗鬂h書．志．輿服下》中也有如此記載：“步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝相繆，一爵（雀）九華（花）。

“步搖”一詞最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期，在楚國宋玉的《諷賦》之中有“垂珠步搖，來排臣戶”的詩句。

女子們將步搖固定在頭發(fā)上，在行走之時(shí)，下垂的金屬珠玉會(huì)不停地?fù)u顫或者撞擊，發(fā)出清脆的響聲，給人以視覺和聽覺上的美感，所以稱之為“步搖”，后來將步搖固定在冠上，就稱為步搖冠。

步搖從一開始就被置放到一個(gè)禮服的范圍之內(nèi)，漢制規(guī)定，太皇太后、皇太后的祭服中的首服為“剪氂簂，簪珥，耳璫垂珠，簪瑇瑁為擿，長一尺，上為鳳凰爵，以翡翠為毛羽，下有白珠，垂黃金鑷，左右各一，橫簪之。以安簂結(jié)?！?

步搖傳到西域各地是從西漢初始，在東漢時(shí)傳入遼西，后來又向東傳入了高旬麗、扶桑等地。

女性愛美的天性在任何時(shí)候都是存在的，這件來自其它地區(qū)的“舶來品”，讓鮮卑貴婦們趨之若鶩。

這不僅僅是一個(gè)物品，更重要的是，這個(gè)飾品被當(dāng)時(shí)的人們視為吉祥之物，有辟邪和招祥瑞的作用。

這件飾品有一個(gè)極大的好處，它的桃形葉片是活動(dòng)的，可以隨著腳步移動(dòng)而發(fā)出碰撞的聲音，非常悅耳。

鮮卑族深受匈奴的影響，文化也很是趨同，在初期的步搖設(shè)計(jì)上，也與匈奴的步搖一致，并無不同之處，可隨著鮮卑族群的擴(kuò)大，步搖的形狀也有了新的形式，即“樹狀步搖“，在此種步搖上，衍生出“鳳形“、“桃形葉片“、“樹崇拜“等飾品。

鮮卑族的步搖與漢族的接近，但是又與漢族步搖有著很大的區(qū)別。

很多民族的東西都會(huì)發(fā)生融合轉(zhuǎn)變，因?yàn)榇蠹叶疾恢缽氖裁磿r(shí)候開始，一些東西就在潛移默化之中滲透到另外一種文化里，到最后誰也說不清楚，是什么時(shí)候發(fā)生了這種轉(zhuǎn)變。

早期的漢族步搖產(chǎn)生于兩漢時(shí)期，皇后的步搖以黃金為山題，

金質(zhì)花樹狀步搖就很接近于此，底部呈方形，上面為短而寬的樹干，干上又有分枝，樹身上掛桃形葉片，動(dòng)則微微顫動(dòng)，環(huán)佩叮當(dāng)。

漢步搖與鮮卑步搖還有一個(gè)很大的區(qū)別：漢步搖插于發(fā)間，早期是貴族女性所專享，后來逐漸“飛入尋常百姓家“。

而鮮卑的步搖冠，不一定只有女性才可以佩戴，男性也可以做此裝束，特別是“樹狀步搖“，鮮卑貴族男女皆喜歡佩戴。