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當時,有役使藏于孫權(quán)的床下,完整偷聽到這些談話,告知了孫和。孫和于是與陸遜族子陸胤密議,請他讓陸遜上疏表諫。與此同時,太子太傅吾粲也數(shù)次與陸遜通信,請求派魯王出鎮(zhèn)夏口,逐出楊竺等人,不要讓他們留在京師。
陸遜于是上疏勸諫孫權(quán)說:“太子是正統(tǒng),應(yīng)該有堅如磐石的穩(wěn)定地位;魯王是藩國之臣,對他的寵愛和俸祿都應(yīng)當與太子有所差別。這樣大家各得其所,上下才能安定?!睒O力陳述嫡庶之分,又請求進京面見孫權(quán)陳述嫡庶的大義。
孫權(quán)猜到自己與楊竺密談的內(nèi)容泄露,大怒,命人追查盜聽事件,先后將楊竺、陸胤收監(jiān)審問,處死太子太傅吾粲,并數(shù)次派使者前去責問陸遜。陸遜因此氣憤致死,時年六十四歲。
張櫻想了想又道:“可是妾真的不懂一點禮儀啊,真的能融入像建業(yè)這樣的地方嗎?”
在古代,禮儀是社會法則,是個人德行的標準。“議生于禮而合乎禮,故謂之禮儀”?!蹲髠鳌ざü辍分姓f:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華夏一也。”《論語》也稱:“不知禮,無以立”,可見禮儀何等重要。而古代社會,對女子禮儀要求則更為嚴苛。
按照古代禮儀,女子須做到“行不露足,踱不過寸,笑不露齒,手不上胸”,否則就是失禮,就會被恥笑。女子不但要恪守“三綱五常”和“三從四德”這些道德倫理,
“三綱五常”是古代女子做人基本規(guī)范?!叭V五常”,西漢董仲舒《春秋繁露》最早提出。
漢代儒家經(jīng)典《禮緯·含文嘉》:“三綱,謂君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱矣?!?
唐代的《孔穎達疏》:“五常即五典,謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝?!薄胺驗槠蘧V”,指丈夫是妻子的表率、妻以夫為主,妻子必須絕對服從丈夫?!叭V五?!贝_立了女子的人身依附關(guān)系,直接把女子置于男子的附屬之下。
“三從四德”是古代女子處事基本準則。周、漢儒家經(jīng)典《儀禮·喪服·子夏傳》把世間喪禮制度的“三從”:未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子;以及《周禮·天官·內(nèi)宰》把有關(guān)宮中掌婦之法的“四德”:婦德、婦言、婦容、婦功,合稱“三從四德”演變?yōu)樘幨禄緶蕜t后,更加重女子的人身束縛。
還沒有成婚的女子,絕對不能輕易在外人面前露腳,尤其是陌生男子。走路的時候,要“步從容“,不急不緩,落落大方。站立的時候,不能夠站在門口,這樣會妨礙到別人,而且顯得非常不端莊。
走路遇到轉(zhuǎn)彎的時候,拐的角度要大一些,免得碰到棱角,或者其他不必要的傷害。從尊長身邊離開的時候,動作一定要緩慢,表達出一種不舍和敬重的感情。
而如果是自己在比自己地位更高的人面前經(jīng)過的時候,要低頭彎腰,小步快走,表達自己的尊敬。
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