浮生WX提示您:看后求收藏(第四百四十三章 百卜百驗(yàn)的成就感,窺探天機(jī)的懲罰,爽帝:從高平陵事變開(kāi)始逆襲,浮生WX,樂(lè)可小說(shuō)),接著再看更方便。
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用完午飯的管恪繼續(xù)擺弄著占卜用的古老龜殼,頗為不甘的道:“我不可能能算錯(cuò)的,這么多年我一直是算無(wú)遺策的,怎么可能這一次就算錯(cuò)了呢?”
此刻距離洛陽(yáng)八百里的終南山樓觀道某處?kù)o室的管恪這樣自語(yǔ)著,
終南山,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,簡(jiǎn)稱南山,位于雍州境內(nèi)秦嶺山脈中段,長(zhǎng)安城之南,“壽比南山”、“終南捷徑”等典故的誕生地,是關(guān)中重要的地理標(biāo)志。
終南山自古以來(lái)就被視為道教發(fā)祥地之一。
據(jù)傳楚康王時(shí),天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令,于終南山中結(jié)草為樓,每日登草樓觀星望氣。
一日忽見(jiàn)紫氣東來(lái),吉星西行,他預(yù)感必有圣人經(jīng)過(guò)此關(guān),于是守候關(guān)中。
不久一位老者身披五彩云衣,騎青牛而至,原來(lái)是老子西游入秦。
尹喜忙把老子請(qǐng)到樓觀,執(zhí)弟子禮,請(qǐng)其講經(jīng)著書(shū)。
老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經(jīng)》五千言,然后飄然而去。
傳說(shuō)樓觀臺(tái)的說(shuō)經(jīng)臺(tái)就是當(dāng)年老子講經(jīng)之處。
道教產(chǎn)生后,尊老子為道祖,尹喜為文始真人,奉《道德經(jīng)》為根本經(jīng)典,于是樓觀成了“天下道林張本之地”。
對(duì)終南山的雄偉,漢時(shí)張衡在《西京賦》中說(shuō):“終南山,脈起昆侖,尾銜嵩岳,鐘靈毓秀,宏麗瑰奇,作都邑之南屏,為雍梁之巨障。其中盤(pán)行目遠(yuǎn),深嚴(yán)邃谷不可探究,關(guān)中有事,終南其必爭(zhēng)?”
后來(lái)的《終南望余雪》中用:“終南陰嶺秀,積雪浮云端”來(lái)描繪終南山的美景。
正是因?yàn)榻K南山四季景色都十分宜人,山中又多曲徑小路,尋到僻靜之處往往可以真正做到不為俗務(wù)所擾,這才讓終南山成為古代無(wú)數(shù)名士的隱居之所,
當(dāng)然也有很多人是在此潛心學(xué)習(xí),學(xué)成出山后以才學(xué)名動(dòng)天下,這些人中就有姜尚、張良等人,
管恪來(lái)此當(dāng)然不是為了潛心學(xué)習(xí)或是隱居的,他來(lái)此只為尋找一個(gè)寧?kù)o之地來(lái)解開(kāi)自己心中的疑惑,距離洛陽(yáng)八百里的終南山正是一個(gè)極佳的地方。
管恪今天還是沒(méi)能找到自己想要的答案,他走出靜室,來(lái)到樓觀道的最閣樓紫云樓的最高處,放眼遠(yuǎn)眺,山巒連綿起伏,郁郁蔥蔥。
一株株挺拔翠綠的百年松樹(shù)就像手握長(zhǎng)槍的士卒,好像在保山護(hù)林。
近處是一片茂密的樹(shù)林,樹(shù)木枝繁葉茂,如同一把把綠色的大傘。
林間,朱鹮起舞,鳥(niǎo)雀翻飛,綠油油的草地上點(diǎn)綴著五顏六色的野花,就像給大地鋪上了一塊兒色彩斑斕的地毯。
花叢中,蝴蝶飄動(dòng),蜜蜂采蜜,不時(shí),還會(huì)看見(jiàn)金絲猴、秦嶺金毛扭角羚、兔子、獾子、九節(jié)貍蹦跳著從草地上跑過(guò)。
欣賞大自然美景的同時(shí),更感受到終南山的絕妙美倫,能讓人找到了天地萬(wàn)物相融合的感覺(jué),但這些都不是管恪想要的,
終南山的名稱,最早出現(xiàn)在周朝早期。
春秋時(shí)期的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng).?國(guó)風(fēng)?秦風(fēng)》里的《終南》篇,歌詠終南山上有楸樹(shù)、楠木等樹(shù)木:“終南何有?有條有梅……有紀(jì)有堂”等。
秦漢早期著作《山海經(jīng)》直接把終南山稱為“南山”。
秦時(shí),秦始皇在樓觀南建老君廟,西漢時(shí)期,漢武帝在樓北立宮。
文帝、景帝時(shí)實(shí)行休養(yǎng)生息政策,“崇尚黃老之術(shù)”,終南山里的道士們開(kāi)始通過(guò)煉丹制造“長(zhǎng)生不老”藥,
漢時(shí)上林苑、昆明池便營(yíng)建在這附近,西漢時(shí)期,佛教剛剛傳入長(zhǎng)安不久,就在終南山戶縣境內(nèi)的龐村修建佛教寺廟—羅漢寺。
到了現(xiàn)在,以樓觀為中心形成樓觀道,使道教發(fā)展成為完備成熟的宗教,
從紫云樓往四周望去,管恪沒(méi)有尋常那些隱士道人那樣的超脫出塵世的感覺(jué),只是又回憶起了前些年給人占卜百卜百應(yīng)驗(yàn)的成就感,可惜如今早已不再,
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