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當(dāng)時有八個國王爭分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他們將佛的舍利帶回自己的國家，且興建寶塔，以讓百姓瞻仰、禮拜。

印度阿育王將佛舍利分成多份，送至各地建塔供奉，當(dāng)時中國有19處阿育王塔供奉佛舍利，如今建初寺的這一顆便是由此而來的，

而后孫和便是帶著身后的文武官員、兄弟姐妹從一旁的內(nèi)侍手中接過從皇宮府庫中運來的珍寶，供奉于地宮之中，以做祈福之用。

主持這場供奉儀式的康僧會等這一天不知等了多少年，不過終究還是讓他等到了，

當(dāng)年他手持禪杖東游，歷經(jīng)磨難方才來到江東，而后勸說得孫權(quán)興建寺廟，是多么的不易，直到今日他還對孫權(quán)初次接見自己的場景歷歷在目……………

吳赤烏十年(公元 247)初。

孫權(quán)在建業(yè)宮中升朝理政，有內(nèi)侍進來稟奏：

“陛下，日前有一胡人入境，自稱沙門，容貌服飾怪異，應(yīng)對之進行查驗。”

孫權(quán)疑惑道：“沙門？這可是從來未有過的。他如何行事？”

內(nèi)侍回稟道：“陛下那沙門言他在自建的茅屋中設(shè)立佛像，宣稱佛乃大徹大悟之人，超越生死，能解救世人苦難。但他高鼻深目，又剃發(fā)，沒有多少人敢信，仆以為………………”

孫權(quán)道：“好，不用說了。卿是否知道，當(dāng)初漢明帝夢見神人，就自稱為佛。此人所信仰的，會不會與之相同呢？卿且?guī)麃硪婋??！?

很快，這個沙門便出現(xiàn)在殿中。孫權(quán)一見，此人氣宇軒昂，二目灼灼，心下便一喜，開口問：

“卿從何地來？姓甚名誰？”

康僧會雙手合十道：“貧僧康僧會，祖先康居人，世代居住天竺，本人長在交趾。”

孫權(quán)道：“卿自稱沙門，禮拜佛祖，那么，佛到底有何靈驗?zāi)兀俊?

康僧會回道：“稟陛下，自如來佛涅盤到現(xiàn)在，攸忽之間千年已過。當(dāng)時佛祖遺骨化為舍利子，神光閃耀，阿育王曾造了八萬四千座塔來收藏。后世修塔建寺，即是為了弘揚佛祖的遺愿，望陛下相助。”

孫權(quán)隨即又開口道：“朕知道了，卿若能弄來舍利子，讓朕親眼見識過，理當(dāng)為卿建造塔寺，不過，若虛妄荒唐，以狗牙豬骨來充數(shù)蒙混，國家自有刑罰在。

“陛下不必多慮，請給貧僧七日期限?！笨瞪畷届o地答復(fù)，然后告退。

回到茅舍，康僧會將經(jīng)過說與弟子，幾個人聽后，心都懸了起來：誰都知道這并非易事。

佛法是興是廢，就在此一舉了！現(xiàn)在我們?nèi)舨徽\心誠意祈求，以后便休想出頭。

康僧會說完，便沐浴更衣，在靜室中誠心齋戒。將銅瓶放在幾案上，燒香禮拜，祈請舍利………