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到了東漢,官府的養(yǎng)馬業(yè)大為衰落。這種衰落主要表現(xiàn)在數(shù)量上的減省。
《后漢書(shū)·百官志》說(shuō),“舊有六廄,中興省約,但置一廄”,和帝永元五年又“詔有司省內(nèi)外廄馬及涼州諸苑馬”。
此后雖有部分增設(shè),但總體數(shù)量上與西漢相比已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。東漢馬匹數(shù)量的減少,使得騎兵數(shù)量也大為減少。
而到了唐時(shí),沒(méi)有分裂的天下馬匹數(shù)量很多,有這個(gè)條件,則是上有所好,下必甚焉。
唐玄宗如此喜歡舞馬,下面的官員也無(wú)不追捧。他的宰相張說(shuō)就在開(kāi)元十八年為玄宗寫(xiě)過(guò)一首《舞馬千秋萬(wàn)歲樂(lè)府詞》。
詞中寫(xiě)道:“圣皇至德與天齊,天馬來(lái)儀自海西。腕足徐行拜兩膝,繁驕不進(jìn)踏千蹄。髤髵奮鬣時(shí)蹲踏,鼓怒驤身忽上躋。更有銜杯終宴曲,垂頭掉尾醉如泥。”
全詞對(duì)舞馬表演進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě),雖然馬屁十足,但也生動(dòng)的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的盛大場(chǎng)景和唐朝對(duì)舞馬的喜好以及舞馬的技術(shù)水平。
這首詞寫(xiě)于開(kāi)元十八年,正是盛世的巔峰時(shí)期。當(dāng)時(shí)唐朝經(jīng)濟(jì)、文化都處于封建社會(huì)的頂點(diǎn),國(guó)力極為強(qiáng)盛,也有能力年年舉辦盛大的舞馬活動(dòng)。
可是唐朝的許多問(wèn)題被這種表面上的盛世掩蓋了,歌舞升平的背后已危機(jī)四伏,二十多年后的“安史之亂”使得大唐迅速?gòu)氖⑹理敺宓袈洌仆醭膰?guó)力被戰(zhàn)爭(zhēng)消耗,唐玄宗本人也逃往四川,他養(yǎng)在長(zhǎng)安的舞馬落入安史叛軍之手。
這些叛軍想用這些舞馬裝備軍隊(duì),而從沒(méi)受過(guò)軍事訓(xùn)練的舞馬哪里能承受戰(zhàn)馬的辛苦?所以數(shù)月后紛紛倒斃,這些舞馬成為大唐盛世的隨葬品,那些盛大的舞馬表演也成為“昨日黃花”。
唐代也有不少有識(shí)之士對(duì)這種馬舞持反對(duì)意見(jiàn)。當(dāng)初唐太宗為了西域買(mǎi)馬方便,冊(cè)封葉護(hù)可汗時(shí),魏征就提出過(guò)反對(duì)意見(jiàn)。
他認(rèn)為:“意在馬市,不可專(zhuān)立可汗。可汗得立,則諸蕃聞之,必不重中國(guó)。但愿使彼安寧,則諸國(guó)之馬不求而至”。
而到了唐玄宗手上,專(zhuān)門(mén)為這些西域馬匹成立了尚乘局,設(shè)立奉御、直長(zhǎng)、奉乘、飛馭、掌閑等幾十名官員,給予他們正五品至六品的官職,每年花費(fèi)大量錢(qián)財(cái),也遭來(lái)了不少反對(duì)的聲音。
但這些聲音根本沒(méi)有被沉醉在享樂(lè)之中的皇帝采納,甚為憾事。
隨著大唐盛世的一去不復(fù)返,舞馬運(yùn)動(dòng)也走向了衰落。特別是晚唐時(shí)期,天下大亂,民不聊生,舞馬也銷(xiāo)聲匿跡。
正如宋代詩(shī)人徐積寫(xiě)的《舞馬詩(shī)》中所說(shuō)的那樣:“開(kāi)元天子太平時(shí),夜舞朝歌意轉(zhuǎn)迷。
繡榻盡容騏驥足,錦衣渾蓋渥洼泥。
才敲畫(huà)鼓頭先奮,不假金鞭勢(shì)自齊。
明日梨園翻舊曲,范陽(yáng)戈甲滿(mǎn)西來(lái)?!?
唐代之后,雖然有些朝代也短暫的出現(xiàn)過(guò)以馬為舞的嘗試,但馬舞再也回不去大唐盛世那種睥睨天下的氣度,便不可避免的消失了。
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