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夜晚的時(shí)間在慢慢的流逝，天上映照下來的月光也愈發(fā)的明亮，曹爽想了想又道：“若是論起反復(fù)反叛的小人，在武帝之時(shí)還有一人比呂布、孟達(dá)之流還甚是可惡，那便是徐州做了四姓家奴的笮融了。”

柏靈筠回道：“除了此人，漢高祖劉邦時(shí)反復(fù)反叛的英布亦是被人所厭惡?！?

漢末三國(guó)頭號(hào)猛將呂布由于生性反復(fù)、叛服無常，所以有個(gè)“三姓家奴”的綽號(hào)，個(gè)人形象很是不佳。

其實(shí)在亂世當(dāng)中，比呂布還反復(fù)無常的叛將并不在少數(shù)，其中有一位專向救命恩人“捅刀子”，并濫殺所過之處的百姓，性情殘暴至極。此人，便是徐州盜賊首領(lǐng)笮融。

笮融是東漢末年人，本是丹楊郡當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)，眼見著天下大亂，便率領(lǐng)一幫人去投靠老鄉(xiāng)、徐州牧陶謙。

陶謙大概跟笮融很有交情，所以便任命他為下邳相，在治理下邳國(guó)的同時(shí)，也負(fù)責(zé)運(yùn)輸廣陵郡、下邳國(guó)、彭城郡三地的糧草到郯縣（徐州治所），算是一個(gè)“富得流油”的職位。

笮融這個(gè)人手腳不干凈，常常利用手中的權(quán)力截留糧草和貢物，并將其塞入自己的腰包，一來二去便積攢起驚人的財(cái)富。

笮融之所以如此貪錢，除了滿足自己的享受外，還有一個(gè)大用途-修建佛寺。原來笮融雖然為人強(qiáng)橫貪婪，但對(duì)佛教卻是異常的虔誠(chéng)，在任上曾斥巨資修建佛寺，其規(guī)模令人咋舌。

笮融斥巨資在城南修建浮屠寺，并在寺中建造凌云寶塔。

寶塔為九層八角結(jié)構(gòu)，每層皆建有飛檐，塔下是重樓，塔上則安設(shè)金盤，異常雄偉壯觀。

浮屠寺規(guī)模宏大，堂閣中可同時(shí)容納三千多人課讀佛經(jīng)。笮融又用黃金涂抹佛像，并給它們披著錦彩的袈裟，使其看上去異常的華美。

在興建佛寺的同時(shí)，笮融還大量的剃度、招攬僧尼，使得下邳城中的僧人數(shù)量多達(dá)五千余人。

每到浴佛會(huì)時(shí)，笮融還大肆齋僧，在佛寺道路兩旁擺設(shè)數(shù)十里長(zhǎng)的流水席，里面的酒飯任人飲食，總花費(fèi)常常要達(dá)到億錢。

所以每逢浴佛會(huì)，來參佛朝拜或蹭吃蹭喝的百姓往往多達(dá)數(shù)萬人。正是由于笮融的大力提倡，下邳成為當(dāng)時(shí)國(guó)中的佛教重鎮(zhèn)，影響力極大。

初時(shí)，同郡人笮融，聚眾數(shù)百，往依于謙，謙使督廣陵、下邳、彭城運(yùn)糧。

遂斷三郡委輸，大起浮屠寺。上累金盤，下為重樓，又堂閣周回，可容三千許人，作黃金涂像，衣以錦彩。

每次浴佛，輒多設(shè)飲飯，布席于路，其有就食及觀者且萬余人。

然而笮融的好日子沒有持續(xù)多久，等到曹操以“替父報(bào)仇”為名義討伐陶謙時(shí)（193年），徐州便陷入連年的戰(zhàn)火之中。

在這種情況下，笮融如驚弓之鳥，率領(lǐng)部屬萬余人南下廣陵郡，去投奔太守趙昱。趙昱喜好結(jié)交賓客，等到笮融到達(dá)廣陵后，便將其奉為上賓，用好酒好菜來招待他們。

可笮融非但沒有感激趙昱的收留之恩，反而貪圖廣陵物阜民豐，頓時(shí)升起吞并之心，便于某日借著宴會(huì)之機(jī)殺死趙昱，隨后對(duì)廣陵城進(jìn)行燒殺擄掠，帶著贓物南下秣陵，以投奔彭城相薛禮（“及曹操擊謙，徐方不安。