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褚磓想了想道：“平原侯曹植昔日曾言：若夫田文、無(wú)忌之疇，乃上古之俊公子也，皆飛仁揚(yáng)義，騰躍道藝，游心無(wú)方，抗志云際，

凌轢諸侯，驅(qū)馳當(dāng)世，揮袂則九野生風(fēng)，慷慨則氣成虹霓，還是有失偏頗，可見(jiàn)曹植其人不如曹丕??！”

四人中的郭修則是靠在車壁上沒(méi)有再繼續(xù)加入門(mén)客之事的討論，只想這樣慢慢消解著酒氣，雖然不會(huì)有什么用，到最后還是要靠驛館之中的熱茶來(lái)消解醉意。

田文在薛邑，招攬各諸侯國(guó)的賓客以及犯罪逃亡的人，很多人歸附了田文。

田文寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無(wú)不傾心向往。

他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。田文每當(dāng)接待賓客，與賓客坐著談話時(shí)，總是在屏風(fēng)后安排侍史，讓他記錄田文與賓客的談話內(nèi)容，記載所問(wèn)賓客親戚的住處。

賓客剛剛離開(kāi)，田文就已派使者到賓客親戚家里撫慰問(wèn)候，獻(xiàn)上禮物。

有一次，田文招待賓客吃晚飯，有個(gè)人遮住了燈亮，那個(gè)賓客很惱火，認(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等，放下碗筷就要辭別而去。

田文馬上站起來(lái)，親自端著自己的飯食與他的相比，那個(gè)賓客慚愧得無(wú)地自容，就以刎頸自殺表示謝罪。

賢士們因此有很多人都情愿歸附田文，田文對(duì)于來(lái)到門(mén)下的賓客都熱情接納，不挑揀，無(wú)親疏，一律給予優(yōu)厚的待遇，所以賓客人人都認(rèn)為田文與自己親近，但即便是這樣田文亦是難逃身后封地被滅。

荀子在《臣道》中這樣評(píng)價(jià)孟嘗君田文，他說(shuō)“上不忠乎君，下善取譽(yù)乎民，不恤公道通義，朋黨比周，以環(huán)主圖私為務(wù)，是篡臣者也。”

接著他又說(shuō)了“韓之張去疾、趙之奉陽(yáng)、齊之孟嘗，可謂篡臣也?！?

在荀子的觀點(diǎn)里，所謂的戰(zhàn)國(guó)四公子之一的孟嘗君不過(guò)是一個(gè)謀權(quán)篡位的奸臣而已!

孟嘗君田文身為齊國(guó)公子，又受到齊閔王的器重，但是他在齊國(guó)的地位甚至能夠和齊王不相上下，人人皆說(shuō)齊國(guó)王相是一家，讓人好生羨慕，齊國(guó)的政治想必一定十分穩(wěn)固。

可是，實(shí)際的情況卻是，孟嘗君持寵而嬌，積累了超過(guò)王室的財(cái)寶，在各諸侯國(guó)之間的名聲也高于齊閔王。

在齊國(guó)的朝堂之上，也只有孟嘗君一人能夠享受坐著上朝的殊榮。

但是，最后他做了什么，他背叛齊國(guó)而去侍奉秦國(guó)。秦齊雖然結(jié)盟，但是誰(shuí)都知道這種結(jié)盟只是暫時(shí)性的，將來(lái)秦齊之間必有一場(chǎng)大戰(zhàn)，孟嘗君此時(shí)跑去秦國(guó)當(dāng)丞相，儼然就是叛國(guó)的行為，當(dāng)然為齊閔王所不容，因此先前王沈之評(píng)價(jià)卻也是不差的。

在民間，孟嘗君的名聲和呼聲眾多，許多能人異士都來(lái)求見(jiàn)孟嘗君，向孟嘗君展示自己的才能，希望能夠成為孟嘗君的門(mén)客。

而孟嘗君呢，他對(duì)外來(lái)的、有一技之長(zhǎng)的人都不拒絕，長(zhǎng)此以往，許多的惡霸就成為了薛地的噩夢(mèng)。