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曹丕對(duì)父親的疏遠(yuǎn)是心慌的，但他沒有放棄。

他一面告知自己穩(wěn)住，一面結(jié)交所有能爭(zhēng)取到的人，努力布局，只為曹操回心轉(zhuǎn)意。

然而丁氏兄弟正得勢(shì)，不斷說(shuō)曹植好話，慫恿曹操立曹植為嗣。就在曹操被慫恿得馬上要發(fā)出命令之前，曹丕緊急行動(dòng)。

通過(guò)各種關(guān)系，讓多方人馬勸說(shuō)曹操三思再三思，多聽一些人的意見，曹操果然將立嗣之事拖延下來(lái)。

曹丕又開始謙恭地去請(qǐng)教各位老大臣，以博得他們的好感，而賈詡的一席話——叫他平常心對(duì)待，做該做之事，所謂“自固之術(shù)”，讓曹丕受益匪淺。

此時(shí)，和丁儀兄弟唱反調(diào)的毛玠、衛(wèi)臻等人，也成為曹丕一派。

他們，有的在曹操面前說(shuō)曹丕的好話，有的則非常聰明地點(diǎn)到為止。

更有戲劇性的在后面，曹操東征。將曹植叫到身旁再三叮囑，還讓曹植念出剛構(gòu)思好的《東征賦》，送行者都稱贊曹植才華，曹操倍兒高興。

站在一旁的曹丕，渾身大不自在，正當(dāng)他不知所措之時(shí)，來(lái)鄴都述職的吳質(zhì)悄悄對(duì)他耳語(yǔ)一番。

就在曹操躍身上馬，要出發(fā)的當(dāng)口，曹丕突然向前沖去，跪在地上，淚如雨下，泣不成聲。

所有送行的人都驚呆了，有人甚至感動(dòng)得留下淚水，說(shuō)臨淄侯華而不實(shí)，哪比得上五官（曹丕時(shí)任五官中郎將）有真情。

對(duì)于立太子之事，曹操原本都是私下斟酌，密函求問，懂事的下屬們也都私下回復(fù)，而崔琰跳了出來(lái)。

崔琰時(shí)任尚書，又是曹植妻子崔氏的叔叔，竟然公開寫信說(shuō)，要立就應(yīng)該立長(zhǎng)子，由他之口來(lái)說(shuō)這件事情就很有說(shuō)服力了，畢竟他推舉的人選又不是自己的女婿，

這下，曹家兄弟的矛盾公開化了，曹操尷尬了。

捅了這么大婁子，崔琰被處死是早晚的事，同樣支持曹丕的毛玠發(fā)牢騷，也被投入監(jiān)獄。

事情貌似對(duì)曹植有利，但崔琰是誰(shuí)？是曹丕的師傅，也是曹植妻崔氏的叔叔，一把雙刃劍。

叔叔被處死，崔氏大受刺激，對(duì)曹植意見很大。

曹植負(fù)氣道：“崔叔叔誓死捍衛(wèi)子桓，又是子桓的師傅，你叫子桓去救他好了！”崔氏委屈，沒有好臉色給他。

為避免吵架，曹植經(jīng)常不著家，而是巡察之余，和侍衛(wèi)喝酒。

崔氏則開始跟曹家較勁，曹操提倡節(jié)儉，崔氏卻反其道而行之，整天衣著錦繡到處招搖。此時(shí)又傳出曹植和甄宓的緋聞，崔氏更是大鬧不已。

曹操對(duì)曹植與甄宓的關(guān)系并不特別介意，美女嘛人人愛。但崔氏的言行讓他怒不可遏，以“違制”罪賜死。

還沒等曹植求情，崔氏就已上吊自殺。曹植呢？覺得一切都是自己爭(zhēng)太子引起的，負(fù)疚痛苦，整日借酒澆愁。但每有退意，楊修都能給他鼓氣。

曹操糾結(jié)得不行，又去問賈詡，對(duì)方不直接表態(tài)，而是讓曹操考慮袁紹的兩位兒子、劉表的兩位兒子爭(zhēng)奪的后果。

言下之意，立嫡以長(zhǎng)有它的道理。盡管如此，從來(lái)不按常理出牌的曹操，依然舍不下曹植。結(jié)果，曹植這邊出了更大的幺蛾子。

興許是崔氏死了，興許爭(zhēng)太子這幾年夭折了兩位女兒，興許對(duì)爭(zhēng)太子原本就有罪惡感……曹植大受刺激。

有一天，曹植和楊修喝多了，回家路上，竟然來(lái)了飆車的興致。不顧到了外門就得下車步行的宮禁，執(zhí)意要求車夫繞著宮門外跑一圈。

曹操收到消息后，第一時(shí)間處死主管宮門之人，明確表示對(duì)曹植的失望。進(jìn)而表示不信任所有諸侯。

之后又聽說(shuō)他們“飆車”時(shí)還誹謗曹彰，曹操稍微平息的怒火再被點(diǎn)燃，并遷怒楊修。

曹操漸漸明朗化了：從曹植此前所作的《畫贊》，從他對(duì)高祖和光武帝的不同評(píng)判……子建表面放任不羈、行為不檢，骨子里卻是一派正統(tǒng)思想。

曹家根基并不穩(wěn)固，若是讓他接班，真不知道會(huì)不會(huì)將自己好不容易創(chuàng)下的基業(yè)拱手相讓。所有行為，都是一介文人的做派，成不了氣候。

一段時(shí)間以來(lái)，曹植負(fù)面不斷，幫曹丕說(shuō)話的人卻比曹操預(yù)料得多。

曹操年歲已老，身體不好，沒有時(shí)間考慮了。就這樣，曹操放棄原先計(jì)劃，立曹丕為太子。

孫權(quán)繼續(xù)道：“世人都說(shuō)皇帝應(yīng)該愛長(zhǎng)子，百姓應(yīng)該寵愛幺兒，可是到了如今卻是不同了，先有曹孟德后又有朕愛幺兒，與百姓相差無(wú)幾了。”