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“遵旨！”李慶詼諧地一拱手，“臣只是疏浚水路，不用像當(dāng)年郭守敬一樣找水源就輕松多了?！?

“錯(cuò)，”永樂馬上糾正，“你雖不是滿地界找水源，朕的旨意是上溯諸泉，順其水道， 若發(fā)現(xiàn)新泉并引入京城亦在職責(zé)之內(nèi)。”

“這個(gè)自然，那也是臣份內(nèi)之事嘛！” 永樂又說：“勉仁所言甚是。太液池與將來新建之宮城確是遠(yuǎn)了些，故朕決定將池水南徙，依其地理方位，就稱它北海、中海、南海。朕已請廖均卿看過，宮城之后為玄武之 位，必要依山，山又從何來？宮城之北只有一些土丘，算不得山，朕就將疏挖三海之泥土 全部堆放于此，形成全城的最高點(diǎn)，北京城內(nèi)無山的問題也解決了，列位以為如何？”

“皇上之見如日月星輝，光照大地，臣下孤陋寡聞，懵懂不清，世間諸事，還要請皇 上多加點(diǎn)撥??！”待永樂說完，呂震忙把奉承獻(xiàn)上。奉承話雖不能當(dāng)飯吃，但它每每能說 到需要者的心坎上，古來又有幾人將順附的美言拒之門外呢！

永樂卻是個(gè)例外。 “是你自己孤陋寡聞吧？”永樂又是毫不客氣地甩了一句，“克聲的禮部尚書已經(jīng)十幾年了，建設(shè)也好，祭祀也罷，何日才能給朕一個(gè)滿意的答復(fù)？朕在想，你是由鄉(xiāng)舉入太學(xué)，雖說少了一番科考的苦讀，但由鄉(xiāng)舉入太學(xué)的不止你一個(gè)，原吉是，李慶是，方賓是， 趙羾是，還有許多大臣都是，學(xué)問成否關(guān)鍵在后天。你的記憶超群朕知道，為什么就不用 一些在學(xué)問上，每日紅袖奉盞，把酒臨風(fēng)，這樣不妥吧？”

怎么，皇上連他多日飲酒的事都知道？呂震瘦削的臉一時(shí)變得煞白，也怕陷害同僚的事露了餡兒，慌忙跪下道：“皇上，臣近日光影錯(cuò)亂，每晚睡不好覺，小酌了幾杯，以后注意。按陛下吩咐，多把精力放在學(xué)問上。” 永樂本無心再教誨呂震，年近五十歲，知天命的人，什么不懂，秉性早已養(yǎng)成，想改又談何容易，只是話趕話趕到這兒，說說罷了，和幾人議論完國事，他還要趕去慶壽寺看 望老和尚道衍呢。

“眾卿還有什么要說的，也不急，建北京不是一天、兩天的事，隨時(shí)想起來可以隨時(shí) 說，幾位堂官事繁，可回衙議事；光大躬體不佳，回去歇息，朕再命盛寅調(diào)理；勉仁和幼 孜隨朕去慶壽寺吧?！?

慶壽寺也算是北京的皇寺了。它位于舊元宮城的西南面，金章宗時(shí)興建，規(guī)模不大。 元世祖時(shí)擴(kuò)建，在寺內(nèi)建了一高一低二座佛塔，專以奉兩位國師修禪，因而又稱雙塔寺。 經(jīng)過多年的整修和外擴(kuò)，無論規(guī)模還是人氣，慶壽寺在元大都都堪稱第一。因距宮城很近， 洪武中道衍來北平后就在此居住。

永樂即位，道衍到南京，為避皇上所賜府第及凡塵瑣事，便住進(jìn)了靈谷寺。作為監(jiān)修或總裁官的道衍在《太祖實(shí)錄》《永樂大典》等書告竣后，自知年事已高，向皇上告假后便極少參與政事，騰下光景專事著述。一次，皇上來靈谷寺看望，道衍說：“臣追隨陛下 三十年，有二十年都在北京，對燕山的山水深有情感，臣老了，也習(xí)慣了，有朝一日還是 愿回北京的慶壽寺……”

“隨少師所愿?！蔽吹鹊姥苷f完，永樂爽快答道。話雖這么說，但只要他在南京，他就不愿道衍北往，似乎少了老和尚，他就失了倚仗一樣。而且隔三差五到靈谷寺去看望， 但每一次相見，都讓他感覺哀傷，老和尚明顯一天比一天老，額上皺紋一日日增多，深溝長壑，老態(tài)龍鐘，先前那形似病虎、眼吊三角、運(yùn)籌帷幄的干臣之風(fēng)幾乎沒了。

或許是無事可做？人閑下來就是老得快嘛！永樂估摸著，忘記了道衍還在寫書，笑道： “朕遂少師北去之愿，不日就要遷都北京，以后的北京城比南京還要壯觀宏麗。新都就要有個(gè)新氣象，夕鼓晨鐘很重要，元時(shí)鐘鼓樓的舊鐘朕不想再用，想新鑄一口聲聞十幾里的 大鐘，得有數(shù)萬斤之重，監(jiān)造之職非少師不可，住持慶壽寺，且?guī)碗薇O(jiān)鑄大鐘可好？”

道衍本想推辭，想想皇上也是好意，再說，那兒一定還有別的官員，自己只是掛個(gè)名， 就此北去，也就爽快答應(yīng)了。

畢竟是皇差，要有所表示。到了北京，道衍規(guī)整地?fù)Q上了正一品繡著仙鶴的大紅官袍， 到南城鑄造大鐘的銅鐵廠去巡視了一趟。一則鑄造的事自己不懂，不便說話；二則偌大的廠子，幾十道工序，工匠們有條不紊，井然有序；三則皇上派出的督造——內(nèi)官監(jiān)少監(jiān)海壽在那兒指揮得很好。雖然自海壽以下都對他畢恭畢敬，優(yōu)禮有加，他還是感覺到了些許的不自在，就沒有再去，回到慶壽寺，靜下心來，把最后一本著作《道衍余錄》整理并最終完成。

道衍一般早起后打坐修禪一個(gè)時(shí)辰，洗漱用過早膳便開始寫作，光景或長或短，主要看狀態(tài)，寫累了，就休息一會兒，午膳之前，要在寺內(nèi)走上幾圈。然著述一完成，精神松 懈下來，也就一個(gè)多月，整個(gè)人似乎都垮了，躺在僧房里竟不能動彈，整日昏昏沉沉，聽 說皇上來北京了，想去看看，卻起不來，嘆了口氣，小僧人智禮走前忙后侍應(yīng)著。