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許知行身后的云海，在徐子?jì)氲难壑芯箘x那間變成了漫天紫氣。

自那朝陽(yáng)升起的地方而來(lái)。

彌漫了整個(gè)他所能見(jiàn)到的世界。

許知行的身形明明就坐在那。

可徐子?jì)雲(yún)s感覺(jué)他是立于天地的中央，高如蒼山大岳。

整個(gè)天下在他面前，就好似一處人間曬谷場(chǎng)。

徐子?jì)胄纳裉鴦?dòng)難以自制。

實(shí)在不敢再看，只能閉上眼，用心傾聽(tīng)。

這一刻，在徐子?jì)氲男睦?，許知行遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一位陸地神仙那么簡(jiǎn)單。

他相信，就算是陸地神仙，也絕對(duì)不可能會(huì)有這般氣象。

......

一篇《道德經(jīng)》五千多字，對(duì)于徐子?jì)牒蛷埖佬@種天資不俗的人來(lái)說(shuō)，背下來(lái)很容易。

但想要理解，卻并不是一日之功。

不過(guò)雖然只是淺顯的理解了一些，卻也依舊讓他們有種豁然開(kāi)朗，如同見(jiàn)到了真知真理一般的感覺(jué)。

與此同時(shí)，心中的疑慮也隨著越來(lái)越多，越來(lái)越重。

這也更加讓他們堅(jiān)定了繼續(xù)求索的信念。

而作為傳授者的許知行，同樣獲益匪淺。

俗話說(shuō)教學(xué)相長(zhǎng)，傳授他人知識(shí)，同樣是對(duì)自身所知的一種疏導(dǎo)。

雖然系統(tǒng)將整部《道藏》全都灌輸進(jìn)了許知行的腦海，但知道和悟道是兩個(gè)概念。

這就需要他自身不斷的去參悟。

作為儒道修行君子境的人，自然而然的對(duì)于道法會(huì)有很多的觸類(lèi)旁通。

彼此之間相互印證，所以許知行的進(jìn)步速度遠(yuǎn)高于張道玄和徐子?jì)雰扇恕?

徐子?jì)胍膊焕⑹沁@個(gè)世界天定的道門(mén)傳承人，往往總會(huì)有靈光一閃的悟性，剎那間便明悟了一些晦澀難懂的大道至理。

就這樣，許知行留在了紫陽(yáng)山。

每日與徐子?jì)霂熗絺z講道，彼此之間，也會(huì)相互探討。

更多的時(shí)候，是許知行傳授。

畢竟他有系統(tǒng)這個(gè)外掛，修行速度自然遠(yuǎn)非他人可比。

就這樣，許知行在紫陽(yáng)山從小滿待到了處暑，度過(guò)了三個(gè)月的時(shí)光。

這三個(gè)月來(lái)，許知行一共做了兩件事。

第一件傳授《道藏》。

第二件，將《道藏》和《醫(yī)經(jīng)》這兩部傳世經(jīng)典抄錄了下來(lái)。

這是一個(gè)巨大的工程，但誰(shuí)讓許知行擁有紙上談兵的神通。

君子境的紙上談兵，若只是為了召喚出來(lái)抄錄經(jīng)文，許知行一次性足以召喚幾十位。

等他將所有的內(nèi)容全部整理成冊(cè)，書(shū)本足足擺滿了一面書(shū)架。

這三個(gè)月的授徒和抄錄，對(duì)于許知行來(lái)說(shuō)意義并不小于游歷天下。

這就像是對(duì)他自身所知所學(xué)的一次整理歸納，讓他的條理更加清晰。

三個(gè)月時(shí)間過(guò)去，他的道法修為自然而然的達(dá)到了五品境界。

有他自己的領(lǐng)悟和修行，也有徐子?jì)牒蛷埖佬?duì)于道法參悟的系統(tǒng)反饋。

速度雖然快，但五品已經(jīng)是他現(xiàn)在能達(dá)到的極限了。

這是基于對(duì)道法的理解和參悟而來(lái)的。

不僅如此，他的儒道修為也有了不小的進(jìn)步。

這也是意料之內(nèi)的事，大道殊途同歸，都旨在參悟天地至理。

對(duì)于道法的參悟，同樣也能有助于他儒道修行的提升。

待了三個(gè)月，雖然傳道并未結(jié)束，但許知行知道，他該走了。

《道藏》《醫(yī)經(jīng)》他已經(jīng)全都抄錄了下來(lái)，留給了他們，留給了紫陽(yáng)山。

往后的修行，就是他們自己的事了。

七月十九，許知行如往常一樣坐在天臺(tái)峰頂那塊大石頭上為兩人講道。

沒(méi)有任何不同。

但第二天徐子?jì)雰扇嗽偕戏屙數(shù)臅r(shí)候，卻始終不見(jiàn)許知行的身影。

見(jiàn)此兩人便知，許知行走了。

走的沒(méi)有絲毫拖沓，一如他的人，明明行走在人間，人間卻好像看不到他的身影。

下了天臺(tái)峰，徐子?jì)霂熗叫那椴幻庥行┦洹?

他們打開(kāi)了那間許知行住了三個(gè)月的房間，剛走進(jìn)去便感受到一股異樣的氣息。

注意里也不由自主的被那一排書(shū)架吸引。

書(shū)架上的書(shū)分成了兩個(gè)部分。

一部分為《道藏》一百零八冊(cè)。

一部分為《醫(yī)經(jīng)》上下兩部。