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陸呦呦成功《劍經(jīng)》入門(mén),眾人無(wú)不欣喜。
因?yàn)檫@就代表著陸呦呦將來(lái)遲早會(huì)有一天能夠再次站起來(lái),做回當(dāng)今江湖上那個(gè)風(fēng)頭極盛的天才劍客。
可喜的是,不僅是陸呦呦,經(jīng)過(guò)這一次的事后,修行速度向來(lái)緩慢的紀(jì)安竟然也一下子開(kāi)了竅一般,儒道武道雙雙破境。
儒道入了七品,武道更是突破六品,凝練出了一縷武夫真氣。
學(xué)堂內(nèi)一掃陰霾,眾人紛紛慶賀。
就連李玄天見(jiàn)到陸呦呦后,都忍不住贊嘆不已。
一個(gè)全身經(jīng)脈盡廢,連走都走不起來(lái)的人,竟然會(huì)擁有這般不俗的劍道氣象。
這讓他對(duì)許知行的劍道修行之法更多了幾分好奇。
為此,專門(mén)拉著許知行探討了一天一夜。
甚至將自己觀潮十年,后又參悟近百年才得以完善的絕頂武道功法《碧海潮汐訣》拿出來(lái)跟許知行交流。
許知行也不吝嗇,把《劍經(jīng)》中的一些精髓說(shuō)出來(lái)跟李玄天交流。
讓這位舉世無(wú)敵的老人聽(tīng)后,不由得嘆為觀止。
直呼此法乃是真正的仙人之法。
不過(guò)對(duì)于他來(lái)說(shuō),這種東西也就只能滿足于他的好奇心。
已經(jīng)神游巔峰修為的他,自然不可能為了《劍經(jīng)》去轉(zhuǎn)修。
不過(guò)他也對(duì)許知行的《劍經(jīng)》做出了評(píng)價(jià),稱只要許知行能達(dá)到《劍經(jīng)》中所說(shuō)的最后一境‘天地為劍’,到時(shí)候恐怕就能直接挑了皇城了。
這一場(chǎng)近乎于論道一般的交流,讓許知行也是獲益匪淺。
李玄天近兩百年的武道修行經(jīng)驗(yàn),那是一部活脫脫的武道歷史書(shū)。
而且許知行發(fā)現(xiàn),李玄天不管對(duì)于哪種武道路數(shù),都是人間絕巔的認(rèn)知。
他曾毫無(wú)客氣的自言。
他若手中握劍,那便是天下第一的劍仙。
就算是大荒城的那位劍仙,也曾受他點(diǎn)撥。
若手中握刀,那就是人間無(wú)敵的刀客。
若赤手空拳,一身拳法也能為天下武夫之祖。
不管在哪一道上,他都能做到世間最強(qiáng)。
對(duì)此,許知行深信不疑。
不過(guò)雖然李玄天修為和見(jiàn)識(shí)都遠(yuǎn)在許知行之上,但這段日子,他對(duì)于許知行卻越來(lái)越尊重。
不再像初見(jiàn)時(shí)那樣,把許知行當(dāng)做是一個(gè)弱小的晚輩。
而是將其當(dāng)做能夠與自己平起平坐的平輩論交。
究其原因,則是因?yàn)槟且槐尽兑捉?jīng)》和那《劍經(jīng)》精髓。
在李玄天眼里,能夠?qū)懗觥兑捉?jīng)》的許知行,足以成為這一脈的一派始祖。
這種人物,并不遜色于他。
更是值得他尊敬。
因?yàn)橥ㄗx了幾遍《易經(jīng)》之后,就連他都感覺(jué)獲益匪淺。
這種奇書(shū)若能傳播于世,許知行的大名必定能千古流芳,受萬(wàn)世敬仰。
對(duì)此,許知行雖然很想解釋《易經(jīng)》并不是自己所作。
可他的身世太過(guò)離奇,若非要這么去解釋,說(shuō)不定反而會(huì)引來(lái)不必要的麻煩。
所以也就只好默認(rèn)。
但許知行內(nèi)心還是會(huì)不斷自省,告誡自己恪守本心。
就這樣,時(shí)間又過(guò)了半個(gè)月。
眼看著馬上到了除夕。
當(dāng)初在東禹山被獨(dú)自留下來(lái)的莫青瑤總算是風(fēng)塵仆仆的趕到了龍泉鎮(zhèn)。
這是她自從跌境后第一次孤身一人行走這么遠(yuǎn)的一段路。
沒(méi)有了那強(qiáng)大的上三品修為,這一趟遠(yuǎn)行莫青瑤也算是經(jīng)歷了一場(chǎng)不一樣的人生。
跋涉千里,一路上風(fēng)餐露宿,經(jīng)歷過(guò)好幾次的生死危機(jī)。
她的心境反倒是愈發(fā)的祥和。
不再像之前那般,只覺(jué)得生命滿是灰暗。
許知行知道她的來(lái)意。
其實(shí)莫青瑤的情況并不難解決。
有兩個(gè)方法,一個(gè)是轉(zhuǎn)修儒學(xué)。
若她心境光明浩然,自然會(huì)有所成就,轉(zhuǎn)而反哺自身,武道自然也能隨之進(jìn)步。
畢竟有三品的經(jīng)驗(yàn)在那。
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