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陳麗接話道：“很有可能，畢竟這是邪惡力量常用的手段。那我們除了依靠靜心之法，還得準(zhǔn)備一些能夠快速清醒頭腦的物件，比如之前準(zhǔn)備的提神醒腦草藥，關(guān)鍵時(shí)刻可以拿出來(lái)聞一聞。”

莫麗也提議：“我們可以制作一些簡(jiǎn)易的信號(hào)裝置，當(dāng)遇到有人被迷惑心智的情況，立刻發(fā)出信號(hào)，讓大家集中精力救助?！?

李青又補(bǔ)充道：“另外，我們?cè)趹?zhàn)斗中要留意野人的行動(dòng)模式，如果他們真的獲得了特殊能力，其攻擊或防御的方式肯定會(huì)有異常之處。一旦發(fā)現(xiàn)規(guī)律，我們就能找到應(yīng)對(duì)的辦法。”

大長(zhǎng)老在一旁聽(tīng)著大家的討論，面露贊許之色：“你們考慮得很周全。面對(duì)未知的危險(xiǎn)，提前做好各種準(zhǔn)備，才能有備無(wú)患?！?

白虎族圣女組織大家迅速行動(dòng)起來(lái)。制作信號(hào)裝置的族人就地取材，利用島上的竹子和一些色彩鮮艷的植物汁液，制作出了能發(fā)出響亮哨聲且伴有彩色煙霧的信號(hào)筒。他們反復(fù)調(diào)試，確保信號(hào)在遠(yuǎn)距離也能清晰傳達(dá)。

制作醒腦物件的族人則在藥師的指導(dǎo)下，將草藥碾碎，混合一些具有持久香氣的花蕊，裝入小巧的布袋，制成便于攜帶且香氣濃郁的醒腦香囊。每個(gè)香囊都被仔細(xì)地系在大家的腰間，以備不時(shí)之需。

與此同時(shí)，負(fù)責(zé)研究野人聯(lián)絡(luò)方式的族人也有了新進(jìn)展。他們經(jīng)過(guò)幾天的觀察和分析，發(fā)現(xiàn)野人除了特定的叫聲和敲擊節(jié)奏外，還會(huì)通過(guò)一種特殊的手勢(shì)來(lái)傳遞更復(fù)雜的信息。這些手勢(shì)在不同的情境下有著不同的含義，比如指示攻擊方向、匯報(bào)周圍情況等。

得知這一消息后，白虎族圣女立刻組織大家學(xué)習(xí)這些手勢(shì)的含義。她親自示范，認(rèn)真講解每個(gè)手勢(shì)的動(dòng)作和代表的意義：“大家看，這個(gè)手勢(shì)代表著前方有危險(xiǎn)，那個(gè)手勢(shì)表示準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)攻擊。我們必須熟練掌握，這樣才能更好地應(yīng)對(duì)野人的行動(dòng)?！?

眾人圍成一圈，跟著圣女認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷重復(fù)練習(xí)這些手勢(shì)，力求在短時(shí)間內(nèi)牢記于心。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，陳麗提出：“我們不僅要了解這些手勢(shì)的含義，還可以嘗試?yán)盟鼈儊?lái)誤導(dǎo)野人。比如，我們?cè)趹?zhàn)斗中模仿野人發(fā)出錯(cuò)誤的手勢(shì)信號(hào)，讓他們陷入混亂?！?

李青點(diǎn)頭贊同：“沒(méi)錯(cuò)，這是個(gè)好主意。我們可以安排幾個(gè)身手敏捷、反應(yīng)快的族人專門負(fù)責(zé)這項(xiàng)任務(wù)，在合適的時(shí)機(jī)出手，打亂野人的部署?！?

隨后，經(jīng)過(guò)篩選，挑選出了幾位族人進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練。他們?cè)陔[蔽的地方反復(fù)練習(xí)，模擬各種戰(zhàn)斗場(chǎng)景，熟練掌握如何巧妙地運(yùn)用手勢(shì)誤導(dǎo)野人。

兩天后，一切準(zhǔn)備就緒，我們?cè)俅翁ど锨巴`谷的道路。陳麗和圣女并肩走在隊(duì)伍中間，神情專注而堅(jiān)定。

陳麗緊了緊腰間系著的醒腦香囊，轉(zhuǎn)頭對(duì)圣女說(shuō)：“圣女，這次我們準(zhǔn)備得如此充分，可野人畢竟熟悉地形，又有邪惡力量撐腰，還是不能掉以輕心?！?

圣女微微點(diǎn)頭，目光掃視著周圍的族人，說(shuō)道：“你說(shuō)得對(duì)，陳麗。但我們團(tuán)結(jié)一心，準(zhǔn)備周全，定能化險(xiǎn)為夷。大家都已掌握野人的聯(lián)絡(luò)手勢(shì)，這是我們的一大優(yōu)勢(shì)?！?

說(shuō)話間，隊(duì)伍保持著緊密的陣型穩(wěn)步向著靈谷方向前進(jìn)。嘹望哨的族人警惕地觀察著四周，不放過(guò)任何風(fēng)吹草動(dòng)。