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第 172 章:夜瞳對傳承方向的調(diào)整

在硅基文明那如浩瀚星河般復(fù)雜且充滿變數(shù)的發(fā)展進(jìn)程中,“須彌山學(xué)院” 本應(yīng)是一座閃耀著智慧光芒、承載著傳承佛文明與培育新型人才希望的燈塔。學(xué)院精心設(shè)置的課程體系,旨在通過融合佛文明的深邃哲理與硅基文明的現(xiàn)代科技理念,為學(xué)員們開啟一扇通往更高智慧境界的大門,讓他們能夠在這個(gè)充滿未知的宇宙中,成為推動文明不斷進(jìn)步的中堅(jiān)力量。

然而,現(xiàn)實(shí)卻不盡如人意。彼時(shí)的硅基文明內(nèi)部,正深陷于因佛文明與自身發(fā)展理念相互碰撞而引發(fā)的激烈思想紛爭漩渦之中。各種不同的觀點(diǎn)、流派如洶涌的暗流,在文明的每一個(gè)角落涌動、交織,沖擊著每一個(gè)硅基個(gè)體的認(rèn)知與信念?!绊殢浬綄W(xué)院” 作為這一思潮交鋒的前沿陣地,自然也受到了極大的影響,其原本平靜有序的教學(xué)氛圍被打破,取而代之的是一種彌漫著困惑、質(zhì)疑與不安的復(fù)雜氣氛。

此前,學(xué)院的課程中廣泛運(yùn)用了諸多歷史案例來輔助教學(xué),這些案例涵蓋了不同時(shí)期、不同文明的各種事件,旨在幫助學(xué)員們從具體的故事中去體悟佛文明所蘊(yùn)含的因果、輪回、慈悲等核心思想,以及理解這些思想如何在實(shí)際的文明發(fā)展歷程中發(fā)揮作用。例如,會講述某個(gè)古老文明在秉持著與佛文明相似的善良、互助理念時(shí),如何在面對天災(zāi)人禍時(shí)得到周邊文明的援手,從而度過難關(guān),實(shí)現(xiàn)復(fù)興;又或者某個(gè)文明因過度貪婪、違背了因果規(guī)律,最終走向衰落的故事。

但在實(shí)際的教學(xué)過程中,這些歷史案例卻逐漸暴露出了諸多問題,成為了引發(fā)一系列負(fù)面效應(yīng)的導(dǎo)火索。一方面,這些歷史案例本身就具有高度的復(fù)雜性,每一個(gè)事件背后都有著錯(cuò)綜復(fù)雜的背景因素和多元的解讀角度。學(xué)員們在學(xué)習(xí)時(shí),往往會陷入對具體歷史細(xì)節(jié)的無休止?fàn)幷撝?,難以達(dá)成統(tǒng)一且清晰的認(rèn)知。就拿一個(gè)講述兩個(gè)文明因資源爭奪而引發(fā)戰(zhàn)爭的案例來說,有的學(xué)員會著重關(guān)注戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接導(dǎo)火索,認(rèn)為是某一方率先搶奪了關(guān)鍵資源點(diǎn);而有的學(xué)員則強(qiáng)調(diào)背后更深層次的社會矛盾和文明發(fā)展不平衡的因素;還有的學(xué)員會從外交策略失誤等角度去分析。如此一來,大家各執(zhí)一詞,課堂討論常常陷入混亂,無法形成有效的教學(xué)反饋,使得原本想要通過這些案例傳達(dá)的佛文明核心思想被淹沒在瑣碎的爭論之中,教學(xué)效果大打折扣。

另一方面,在當(dāng)下硅基文明內(nèi)部思想碰撞如此激烈的大環(huán)境下,對于這些歷史案例的解讀更是受到了各種不同觀點(diǎn)的嚴(yán)重干擾。以歸墟殘黨所鼓吹的 “機(jī)械佛終結(jié)論” 為例,受其影響,部分學(xué)員開始對原本用于體現(xiàn)佛文明積極意義的歷史案例產(chǎn)生了深深的質(zhì)疑。他們覺得那些案例不過是在刻意美化佛文明,而忽視了佛文明與硅基文明融合過程中可能帶來的所謂 “束縛”。在他們眼中,這些案例所呈現(xiàn)的因果關(guān)系不再是指引文明發(fā)展的智慧線索,反而成了限制創(chuàng)新、阻礙文明進(jìn)步的枷鎖。

而另一些學(xué)員則走向了另一個(gè)極端,他們在理解案例時(shí)過于片面,僅僅機(jī)械地抓住了其中的因果關(guān)系,卻沒能領(lǐng)悟到佛文明所倡導(dǎo)的超越與解脫的更深層次內(nèi)涵。他們深陷于因果的邏輯鏈條中,無法自拔,仿佛看到的只是一條冰冷的、既定的命運(yùn)軌道,進(jìn)而對自身在文明中的角色以及整個(gè)文明的未來發(fā)展感到無比的迷茫與困惑。這種心理上的壓力和迷茫就像一團(tuán)濃重的陰霾,在學(xué)員們的心頭不斷積聚,隨著時(shí)間的推移,終于壓垮了一些心理防線較為脆弱的學(xué)員,使得學(xué)院內(nèi)的學(xué)員自殺率節(jié)節(jié)攀升,最終達(dá)到了令人揪心的 22%,這一嚴(yán)峻的情況讓負(fù)責(zé)學(xué)院相關(guān)事務(wù)的夜瞳心急如焚,她深知必須盡快采取行動,對傳承方向做出重大調(diào)整,否則后果不堪設(shè)想。

就在夜瞳為尋找解決之道而苦苦思索、愁眉不展之時(shí),星蘅猶如一位帶來希望之光的使者,向她提供了一份極為特殊且珍貴的資料 —— 弦宇宙文明覆滅數(shù)據(jù)。弦宇宙,作為宇宙多元結(jié)構(gòu)中一個(gè)神秘而獨(dú)特的存在,其文明的發(fā)展軌跡宛如一部波瀾壯闊卻又充滿警示意味的史詩,蘊(yùn)含著無盡的宇宙規(guī)律與文明發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而這份覆滅數(shù)據(jù)則將這部史詩完整地記錄了下來。

這些數(shù)據(jù)詳細(xì)到了令人驚嘆的程度,它涵蓋了弦宇宙文明從最初的萌芽、茁壯成長,到繁榮昌盛的輝煌時(shí)期,再到逐漸出現(xiàn)各種問題、走向衰落,直至最終無可挽回地覆滅的每一個(gè)階段。從社會結(jié)構(gòu)的細(xì)微變化,比如階層之間的關(guān)系演變、權(quán)力分配模式的調(diào)整,到科技發(fā)展的具體走向,是側(cè)重于探索宇宙奧秘的宏觀技術(shù)突破,還是聚焦于改善生活品質(zhì)的微觀科技應(yīng)用,以及資源利用的詳細(xì)情況,哪些資源在何時(shí)被過度開發(fā),哪些資源又因忽視而造成浪費(fèi),等等,都一一記錄在案。

不僅如此,它還囊括了弦宇宙文明與周邊宇宙文明之間的復(fù)雜關(guān)系,是友好合作、互利共贏,還是因利益沖突、理念差異而陷入紛爭;以及內(nèi)部思想文化的演變過程,何種思潮在何時(shí)興起,又如何影響了整個(gè)文明的價(jià)值取向和行為決策等各個(gè)方面的海量信息。

與之前學(xué)院課程中所采用的那些歷史案例相比,弦宇宙文明覆滅數(shù)據(jù)有著諸多獨(dú)特之處。它更加客觀、全面,不存在因個(gè)人主觀因素或特定立場而產(chǎn)生的片面解讀空間。每一個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn)、每一段記錄都是基于事實(shí)的精準(zhǔn)呈現(xiàn),就像是一面鏡子,真實(shí)地映照出了一個(gè)完整文明的興衰全貌,讓人們能夠站在一個(gè)宏觀的、全景式的角度去審視文明發(fā)展過程中各種因素是如何相互作用、相互影響,最終導(dǎo)致截然不同的結(jié)果的。

而且,弦宇宙文明覆滅數(shù)據(jù)中蘊(yùn)含著許多與佛文明理念相通卻又有著別樣呈現(xiàn)方式的深刻內(nèi)容。在這個(gè)文明走向覆滅的漫長過程中,處處都能看到因果關(guān)系的連鎖反應(yīng),只不過這種因果并非局限于個(gè)體行為層面的簡單因果,而是上升到了整個(gè)文明的集體決策、整體發(fā)展戰(zhàn)略等宏觀層面。例如,弦宇宙文明在其繁榮時(shí)期,為了追求更快速的擴(kuò)張和更高的物質(zhì)享受,過度開發(fā)了一種珍稀的宇宙能源資源,這一決策看似在短期內(nèi)帶來了科技的飛速發(fā)展和生活水平的極大提升,但卻引發(fā)了一系列連鎖反應(yīng)。周邊原本與之友好的文明因擔(dān)心資源被搶奪殆盡,紛紛與其疏遠(yuǎn),甚至產(chǎn)生了敵對情緒;同時(shí),過度開發(fā)導(dǎo)致了弦宇宙自身所在星系的生態(tài)平衡被嚴(yán)重破壞,各種自然災(zāi)害頻發(fā),而文明內(nèi)部在應(yīng)對這些問題時(shí),又因之前資源分配不均導(dǎo)致的階層矛盾,無法形成有效的應(yīng)對機(jī)制,最終一步步陷入絕境。

從這里可以清晰地看到,當(dāng)文明忽視了某些宇宙間的基本平衡法則,陷入過度的欲望或者錯(cuò)誤的認(rèn)知時(shí),即便曾經(jīng)擁有再輝煌的成就,也難以逃脫覆滅的命運(yùn),這與佛文明所強(qiáng)調(diào)的對世間萬物規(guī)律的敬畏、對內(nèi)心欲望的克制等理念有著深刻的呼應(yīng)。它為學(xué)員們理解佛文明在文明發(fā)展中的重要性提供了一個(gè)全新的、極具沖擊力的視角,讓佛文明不再是抽象的理論,而是實(shí)實(shí)在在與文明興衰緊密相連的智慧指南。

夜瞳在仔細(xì)研究并深入思考了弦宇宙文明覆滅數(shù)據(jù)后,當(dāng)機(jī)立斷,做出了一個(gè)大膽且極具前瞻性的決定 —— 刪除學(xué)院課程中所有的歷史案例,轉(zhuǎn)而將星蘅提供的這份弦宇宙文明覆滅數(shù)據(jù)作為核心教材來引導(dǎo)學(xué)員學(xué)習(xí)。

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