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太和門廣場上，但凡看見金蓮，聞到異香兒的人，不是激動的面色通紅，就是臉色嚴(yán)肅難看。

激動的人自然是知道自己即將得到滋養(yǎng)肉身的好處，這種好事兒可不常見到，能不激動嗎？

而面色嚴(yán)肅難看的人都是其他教派的門徒，有自己的信仰在。

可金蓮和那香味兒卻能引動他們身體內(nèi)的修為一刻不停的波動，雖然不會出現(xiàn)危險，可這也是太清觀那位胡掌教沒有用圣后經(jīng)來對付他們。

這才是最可怕的。

太清觀掌教沒直接對付他們這些其他教派的門徒，只是跟皇覺寺的和尚們斗經(jīng)，可就這逸散出來的信仰之力也能勾動他們這些其他教派門徒的修為。

這種效用強悍的經(jīng)文，他們是真沒見過。

都是修士，不是沒見識的人，從自身修為，被動波動開始，他們就明白圣后經(jīng)強的可怕。

而擁有圣后經(jīng)的太清觀哪怕是新現(xiàn)世的教派，以后也會成為一方大教的。

沒有哪家教派的門徒能違心的說，喜歡看到別家教派強盛的。

那代表自家教派一定會被壓制。

被壓制，資源會向著強盛的教派傾斜，那自家教派能得到的資源就少了，那自己這種門徒未來能得到的修行資源不是也少了？

隨著阿狐誦讀圣后經(jīng)的時間越來越長，太清觀斗經(jīng)臺上出現(xiàn)的十八般武器的虛影，一個個殺伐之氣濃重，偏偏還帶著濃郁的神性。

太清圣后大帝的神像壓根不需要出現(xiàn)，阿狐今兒是來亮肌肉的，也是想給大清的本土教派們提個醒：國外的和尚會念經(jīng)，可他們只會念歪經(jīng)！

當(dāng)你們這些本土教派以為人家的傳教士只是來游學(xué)、歷練、修行的時候，實則人家傳教士們正在收集有關(guān)大清的一切消息，包括各大教派的信息，為以后開戰(zhàn)做準(zhǔn)備。

當(dāng)你們覺得困守在自家一畝三分地就能延續(xù)教派榮光的時候，人家國外的和尚們每天都在琢磨著掠奪土地、掠奪人口、掠奪信仰之力。

所以，阿狐今日顯圣，顯出來的是攻伐的武器。

就是蘇天鳳以前收到的打賞：十八般武器！

亮相武器就是亮相太清觀的武力值，那一柄柄武器，一開始是虛影，最終凝成實體，繞著太清觀斗經(jīng)臺上下環(huán)繞式飛舞。

雖然是后天打造的靈寶，那也是靈寶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有別一般的法器，比這個世界被稱之為神器的武器都要強大。

十八般武器是實體顯形了。

皇覺寺年幼的小和尚們看著十八般武器驚的目瞪口呆，誦經(jīng)都被打斷了。

斗經(jīng)最忌誦經(jīng)半途而廢。

好在小和尚們修為低，不能繼續(xù)誦經(jīng)，對于皇覺寺來說也不算大事兒。

只是斗經(jīng)的規(guī)矩是，半途中誦經(jīng)結(jié)束，就不能留在斗經(jīng)臺上了。

等小和尚們離開斗經(jīng)臺的時候，太清觀斗經(jīng)臺又有了新變化。

那是一幅幅清晰的時空留影。

這些時空留影是阿雀和伏虎羅漢聯(lián)手制造的顯圣場景。

抽取的是這個世界時空長河里，十字教的誕生、發(fā)展以及現(xiàn)在。

一切畫面都在剖析十字教不愿意透露的秘密！